
- •Щёлкова Татьяна Викторовна
- •Закон о последовательных стадияъ интеллектуального развития человека
- •Социология о.Конта
- •Объект и предмет социологии
- •Социология и социальная философия
- •Социология и социальная психология
- •Социология и история
- •Функции социологии
- •Тема: «Методология и методика социологического исследования»
- •Виды исследований в зависимости от глубины анализа и сложности решаемых задач
- •Виды исследований в зависимости от того, изучается объект в статике или динамике
- •Программа социологического исследования
- •«Понятие и типология личности»(1)
- •Типологии личности(1’)
- •«Структура личности» (2)
- •«Социализация индивида» (3)
- •Структура культуры
- •Продолжение темы: «Социология культуры»
- •Продолжение темы: «Социология труда. Двухфакторная теория мотивации»
«Структура личности» (2)
В структуре личности выделяют три уровня:
Биологический уровень объединяет типологические св-ва личности, половые и возрастные особенности;
Психологический уровень охватывает индивидуальные особенности отдельных психических процессов;
Социальный уровень включает в себя знание, навыки, умение, привычки, потребности, интересы, мотивы, установки и т.д.
Структура личности Зигмунда Фрейда (1856 - 1939) Он выделил 3 основный элемента(по возрастанию):
«Оно» :
это бессознательная часть личности, включает в себя биологические потребности, иррациональные реации и импульмы;
сущность этой сферы обусловливает бескомпросиммная борьба Эроса(сексуальный инстинкт, самосохранения) и Танатоса(блаблабла);
Нашим «Оно» управляет «принцип удовольствия»(наслаждения):
«Я» :
Сознательная компонента личности, управляющая нашими контактами с внешним миром
Проявляется в ограничении инстинктивных проявлений и осознании необходимости вести себя по правилам;
Нашим «Я» управляет «принцип реальности»;
«Сверх-Я»:
Сверхсознательная компонента личности: культурные нормы, правила, требования, запреты и законы, значимые для человека;
Выступает как продукт культуры, складывающийся из комплекса совести, моральных черт и норм поведения;
«Социализация индивида» (3)
Процесс усвоения индивидом общепринятых и социально значимых правил и норм поведения, существующих в обществе;
Процесс включения индивида в общественные структуры, связи и отношения.
Факторы социализации:
Биологические факторы: наследственные признаки как положительные, так и отрицательные;
Психологические факторы: черты характера, особенности темперамента, интеллектуальные задаки или их отсутствие;
Экономические факторы: экономическое состояние об-ва в целом и материальное положение семьи;
Социальные факторы: ближайшее социальное окружение индивида;
Политические факторы: господство того или иного политического режима, сильная или слабая гос.власть и т.д.;
Культурологические факторы: общее состояние культурной среды, наличие или отсутствие у индивида культуры общения и др.
Фазы социализации:
Социальная адаптация означает приспособление индивида к социально-кономическим условиям, социальным нормам, социальным группам;
Интериоризация – это процесс включения социальных норм и ценностей во внутренний мир человека;
Этапы социализации:
Дошкольный этап;
Школьный этап;
Послешкольный этап;
Период активной трудовой деятельности;
Послетрудовой этап.
Виды социализации:
Начальная(первичная) социализация охватывает период тетство и юность;
Продолженная(вторичная) социализация охватывает период зрелости и послетрудовой;
Десоциализация – отучение от старых ценностей, норм, ролей и правил поведения;
Ресоциализация – следующий за десоциализацией этап обучения новым ценностям, правилам и нормам поведения.
Девиантное поведение
Отклюняющееся от общепринятых норм морали права поведение
2 типа девиация:
Конструктивный – опережающих своё время;
Деструктинвый –
Занятие 6 (12.11.2012)
Тема: «Социология культуры»
План:
Понятие культуры. Подходы к социологическому изучению культуры.
Структура культуры. Культура как система норм.
Формы проявления культуры в современном обществе. Функции культуры.
Классик социологии Гельберт Зиммель определял культуру как особую форму жизни, связанную с деятельностью человека, творческим разумом, духовностью и стремлением к идеалам.
Зигмунд Фрейд рассматривал культуру как всю сумму достижений, отличающих нашу жизнь от наших предков из животного мира.
Петерин Сорокин рассматривает культуру как систему ценностей, с помощью которых общество интегрируется, поддерживает функционирование и взаимосвязь своих институтов.
Таким образом, в социологии понятие культуры отождествляется с 3 пунктами:
Совокупностью норм, ценностей, идеалов, выполняющих функцию осциальной ориентации в об-ве;
Специфическим способом организации и развития человеческой жизнедеятельности;
Системой отношений между человеком и природой, человеком и об-вом, человеком и человеком.
Определение понятия культуры: КУЛЬТУРА – это совокупность способовв и приёмов человеческой деятельности, представленных в продуктах материального и духовного труда, в системе социальных норм и духовных ценностях.
Подходы к социологическому изучению культуры
Описывающие «статику культуры»:
Предметный;
Ценностный;
Символический;
Текстовый;
Описывающие «динамику» культуры»:
Деятельностный;
Игровой;
Технологический;
Коммуникативный;
Описывающие агентов культурной активности:
Диалоговый;
Субъектный.
Предметный подход. Под культурой понимается всё то, что создано человеком: материальный предметы духовные ценности.
Ценностный подход. Изучает культуру как систему ценностей, признаваемую тем или иным социумом.
Символический подход. Изучает культуру как систему символов, определяющих отошение человека с миром.
Текстовый подход. Культура изучается как знаковое пространство.
Деятельностный подход. Культура определяется как качественная характеристика любых форм и резлуьтатов человеческой активности.
Игровой подход. Культура рассматривается как система правил, которые должны выполняться людьми.
Технологический подход. Культура – особая совокупность средств и механизмов для решения проблем, с которыми сталкиваются её носители.
Коммуникативный подход. Культура изучается как система социальных коммуникаций.
Диалоговый подход. Культура рассматривается как сложное многоуровневое образование, в котором постоянно организуется диалог различных традиций и содержаний.
Субъектный подход. Внимание концетрируется на носителях той или иной культурной формы.