
- •1)Предмет, функции истории, методы и источники её изучения. Методология и теория исторической науки.
- •2)Происхождение Древнерусского государства: основные этапы становления, первые политические деятели Руси. Современная оценка норманской теории.
- •3)Исторические предпосылки необходимости духовного преобразования общества в X веке. Принятие Русью христианства и его влияние на историческую судьбу России. Культура Киевской Руси.
- •4)Русские земли в середине XIII века: особенности политического и культурного развития Северо - Восточной Руси, Новгородской земли, западно - русских княжеств.
- •5)Успехи в борьбе с экспансией Запада в XIII веке. Монголо - татарское нашествие, его последствия для Древней Руси.
- •23. Истоки революции 1905-1907 г.Г. Основные группы противоречий
1)Предмет, функции истории, методы и источники её изучения. Методология и теория исторической науки.
А) Истории как науке 200 лет, основатель Геродот. История – наука о прошлом. Предмет исследования – человечество. В процессе истории человек создаёт союзы. Он познаёт эти союзы. История – наука, исслед. прошлое человеч общества во всей простр его конкретности и многообразии, с целью понимания настоящего и развития в будущем. Функции истории: 1) Интеллектуально – развивающая 2) Прагматическая (помогает понять настоящее и определить варианты развития в будущем) 3) В ходе изучения истории формируется историч сознание, те совокупность представлений общества в целом, его соц групп в отдельности о своём прошлом и прошлом всего чел-ва. Историческое сознание сформировалось оч давно: мифы, легенды. Историч сознание – неотъемлемая часть духовной жизни народа, способ его самовыражения. Общество укрепляется и формируется гражданственность. Национально – историч сознание – оборонный фактор, обеспечивающий самосохранение народа. Уровни историч сознания: 1) Обычный (эмоцион восприятие, субъективный характер) 2) Под влиянием искусства 3) Системный – системное изуч проблем. 4) Высший уровень – формирование историч сознания на базе всестороннего осмысления прошлого и выявления тенденций развития. Способы изучения: Сравнительный, Историко-типологический, Системный, Моделирование истор ситуаций. Источник – бесстрастный свидетель эпохи, имеющий личное, коллективное, государств или иное происхождение, родившийся в опред время и отражающий реалии. Источники: Письменный (указы, летописи), Вещественный (рез раскопок, архитектура, утварь), Этнологические (описание культуры, обычаев, жизни народа), Устные (сказки, легенды), Лингвистические (происхождение языка, слов), Фото-кинодокументы
Б) Методология – общие принципы позволяющие упорядочить накопленный материал, создать модель. Методологии: 1) Субъективная (история – дела великих). 2) Объективно-идеалистическая (решающая роль отводилась на человеч фактор: Божеств сила, абсол идея) Период средневековья. 3) Материализм (Маркс и Энгельс: универсальное объяснение происходящего – экономич основа) История развивается поступательно: Рабовладение, Феодализм, Капитализм, Коммунизм. Двигатель истории – классовая борьба. В СССР эта
концепция была гос-ой. 4) Цивилизационный подход (центр истории – человек, творец истории и носитель опред цивилизации) Цивилизация –а) общество основанное на началах разума и справедливости (18 век) б) Высокий уровень западно-европ культуры (19 век) – капитализм в) Развитие науки и технологии, культура низкая (по Шпенглеру) г) Типологическая единица истории (А. Тойнби), сообщество людей, объед основополагающими ценностями и идеалами, имеющие устойчивые черты в соц. – политич организации, культуре, экономике, психологич чувство принадлежности людей к этому сообществу. Цивилизации появляются как «ответ на вызов» соц-природного. Генезис цивилизаций Тойнби связывает с деятельностью творческого меньшинства, дающего ответ на вопросы. Ментальность – общественная психология, умственный инструментарий, присущий обществу. д) Цивилизационно - формационный подход. Историч процесс рассматривается под разными углами