Государственное образовательное учреждение высшего

Профессионального образования “Российская таможенная академия”

Санкт-Петербургский имени в.Б.Бобкова филиал

Российской таможенной академии

______________________________________________________________

кафедра гуманитарных дисциплин

УТВЕРЖДАЮ

Заведующий кафедрой

д.и.н., проф._____________

(уч. степень, уч. звание)

____________В.Г.Качалова

(подпись, инициалы, фамилия)

«____»__________20___г.

Конспект лекции

на тему: Политико-правовые традиции и школы __________________________________________________________________

(полное наименование темы лекции)

Дисциплина:________________политология____________________________

(наименование дисциплины)

Автор: Т.В.Мусиенко, профессор кафедры гуманитарных дисциплин, доктор политических наук__________________________________________________

(инициалы, фамилия, должность, уч. степень, уч. звание)

Санкт-Петербург

2010

Введение

История политической мысли как один из важнейших разделов политической науки представляет собой совокупность идей, концепций, теорий о политике и «политическом», выработанных человечеством на протяжении многих тысячелетий. Предмет политики заключает в себе отношение общества и индивида. Взаимная зависимость и противопоставление усложняют и обогащают политику, а термин делают многомерным. Политическая мысль от представлений, возникших в Древнем мире во II тыс. до н.э., до стройных систем XIX в.н.э. – это фундаментальное знание, на котором возникает новая политическая наука XX в. и вне которого невозможно осмыслить путь, пройденный человечеством от первых форм государственных образований до политических систем нашего времени.

Учебные вопросы

1. История мировой политической мысли.

2. Политическая мысль в России.

3. Политическая наука и основные этапы её развития. Научные школы.

1. История мировой политической мысли

Политическая мысль античной Греции и Рима развивалась в принципиально иных условиях, чем на Востоке. В Древней Гре­ции политические идеи обрели форму теорий с присущими им признаками целостности, системности. Этому способствовал ряд обстоятельств:

1. Общественное разделение труда дало возможность оп­ределенному слою людей, освободив их от хозяйственной дея­тельности, заниматься исключительно умственным трудом, соз­данием теорий общественного устройства.

2. Активное развитие политических теорий было востребо­вано самим способом организации общественной жизни. Такой уникальной формой выступал полис — город-государство с не­многочисленным населением и прилегающей к городу сельской местностью. В полисе занятие политикой было правом и обя­занностью всех свободных граждан, которые в форме голосова­ния в народном собрании участвовали в решении государствен­ных дел. В полисах шла бесконечная борьба, поэтому поиски средств и методов цивилизованного совместного проживания групп с различными интересами были весьма актуальны.

Платон

Античный мыслитель. Он одним из первых систематически изложил свои политические идеи в диалогах «Государство», «Политик» и «Законы». Суть их в следующем:

1. Наиболее важной и непосредственной формой сущест­вования общества Платон считал государство. Философ стре­мился нарисовать картину идеальных общества и государства.

2. Подлинная добродетель — истинное знание — возможна только при идеальном государстве. Таким государством Пла­тон считал совершенную аристократию — правление лучших и благородных философов-мудрецов. Другие четыре формы го­сударства — тимократию (правление военных), олигархию, де­мократию и тиранию он называл несовершенными.

3. Платон первым указал на взаимосвязь политики, госу­дарства с социальными изменениями (разделением труда, появ­лением классов, неравенства).

4. Философ утверждал, что идеальное общество состоит из трех сословий:

1. правителей-философов,

2. воинов-стражей,

3. ремесленников.

Иерархия сословий основана на их соответствии трем нача­лам человеческой души — разумному, яростному и деловому. Каждое сословие занято своим делом: философы-мудрецы осу­ществляют справедливое правление, поскольку только им дос­тупно истинное знание; стражи защищают общество; ремеслен­ники и земледельцы создают материальные средства жизни.