Послание Его Святейшества Бенедикта XVI по случаю xli Всемирного Дня Средств Социальных Коммуникаций 21 мая 2007

«Дети и средства коммуникации: вызов для воспитания»

Дорогие братья и сестры,

1. Тема 41-го Всемирного Дня Средств Социальных Коммуникаций, «Дети и средства коммуникации: вызов для воспитания», призывает нас поразмышлять над двумя ее аспектами, имеющими особое значение. Первый – это воспитание детей. Второй, может быть, менее очевидный, но не менее важный – это воспитание средств массовой информации.

Сложные задачи, с которыми сталкивается сегодня воспитательный процесс, зачастую связаны с возрастающим влиянием средств массовой информации на наш мир. Как аспект явления глобализации, – которому благоприятствует стремительное развитие технологии, – масс-медиа глубоко формируют культурную среду (ср. Иоанн Павел II, Апостольское Послание «Стремительное развитие», 3). В самом деле, некоторые утверждают, что воспитательное влияние масс-медиа соперничает с влиянием школы, Церкви и, вероятно, даже с влиянием семьи. «Для многих людей реальность соответствует тому, что средства массовой информации выдают как таковую» (Папский совет по средствам массовой коммуникации, Aetatis Novae, 4).

2. Связь между детьми, средствами массовой информации и воспитанием может рассматриваться из двух перспектив: воспитания детей средствами масс-медиа и воспитания детей, чтобы они могли адекватно реагировать на эти СМИ. В итоге возникает некая взаимность, которая указывает на ответственность масс-медиа как индустрии и на необходимость активного, критического участия читателей, зрителей и слушателей. В этом контексте выработка соответствующего умения правильно использовать СМИ является существенной для культурного, нравственного и духовного развития детей.

Каким образом следует защищать и развивать это общее благо? Научить детей быть избирательными в использовании масс-медиа является ответственностью родителей, Церкви и школы. Роль родителей имеет первостепенное значение. Им принадлежит право и обязанность гарантировать осмотрительное использование средств массовой информации, формируя сознание своих детей, чтобы они стали способными выражать здравые и объективные суждения при выборе или отказе от предлагаемых [теле и радио] программ (ср. Иоанн Павел II, Апостольское наставление Familiaris consortio, 76). В этом деле родители должны получать ободрение и поддержку со стороны школы и прихода, будучи уверенными, что этот трудный, хотя и благодарный, аспект родительства поддерживается всем обществом.

Воспитание правильного отношения к масс-медиа должно проходить на положительных примерах. Показывая детям то, что с эстетической и нравственной точки зрения является совершенным, мы помогаем им развить собственное мнение, благоразумие и способность различать. Именно в этом следует признать основополагающее значение примера родителей и полезность приобщения молодежи к классикам детской литературы, изобразительного искусства и музыки. В то время, как популярная литература всегда будет иметь своей место в культуре, ее попытки произвести сенсацию не следует воспринимать пассивно в местах обучения. Красота, как отражение божественного, вдохновляет и оживляет молодые умы и сердца, в то время как грубость и вульгарность угнетающе действуют на их поведение.

Как воспитание вообще, так и в отношении к СМИ, требует воспитания в осуществлении свободы. Речь идет о серьезной ответственности. Слишком часто свободу представляют как неустанный поиск удовольствий или новых ощущений. Но это наказание, а не освобождение! Истинная свобода никогда не приговаривает человека – особенно ребенка – к ненасытному поиску новизны. В свете истины подлинная свобода ощущается как окончательный ответ на «да» Бога человечеству, призывая нас выбирать – не произвольно, а преднамеренно – все, что является добрым, истинным и прекрасным. Родители являются хранителями этой свободы и, давая постепенно больше свободы своим детям, они вводят их в глубокую радость жизни.

3. Это глубоко ощущаемое родителями и учителями желание воспитать детей через красоту, истину и доброту может быть поддержано индустрией масс-медиа лишь в той мере, в которой она утверждает основополагающее достоинство человека, истинную ценность брака и семейной жизни, позитивные завоевания и цели человечества. Из этого следует, что необходимость в том, чтобы масс-медиа были заняты в эффективном воспитании и в уважении этики, рассматривается с особым интересом и безотлагательностью не только родителями, но и теми, кто обладает чувством гражданской ответственности.

В то время как утверждается, что многие работники масс-медиа желают действовать правильно, (Etica nelle comunicazioni sociali, 4), необходимо признать, что те, кто работают в этом секторе, сталкиваются с «психологическим давлением и особыми этическими дилеммами» (Aetatis Novae, 19), и что иногда коммерческая конкуренция вынуждает их понижать стандарты. Любое стремление производить программы – включая анимационные фильмы и видеоигры – которые во имя развлекательности восхваляют насилие, отражают антиобщественное поведение или выставляют человеческую сексуальность в вульгарном свете, является извращением, тем более, когда эти программы адресованы детям и подросткам. Как объяснить это ‘развлечение’ бесчисленным невинным детям, которые на самом деле являются жертвами насилия и эксплуатации? В связи с этим всем следовало бы поразмышлять над контрастом между Христом, Который, «обняв их (то есть, детей), возложил руки на них и благословил их» (Мк 10,16) и тем, о ком сказано, что соблазнившему одного из малых сих «лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею» (Лк 17,2). Я вновь взываю к руководителям медиа-индустрии, дабы они воспитывали и побуждали производителей защищать общее благо, выступали в поддержку истины, защищали достоинство человека и способствовали уважительному отношению к нуждам семьи.

4. Сама Церковь – в свете вверенного ей вести о спасении – также является наставницей человечества, она благосклонно смотрит на возможность предложить помощь родителям, воспитателям, работникам коммуникации и молодежи. Приходы и школьные программы сегодня должны быть на высоте всего того, что касается использования СМИ. Церковь особенно разделяет точку зрения, согласно которой человеческое достоинство находится в центре любой истинной коммуникации. «Я смотрю очами Христа, и могу дать другому гораздо больше, нежели внешне необходимые вещи: я могу подарить ему взгляд любви, в котором он нуждается» (Deus Caritas Est., 18).

Из Ватикана, 24 января 2007 года, в Праздник Святого Франциска Сальского.

Жан Бодрийяр