
- •1.Поняття національної та літературної мови. Ознаки літературної мови.
- •2. Українська мова як державна. Функції державної мови.
- •3.Поняття престижу мови та засоби його забезпечення
- •6. Офіційно-діловий стиль, його ознаки, підстилі, жанри реалізації.
- •7. Науковий стиль української мови, його онаки, підстилі, жанри реалізації.
- •8. Публіцистичний стиль, його функції та підстилі, мовні особливості.
- •2) Стиль засобів мвсової інформації(змі)
- •9. Поняття культури мови та культури мовлення.
- •10. Комунікативні ознаки культури мовлення.
- •11. Суржик як показник низької культури мовлення
- •12. МовНі норМи, та їх види.
- •13.Мовний, мовленнєвий та спілкувальний етикет
- •15. Лексика української мови з погляду її походження
- •17. Пароніми у діловому спілкуванні
- •18. Різниця між термінами і професіоналізмами.
- •19. Мовні штампи та кліше у фаховому мовленні
- •20. Тавтологія як вияв мовної надмірності
- •21. Термінознавство у системі лінгвістики.
- •22. Основи вивчення пр термін і термінологію
- •23. Структурна класифікація зовнішньої форми термінологічних одиниць
- •24. Сучасні проблеми української термінології
- •25. Поняття терміна. Види термінів за походженням, структурою.
- •28.Класифікація термінологічних одиниць
2) Стиль засобів мвсової інформації(змі)
3) науково-публіцистичний (літературно-критичні статті, огляди, рецензії).
В окрему групу виділяється інформаційний стиль – стиль засобів масової інформації (газети, журнали, листівки, радіо, телебачення, статті, репортажі, інтерв'ю.)
9. Поняття культури мови та культури мовлення.
Мовою культури в широкому змісті цього поняття ми називаємо ті
засоби, знаки, форми, символи, тексти, що дозволяють людям вступати в
комунікативні зв'язки один з одним, орієнтуватися в просторі культури.
Мова культури – це універсальна форма осмислення реальності, у яку
«організуються всі знову виникаючі чи вже існуючі представлення,
поняття, образи й інші подібного роду значеннєві конструкції (носії
змісту)».
Глибинні зміни, що відбуваються в суспільстві, загострення
геополітичної і суспільно-політичної ситуації, протиріччя, що пронизують
нашу епоху, ведуть, по суті, до зміни типу культури. У періоди, коли
«розпадається зв'язок часів», завжди актуалізується проблема розуміння.
Як відзначав Г.-Г. Гадамер, «вона устає всякий раз, коли терплять крах
спроби установити взаєморозуміння між регіонами, націями, блоками і
поколіннями, коли виявляється відсутність загальної мови і ключові
поняття, що ввійшли в звичку, починають діяти як подразники, що лише
зміцнюють і підсилюють протилежності і напруги».
Прискорення історії до кінця XX століття, а отже, і більш швидке
відновлення мови також вносять перешкоди у взаєморозуміння поколінь.
Термін «розуміння» використовується в двох змістах: як фактор
інтелектуальний, пізнавальний, але і як співпереживання, вчувствование.
Складність розуміння обумовлена тим, що сприйняття і поводження
детерминированы стереотипами – ідеологічними, національними, становими,
половими, сформованими в людини з дитинства. Розуміння апперцептивно,
тобто нова інформація асимілюється шляхом співвіднесення з тим, що уже
відомо, нове знання і новий досвід включаються в систему знання, уже
наявного, на цій основі відбувається добір, збагачення і класифікація
матеріалу.
Отже, проблема мови культури – це проблема розуміння, проблема
ефективності культурного діалогу як «по вертикалі», тобто діалогу між
культурами різних епох, так і «по горизонталі», тобто діалогу різних
культур, що існують одночасно, між собою.
10. Комунікативні ознаки культури мовлення.
Добре мовлення – це не просто лад слів, а й лад думок та почуттів. Тому, прагнучи до доброго мовлення, треба враховувати як суто мовні його особливості (ступінь оволодіння нормами, які діють в конкретну епоху), так і позамовні (знання законів мислення, практичний досвід мовця -віковий, життєвий, і мовленнєвий, психічний стан мовця, мету, націленість на спілкування і т.ін.). З огляду на це основними комунікативними ознаками культури мовлення є: правильність, точність, логічність, багатство (різноманітність), чистота, доречність, достатність (поняття кількості мовлення), виразність, емоційність. Звичайно, всі ці ознаки об’єднуються поняттям правильність, бо залежать від того, порушено чи не порушено у мовленні (не в загальнонародному, а в індивідуальному) правила: організації мовної системи, логіки чи психології, естетики чи етики і т.ін.
Отже, культура мовлення — це й культура мислення та культура суспільних (соціальних) і духовних стосунків людини.