
- •Лекиция 2 :Становление полисной системы в Др. Греции
- •Архаическая революция 6-7 век до нэ
- •Экономический подъем 8-6 веков.
- •Причины Великой греческой колонизации 8-6 вв.
- •Законодательство архаического периода
- •Лекция 3: Греция классического времени
- •Лекция 4: Основные черты эллинизма План
- •Лекция 5: Первые государственные образования в Италии.
- •Поселение На 8-7 в до н.Э. В Средней Италии.
- •Тема 1. Политические структуры периода раннего средневековья.
- •Характеристика феодализма. Периодизация истории Средних Веков.
- •Крушение Рима и Ранние Варварские Королевства.
- •Византия IV- первой половине VII
- •Мировинский период
- •Каролингский период
- •Византийская империя XIII-XV веков.
Лекция 4: Основные черты эллинизма План
1. Понятие эллинизм в исторической науке
2. Периодизация эллинизма
3. А. Македонский и становление эллинизма
4. Социально-экономическая и политическая система эллинистических государств
5. Достижения эллинистической эпохи
Литература
В узком смысле «Эллинизм» означает «уподобление эллинам», иными словами - соответствие греческим нормам, образцам.
Время упадка, переходный, смутный, хаотичный период между греческим классицизмом и могуществом Римской империи (Нибур)
Период распространения эллинской культуры на Востоке и усвоения ее достижений народами Азии (Дройзен, Тарн, Мейер, Бенгтстон)
Политические и экономическое единство, созданное в результате завоеваний А. Македонского (Ростовцев)
Закономерный этап в развитии античного рабовладельческого общества(Ранович, Ковалев)
Конкретно-историческое явление, характеризуемое сочетанием и взаимодействием эллинских и местных, главным образом восточных, начал в области экономического строя, социальных и политических отношений, в идеологии и культуре (Зельин, Блаватский)
А) Эллинизм – взаимодействие в социально-экономической и политической сфеах; б) «Постэллинизм»- культурное взаимовлияние ( Кошеленко )
Периодизация Эллинизма
Восточные походы А. Македонского и возникновение эллинистических гос-в (дошел до Индии, 30 года 4 века-80 г 3 века борьба за наследство, после смерти Македонского)
Формирование социально-экономической и политической системы и расцвет государств (80 года 3 века - середина 2 века до н.э)
Период экономического спада, нарастание соц. Противоречий и подчинения эллинистических государств Римом на Западе и Парфией на Востоке ( середина 2- конец 1 в до н.э - погиб Эллинистический Египет)
Александр отправился в поход в 334 г до н.э, через Черноморские проливы, высадился в Малой Азии, столкнувшись с армией Персидских Сатратов на реке Граник. Армия Александра форсировала речку и ударила Персидские войска до начала битвы, резерв Греческих наемников в тылу даже не участвовал в сражении.
Вдоль побережья Малой Азии освобождая от Персов Греческие города, прошел Малую Азию, дошел до CD побережья Средиземного моря, возле города Исс, встретился с Армией Перс. Царя Дария 333 г до н.э. Александр разгромил войска Персидского царя. Дарий 3 сбежал с поля боя до окончания сражения. Александр получил всю походную казну и часть семьи Дария 3, захватил походный шатер Дария.
Двинулся вдоль по Восточному поб-ю Средиземного Моря, захватывая Финикийские портовые города, дошел до Египта, который поднимал восстания против Персии; там Александра восприняли как освободителя, не оказали сопротивления, жрецы Фиванские свозили его в оазис храма Омона, провозгласили царем Египта, Александр стал законным правителем, основал Александрию.
Поход в Вавилонию. Здесь около г. Гавгамелы новое сражение в 331 году, Александр нанес мощный фланговый удар, разгромил Персидскую Армию, Персидский царь сбежал, войска сдались. Дарий уходил вглубь Персии. Александр похоронил Дария 3, подчеркнув статус законного преемника.
Двинулся в Месопотамию, взял Вавилон, где был воспринят как освободитель, пообещал восстановить храм, был объявлен Царем Вавилонии. Закрепил законный статус здесь.
Двинулся в Персидские земли, захватывая столичные города ( Персеполь, Сузы)
Прошли через Центральную Азию, дошли до границ Средней Азии (г. Самарканд, Хорезм)
Двинулся из Центр. Азии на Восток в Индию, разгромил местных Индийских Князей, обошелся милостиво.
326 пришлось отказаться от похода и двинуться назад. Отправил армию двумя путями: сухопутным и флот (возгл. Адмиралом Неархом)
Вернулся и начал восстанавливать власть в державе.
Сложилась
громадная держава А. Македонского. Что
делать с этим? Превратиться в персидского
царя или стать завоевателем территорий
или создать новое государство, где
должны были учитываться государства
всех слоев населения.
Начал проводить
новую восточную политику, подавляя
сопротивление народа. Подчиним интересы
завоевателей, Македонце и Греков идее
создания прочной Восточной державы.
Для управления
громадной державы, потребовалось
включение в элиту не только завоевателей,
но и местную элиту => «Единовластие и
соучастие»
Греческая
система стала активно внедряться на В,
путем создания новых городов (Александрии)
Восточная политика Александа
Подчинение интересов Македонии и Греции задачам создания великой восточной державы
Лозунг «единомыслие и соучастие» во власти греко-македонцев и персов
Внедрение греческой городской организации потеем строительства новых городов- Александрий
Опорой становится Армия, основанная на вербовке местного населения
Сохранение за регионами прежней системы управления и налогооблажения
Должности высшего звена управления заняты македонцами и греками, среднее и низшее звено – представителями местного населения
Разделение гражданской и военное власти с подчинением царю (сатрапы -гражданское управления, стратеги- народная власть)
Миксация завоевателей и завоеванных (создание единого народа «персоэллинов»)
Терпимость и лояльность к местным верованиям
Обожествление царской власти (греки признали Македонского богом)
Скончался в 325 г, не дожив до 33 лет и не оставив наследник, и сформулировать задачи дальнейшего развития государства. Борьба за Власть: Селевик (Сирия), Птолемей Лаг (Египет), Антигон Гонгог (Греция и Передняя Азия)
К 80 г 3 века второй этап развития самостоятельных эллинистических государств. Затем внутренняя борьба, появление новых государств со спецификой эллинистических государств. Территория сокращалась под ударами Парфии и Рима, к 1 в до н.э захвачена в первую очередь Римом
Новые явления в Экономике:
Существование и тесное переплетение античного частного хозяйства и рабовладения с крупными царскими хозяйствами и восточными формами эксплуатации всего зависимого населения
Монополия государства на внешнюю торговлю стратегическими товарами ( Хлеб, металлы) при одновременном развитии частной торговли
Взаимообмен между Востоком и Западом сельскохозяйственным опытом и основными культурами
Складывание единого рынка Средиземноморья и Ближнего Востока: появление трансконтинентальных караванных и морских дорог, центров международной транзитной торговли, международных рынков рабов, зарождение международной банковской системы
Специализация отдельных областей и государств на производстве особо рентабельных видов продукции
Формирование экономического единства Эллинистической цивилизации
Изменения в политической и социальной структуре:
Доминирование больших территориальных государств
Сочетание в рамках одного государства востойной деспотии и полисного устройства
ПОЛИСы, исчезая как тип государственности, сохраняется как привилегированная городская община , полноправных граждан (Царь опирается на полисы).
Восточная знать, переняв античную культуру, вливается в господствующий класс ( эллин-общее название всех привилегированных слоев общества), противостоящий малоимущему населению города и деревни, черни (лаой-люди, т.е простонародье). Складывается общий греческий язык
Изменение социальных установок и религиозных умонастроений:
Распространение идеологии космополитизма (космополит-гражданин мира)
Пропаганда индивидуализма как образа жизни
Обращение к мистицизму ( мистикос - тайный)
Рост мессианских ожиданий ( мессия-помазанник божий, спаситель)
Насаждение религиозного синкретизма ( синкретимос – слитность, нерасчлененность)
Участие в политической жизни – необязательно
Эпикур (341-270)-философ, основатель школы эпикуреизма
Целью человека является достижение («атараксии») и внутренней независимости, связанной с незаметной жизнью…………………………..
Зенон ( 336-264) философ, родоначальник стоицизма
Высшее счастье человека-жизнь согласующаяся с его «природой» . Человекдолжен стремиться ………..
Антисфен (455-360) , философ, основатель школы киников.
Благо-абсолютная духовная свобода и раскрепощенность. Для его достижения следует добиться независимости от обстановки, преодолеть собственные страсти и потребности, т.е. отказаться от собственности, брака, официальной религии, законов государства, духовной культуры верхов. Все люди равны.
Александрия Египетская, александрийский маяк, колос Родосский
Реализован проект правильной застройки города, новое изобразительное искусство