33. Чувствен. Познание и рацион. Мышление

2) Чувственное познание и рациональное мышление.

В процессе познания участвуют в совокупности чувственное, рациональное познание, логика, интуиция. Чувственное познание основано на чувственных ощущениях, отражающих действительность, и логике. Рациональное познание основано на разуме. Чувственное познание и рациональное мышление – необходимые моменты познания. Чувств.познание осущ-ся в 3-х формах: 1)Ощущение-отражение, преломляет в сознании человека отдельных сторон, свойств предметов и явлений материального мира + внутр. состояние организма, непосредственно воздействующих на органы чувств. 2)Восприятие — целостный образ предмета наблюдения.. 3)представление – способность воспроизводить очущение, восприятие без непосредственного контакте с познаваемым предметом или яв-й.

Рациональное мышление – абстраированное и обобщенное знание сущности, причин и законов движения вещей и идей.

Формы рац.мышления

1)Понятие – отражение содержаний предмета с точки зрения его наиб. существенных признаков

2)Суждение завершенная мысль, в кот. что-то утверждается либо отрицается о сущ-ии предметов/явлений. 3)Умозаключение – форма мышления, посредством которого из 1 или неск. Суждений, выводится новое суждение.

Абстрагирование – когда выделяешь по определенным признакам, удаляясь от осн.моментов.

15 Билет

15. Гегель (Георг Вильгельм Фридрих) 18-19вв критик канта, инобытие – сознание вне человека

Индивидуальное чел. сознание выступает у Г инобытием абсолютного духа. Абсолютный дух – движущаяся основа мироздания, основное содержание которой составляют всеобщие принципы всякого движения вообще:

-принцип единства и борьбы противоположностей;

- принцип взаимного перехода количественных и качественных изменений;

-принцип отрицания отрицания.

Абсолютный дух – материальное инобытие вообще. Само инобытие существует и развивается в соответствии с законами диалектики. На фоне материального мира возникает чел. Сознание, которое должно познать окр мир. Познавая его, чел. сознание совершает восхождение к этому миру. Поскольку материальный мир и чел. сознание – порождение абсолютного духа, то он может познавать самого себя, выработать тезис инобытия. → инобытие – способ идентификации самого себя. В этом возвращении чел. сознания к абсолют. духу сознание преодолевает следующие этапы:

1.тезис

2.тезис-антитезис

3.антитезис-синтез

4.дух человека мыслит самого себя (предмет самосознания – абсолютный дух)

Диалектичекий метод: Закон единства и борьбы противоположностей – источник движения – борьба 2 противоположных частиц. Каждая образует некое единство, которое обеспечивает устойчивость предмета, гарантирует движение. Борьба между единичным и всеобщим. Всеобщее побеждает единичное. Противоположности не существуют друг без друга, единичное есть единичное, только потом всеобщее.

Закон отрицания отрицания - В результате отрицания какого-либо положения, принимаемого за тезис, возникает противоположение (антитезис). Последний с необходимостью подвергается отрицанию. Возникает двойное отрицание, или отрицание отрицания, что ведет к возникновению третьего звена, синтеза.