- •1. Теория государства и права: предмет и метод.
- •2.Теория государства и права в системе юридических и гуманитарных наук.
- •3.Происхождение и сущность государства.
- •4. Общая характеристика теорий происхождения гос-ва
- •5.Понятия и признаки права, его сущность.
- •6. Теория происхождения права, соотношение государства и права.
- •7.Понятие нормативного договора. Характеристика.
- •8.Понятие и признаки нормы права.
- •9.Понятие и классификация функций (внутренних и внешних) Российского государства.
- •10.Понятие и структура формы государства.
- •11.Формы правления государства и виды.
- •12.Формы государственного устройства: понятие и виды.
- •13.Порядок опубликования нормативно-правового акта
- •15.Механизм государства: понятие и структура.
- •16.Государственные органы: их признаки и характеристика.
- •17.Понятие и содержание функций государства.
- •19.Типология государства
- •20.Нормативные акты: понятие и виды
- •21.Понятие политической системы общества.
- •22.Место и роль государства в политической системе.
- •23.Государство и общественные организации.
- •24.Структура правовой нормы.
- •25.Виды правовых норм.
- •26.Орган государства: понятие, признаки, виды.
- •27.Понятие и элементы системы права.
- •28.Понятие правового государства, признаки правового государства.
- •29.Понятие регулятора общественных отношений. Виды социальных регуляторов.
- •30.Социальные нормы: понятия и виды.
- •31.Соотношение норм права и норм морали.
- •32.Понятие и принципы права.
- •33.Нормы права: понятие, признаки.
- •34 Понятие механизма государства
- •39 Принцип организации и деятельности госаппарата
- •41. Виды органов государства.
- •42. Понятие, виды технических норм.
- •43. Основные направления учения о праве.
- •50. Понятие отрасли права. Общая характеристика основных отраслей права.
- •51. Понятие и структура политической системы общества.
- •52. Закон в системе нормативно-правовых актов.
- •58. Понятие правовой системы, виды правовых систем.
- •59. Понятие, виды социальных норм.
- •61. Соотношение системы права и системы законодательства.
- •62. Признаки механизма государства.
- •63. Направления совершенствования законодательства.
- •64. Понятие отрасли права. Общая характеристика основных отраслей права
- •69. Формы и методы осуществления функций государства: понятие, виды.
- •78 Понятие, признаки государства.
4. Общая характеристика теорий происхождения гос-ва
1. Теологическая (божественная) теория происхождения государства и права - наиболее ранняя теория, возникшая из первоначальных религиозно-мифологических представлений о происхождении мира. Поскольку мир сотворил Бог, то и государство и право имеют божественное происхождение. Наиболее известным представителем этого учения является ученый-богослов Фома Аквинский (1225-1274). 2. Патриархальная теория государства, выдвинутая еще Аристотелем, видит в государстве разросшуюся семью, также опекающую своих подданных, как отец- своих детей. Государственная власть, в соответствии с патриархальной теорией, является как бы продолжателем отцовской власти, т.е. власть монарха, государя для народа - это как власть отца в семье. 3. Договорная теория, или теория договорного происхождения государства и права, возникшая в Древней Греции была возрождена и переосмыслена в период кризиса феодализма в интересах формировавшегося в то время класса буржуазии. Люди, выйдя из "естественного" (догосуцарственного) состояния, объединялись в государство на определенных условиях, оговоренных в заключенном ими добровольно и по взаимному согласию общественном договоре. Важнейшими из этих условий признавались охрана государством частной собственности и обеспечение безопасности заключивших договор индивидов. Если правители нарушают заключенный между ними и гражданами договор, то они могут быть лишены власти. 4. Органическая теория представляет государство как некое подобие человеческого организма. Древнегреческий мыслитель Платон, например, сравнивал структуру и функции государства со способностью и сторонами человеческой души. Аристотель считал, что государство во многих отношениях напоминает живой человеческий организм, и на этом основании отрицал возможность существования человека вне государства. Как руки и ноги, отнятые от человеческого тела, не могут самостоятельно функционировать, так и человек не может существовать без государства. эволюции. 5. Теория насилия. Наиболее характерные черты теории насилия изложены в работах Е. Дюринга, Л. Гум-пловича, К. Каутского и др. В соответствии с этой теорией государство есть результат насилия, вражды, завоевания одних племен другими, насилие превращается в первооснову государства и права. Побежденное племя превращается в рабов, а победитель - в господствующий класс, появляется частная собственность, победители создают принудительный аппарат для управления побежденными, который превращается в государство. В истории известны реальные факты существования государств в результате завоевания одних народов другими (например, Золотая Орда).
6. Психологическая теория сводит основные причины возникновения государства и права к тем или иным свойствам психики людей, к биопсихическим инстинктам и т.д. Суть данной теории состоит в утверждении психологической потребности человека жить в рамках организованного общества. Психике индивида якобы изначально присуща потребность к повиновению, подчинению "выдающимся личностям". Из психологии индивида выводил необходимость создания государства и права 3. Фрейд- основатель влиятельного психологического направления в социологии и учениях о государстве и праве. Он исходил из существования первоначальной орды, деспотический глава которой был убит своими взбунтовавшимися сыновьями, движимыми особыми биопсихическими, сексуальными инстинктами. Для подавления в дальнейшем агрессивных влечений человека и понадобилось создать государство, право, всю систему социальных норм и вообще цивилизацию. 8. Материалистическая (марксистская) теория исходит из того, что государство возникло, прежде всего, в силу экономических причин: общественного разделения труда, появления частной собственности, а затем раскола общества на классы с противоположными экономическими интересами. На смену родоплеменной организации приходит государство, а на смену родовым обычаям - право. Как объективный результат этих процессов возникает государство, которое специальными средствами подавления и органами, постоянно занимающимися управлением, сдерживает противоборство классов, обеспечивая преимущественно интересы экономически господствующего класса.