Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
otvety_psikh-ia.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.03.2025
Размер:
323.58 Кб
Скачать

17. Гносеология и тв-во. 6 ф-ий худ.Тв-ва.Петрушин.

ГНОСЕОЛО́ГИЯ ИСКУ́ССТВА- одна из четырех основных сторон худ-нной деят-ти, выражающая гносеологическую, т. е. познавательную функцию искусства.

Наиболее абстрактный уровень худ-ого мышления – идеальный.

Второй важнейший уровень худ-го образа – психический.

Последний уровень, без к-го также немыслимо существование художественного  образа, – материальный.

Специфику худ-ого тв-тва ч-ка определяют целостным взаимодействием четырех основных функцийгносеологической (познавательной), ценностно-ориентационной (эстетической), синергетической (сотворческой) и знаково-коммуникативной (функцией общения).

по В.И. Петрушину, - сделать иск-во пространством возможной тв-ой самореализации Высшего Я растущего человека. А это значит, прежде всего, направить внимание на развитие у личности эст-ого отнош-я к миру, что создает благоприятные возможности для "встреч с собой".

Петрушин говорил, что речь идет не об условиях, в которых ч-к прокладывает свой путь, а именно о причинах, порождающих факторах развития твор. сп-бностей лич-ти. в кач-ве движущей силы развития твор-х сп-бностей выступает более или менее осознанная потребность человека "стать собой" - реализовать, насколько возможно, собственное Высшее Я. Большую роль в этой потребности играет псих-ий феномен, который можно образно определить как "встречи с собой", - прорывы Высшего Я в обыденное сознание и мироощущение человека, дающие предвосхищение своих истинных возможностей, а иногда и предвидение своего жизненного и творческого пути.

18. потребность - это всегда потребность в чем-то, в предметах или условиях, необходимых для поддержания жизнедеят-ти. Соотнесение нужды с ее объектом превращает состояние нужды в потребность. Эстет-е потр-ти – это высшие потреб-ти ч-ка, по сравнению с низшими. счит-ся одним из видов потр-тей в самовыражении. Эстетич-я к-ра лич-ти означает единство эсте-их знаний, убеждений, чувств, навыков и норм деятельности и поведения. Структуру эстет-ой к-ры личности составляют: - развитость эстет-ого сознания (знания о прекрасном и безобразном, возвышенном и низменном, трагическом и комическом); - развитость эстетического мировоззрения (эстетические идеалы, нормы и принципы, эстетические ориентации и интересы, убеждения и верования); -степень совершенства эст-го вкуса; - последовательное воплощение в жизнь эстетических ценностей в соответствии с эст-им идеалом.По методике Л. Кольберга определяются следующие уровни сформированности морально-нравственного сознания: 1.Доморальный уровень(стремление к наслаждению).2.Мораль (приспособление к мнению большинства). 3. оправдание ожиданий. Таким образом, воспитание нравственных ценностей требует: формирования у развивающейся личности представления о добре и зле;усвоения норм социального поведения;свободы в получении собственного нравственного опыта;ограничения произвола личности;побуждения (извне) к нравственным поступкам;создания ситуаций нравственного выбора;развития рефлексивных способностей (способности адекватного осмысления поступков);реальной ответственности личности за свой выбор. Главным из всех этих требований является создание нравственной среды, где развивающаяся личность будет формировать свой нравственный опыт.

19. Формы псих-кой деят-ти: ощущения, восприятие, мышление, представление, внимание, эмоции и воля.

Сюда же входят: - псих. процессы, - псих. св-ва, псих. состояния.

Психич-ая деят-ть ч-ка – это любая деят-ть мозга, это ф-ия целого организма.

Псих-ия разв-я – отрасль психики, изучающая

Закономерности развития психики и личности.

Гренвилл –(ближе к нач.20в.) основал 1ую в США психологич.лабораторию.

Выгодский – «развитие высших психич. Фун-ий»

Равитие характериз-тся неравномерностью, ему присущ колебательный харак-р.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]