16. Раскол в русской православной церкви в XVII.

В 1653 г. патриарх Никон, желая укрепить позиции церкви, авторитет которой в XVII в. падал, как никогда раньше, начал проведение церковной реформы. Суть ее заключалась в унификации норм церковной жизни и православной церкви по греческим образцам.

В качестве причин этой реформы называют:

- Стремление подготовить почву для объединения с Украиной;

- Попытку просвещения России по греческому образцу.

После падения Византии и прекращения с ней регулярных сношений такая реформа была жизненно необходима

Исправление обрядов богослужебных книг по греческим образцам нарушило сложившиеся традиционные русские формы церковных обрядов и вызвала недовольство части духовенства и светской знати. Признанным лидером противников Никона стал протопоп Аввакум. Выступления ревнителей старой веры нашли поддержку в разных слоях русского общества, что привело к движению, получившему название раскол. Основной причиной выступления против религиозной реформы было обострение эсхатологических настроений среди значительной части населения

Бурные события, связанные с глубокими социальными конфликтами, изменениями в общественно-экономической жизни, расширение связей с западноевропейскими странами и проникновение в Россию элементов научных знаний и культуры этих стран определили развитие русской культуры XVII в. Ведущим процессом в развитии русской культуры в XVII в. явилось ее обмирщение. Оно выражалось в распространении светских знаний, отходе от религиозных канонов в литературе, зодчестве, живописи, усилении внимания к человеческой личности.

17. Россия при первых царях династии Романовых.

Территория и население. В 17в по сравнению с 16в территория страны расширилась за счёт включения новых земель Сибири, Южного Предуралья и Левобережной Украины. В южных районах Сибири складывается очаги земледельческого производства, Сибири в основном обеспечивала себя хлебом. К концу 17в население России насчитывало 10,5 млн человек – 4 место в мире. Сельское хозяйство после разрухи и разорения времён смуты становится на ноги. Сельское хоз-во оставалось ведущей отраслью экономики. Преобладало трехполье. Сеяли рожь, овёс, пшеницу, ячмень, гречиху, горох, лён и коноплю. В этих условиях рост производства был за счёт присоединения новых земель: Черноземья, Среднего Поволжья, Сибири. Укрепление крепостнических отношений. Происходит дальнейший рост феодальной земельной собственности, после бурных событий произошел своеобразный передел земель внутри господствующего класса. Новым явлением по сравнению с предыдущим временем в развитии хоз-ва становится усиление его связи с рынком. Торговля хлебом, солью, рыбой производство на продажу вин, кож стали в ряди вотчин обычным делом. Ремесло. Наблюдалось перерастание ремесла в мелкотоварное производство. Простое товарное производство становится капиталистическим только тогда, когда оно получает широкое распространение и происходит превращение рабочей силы в товар. В России 17в подобные явления имели эпизодический, временный характер. Развитие мелкотоварного производства подготовило базу для появления мануфактур. В России насчитывалось приблизительно 30 мануфактур. Поскольку в стране не было свободных рабочих рук, то государство стало приписывать, а позднее разрешило и покупать крестьян к заводам. В 17в. значительно расширился обмен товарами между регионами страны, что говорило о начале складывания всероссийского рынка. Началось слияние отдельных земель в единую экономическую систему. Растущие экономические связи укрепляли политическое единство страны. Социальная структура Российского общества. Высшим сословием в стране было боярство – потомки бывших великих и удельных князей. Дворяне составляли верхний слой государевых служилых людей. К низшему слою служивых людей относились служивые люди по прибору или по найму. Сельское крестьянство состояло из двух основных категорий. Крестьяне жившие на землях вотчин и поместий назывались владельческими. Другой крупной категорией крестьян были черносошные. Они жили на окраинных землях и объединялись в общины. Среднее положение занимали крестьяне дворцовые, обслуживающие хозяйственные потребности царского двора. Основная масса городского населения назывались посадскими людьми. Городские ремесленники объединялись по профессиональному признаку в слободы и сотни. Особое сословие составляло духовенство.