- •Часть 1
- •Мировоззрения и его типы
- •Часть 1
- •Древнекитайская философия
- •Часть 1
- •Древнегреческая философия
- •Часть 1
- •Философия в эпоху средневековья
- •Часть 1
- •Философия эпохи возрождения и эпохи нового времени
- •Часть 1
- •Основные философские течения с 17- 20 века
- •Часть 1
- •Русская философия
- •Часть 1
- •Филосовские проблемы онтологии
- •Часть 1
- •Философские проблемы гносеологии
- •Часть 1
- •Философские проблемы аксиологии
- •Часть 1
- •Философские проблемы антропологии
- •Часть 1
- •Философские проблемы общества
- •Часть 1
- •Философские проблемы этики и эстетики
- •Часть 1
- •Глобальная проблема современности
- •Часть 1
Философские проблемы аксиологии
Часть 1
| 2
1. Соотношение ценностей.
2. Соотношение ценностей и потребностей.
3. Виды ценностей
1. Существуют 3 уровня ценностей:
1) Общечеловеческие ценности. Их основой являются морально- нравственные законы: первые законы были сформулированы в любой религии.
2) Групповые, общественные ценности. Их основой является культура- система особенностей и общественные стереотипы.
3) Личные ценности. Основа- свобода выбора.
4) Существует 4 соотношения ценностей:
1.
Приемлемо идеальное-
2.
Приемлемо- не приемлемо-
3.
Не приемлемо- приемлемо-
4.
Не премлевое-
2. Ценности. Аксиология- это раздел философии, который изучает ценности, их сущность и происхождения, а так же какое место они занимают в обществе. Ценность соотносится с духовностью человека. Ценность- исторически развивающаяся духовная реальность, это положительная значимость предмета или явления источником которой является человек, его цели, идеалы, полезность, прагматичность и так далее. Ценности выявляются через ориентационную деятельность человека в результате предпочтения или сравнения. Современная античность и до наших дней философы спорят по вопросу о том, что есть ценность?- это атрибут вещи с точки зрения его цены: «дорогая мама» или результат оценивания потребностей как личных, так и общественных потребностей как личных, так и общественных. Ценности и потребности тождественны, но неравны.
4 соотношения потребностей:
Потребности |
Ценности |
-Потребности динамичны, то есть взаимозаменяемы, дополняемы и т.д. - Иерархичны, их иерархия постоянно меняется - усваиваются, в течение всей обыденной жизни. - как правило потребность это продукт материальной культуры. |
- стабильны относительно - не обладают определенной иерархией, хотя для каждого человека эта иерархия своя. - усваиваются в результате социализации - результат, продукт духовной культуры. |
В идеале ценности и потребности должны совпадать, если они не совпадают, то это приводит к неадекватному восприятию значимых явлений: положительное явление может не восприниматься как ценность, а истинная ценность может не являться таковой в силу заблуждений.
Формы ценностей.
1. Ценность как объективная реальность(ценные вещи, природа как ценность, бытие).
2. Ценность как субъективная реальность соотносится с субъективным оценочным суждением человека.
3. Ценность соотносится с понятием истина. Ценность знания соотносится с истиной. Истина когда знания с действительностью.
4. Ценность высшая- является сам человек, его жизнь.
3. Виды ценностей.
Существует различная классификация ценностей(личная и общественные).
Утилитарные ценности- это ценности с точки зрения их пользы.
Гедонизм- признает ценностью счастье.
Эводемонизм- признает ценностью удовольствие.
Эгоизм- собственное я.
Альтруизм- ценность- это я ради других.
Основной классификацией является деление ценностей на материальные, духовные и социально- политические.
Ценности.
Материальное |
Социально- политическое |
Духовное |
- предметы выявляются в результате предпочтений на определенный период времени. - свойства предмета выявляются в результате сравнения тождественных предметов без учета временной категории |
- это традиции, обычаи, моральные нормы, законы, запреты- все то, что регулирует взаимоотношения людей в обществе, но одна и та же традиция и т.д. для одного общества является ценностью, для др. антиценностью. Основаны на особенности, на культуре. |
-идеалы- это то, чему должен соответствовать человек. Идеал достичь невозможно, так как он не будет являться таковым. Идеалы бывают: всеобщие, частные, вымышленные и реальные, субъективные и объективные. Следует различать понятия идеал и кумир: идеалу мы соответствуем, а кумиру подражаем. - Любое знание является ценностью. Знания дает установку на то, как должен поступать человек. Знания чего не должен делать человек. |
