Материальное Культурное наследие Республики Кыргызстан.
Единственным объектом материального культорного наследия, который занесен в список Всемирного Природного и Культурного наследия ЮНЕСКО является священная гора Сулайман-Тоо. Помимо данного объекта, Национальной комиссией Кыргызской Республики по делам ЮНЕСКО было предложено внести следующие культурные объекты в список Всемирного Культурного Наследия ЮНЕСКО:
Петроглифы Саймалы-Таш.
Великий Шелковый путь со следующими культурными объектами:
Башня Бурана;
Археологический комплекс Узгена;
Средневековая крепость Таш – Рабат;
Петроглифы Чолпон – Ата.
3.1. Священная гора Сулайман –Тоо.
Объект выделен по двум культурным критериям ЮНЕСКО:
(iii) Объект является уникальным или по крайней мере
исключительным для культурной традиции или цивилизации, которая существует до сих пор или уже исчезла;
(vi) Объект напрямую или вещественно связан с
событиями или существующими традициями, с идеями, верованиями, с художественными или литературными произведениями и имеет исключительную мировую важность.
Данный объект включен в список всемирного наследия по третьему и шестому критерию в первую очередь, потому что, является уникальным для культурной традиции, так как функционировала в качестве культового места, полагают, здесь был храм зороастрийского культа воды и огня. В более позднее время Сулейман –Тоо служил местом поломничества мусульман. Шестой критерий выделения связан с наличием около четырехсот петроглифов, которые являются художественным произведением.
Сулайман-Тоо находится близ города Ош – южной столицы Кыргызстана (рис.2). Гора также имеет несколько параллельно используемых названий «Тахти-и-Сулейман» по иранско-таджикски, «Сулайман-Таг» общетюркский вариант, Сулайман-Тоо» по-кыргызски, «Сулейман-гора» по-русски. Название связанно с мусульманской легендой о пpeбывaнии здесь пророка Сулaймaнa, до XVI она называлась Бара-Кух.
Она представляет собой пятиглавый известковый останец длиной более 1140 м. и шириной 560 м. по подошве, вытянутый с запада на восток. Высоты вершин с востока на запад от уровня моря дают отметки в метрах: 1162; 1141; 1175; 1144,5; 1119 (рис.3)
Сулайман-Тоо
Рис. 2. Географическое положение горы Сулайман Тоо.
Источник: www.tammby.narod.ru
Рис.3. Гора Сулайман-Тоо.
Источник: www.ru.dostuck.com.kg
Культовый характер горы прослеживается и в названиях пещер, которыми изобилует Сулайман-Тоо (всего 7 пещер). В недрах первой вершины - две пещеры. Одна с северной стороны находится в недоступном месте, не изучалась и названия не имеет. Вторая пещера первой вершины – Чакатамар, от слова «чакка», протекать, капать. На склоне второй вершины находится пещера Тепеункур («пещера на верхушке»). Спуск в нее почти вертикален. К этой же вершине относится пещера Чильтен-хана или Тешик-таш («дырявый камень»), в ней 3 входа. К третьей вершине относится пещера Ишен-Ункур. Играет роль своеобразной худжры (домика для размышлений). Пещера Руша-Ункур или пещера Орлов. Состоит из 2–х ярусов. Самая большая из пещер. В настоящее время здесь устроен музей. У входа сохранились петроглифы. Пещера пятой вершины - Хуркыз - обиталище «гурии». Очень красивый, как каменное кружево свод. По преданию здесь обитает дух небесной гурии.
На юго-западном склоне третьей вершины, расположено поселение эпохи бронзы. В охранную зону Сулайман-Тоо входят также мавзолей Асаф-ибн-Бурхия, мечеть Рават Абдуллахана, средневековая баня.
Мавзолей Асаф-ибн-Бурхия расположен у юго-восточного основания горы. Это памятник XVIII в. По мусульманской легенде, он возведен над могилой визиря царя Сулаймана. Исследования показали, что он построен на месте сооружения X-XI в. Относится к ферганской архитектурной школе. Входная ниша портала богато орнаментирована.
Однокамерная мечеть Тахт-и Сулайман на вершине горы относилась к XVI веку. В 1963 году была взорвана. В 1991 восстановлена по сохранившимся материалам.
Мечеть Рават-Абдуллахана датируется XVI веком. От нее сохранилась только южная часть с молельным залом. В настоящее время она реставрирована.
Средневековая баня, раскопанная археологами, существовала, очевидно ХI по XIV вв.. Находится у восточного подножья горы. С севера и юга Сулайман-Тоо обтекают два канала. Они также считались священными - это Джупас-арык и Джаннат-арык. На Джупао-арыке до сих пор работают водоподъемные колеса - чигири, мало, чем отличающиеся от средневековых.
Сулайман-Тоо вошла в историю в неолите, осваивалась в эпоху бронзы, функционировала в качестве культового места в средние века, причем до XX в. это развитие было поступательным. К настоящему времени большая часть культурного наследия горы, уничтожено из-за отсутствия научных исследований и планов управления памятником. Последнее обследование проводилось в 1988-1989 гг. в связи с определением охранной зоны горы и 1997-2000 гг. в рамках подготовки к 3000-летию Оша.
В связи с тем, что гора находится в центре большого города, существует постоянная угроза вторжения в охранную зону памятника. Проводится несанкционированная лесопосадка, разработка камня, асфальтирование больших площадей и самозастройка.
Существует ряд факторов оказывающих влияние на памятник. Среди них:
a) Адаптация. В пещере построен музей и лестница для восхождения на гору;
b) Вторжение. Местные жители ведут разработку известняка и активную лесопосадку и полив.
c) Существует опасность загрязнения атмосферы и изменение микроклимата из-за того, что гора находится в центре большого города.
d) Опасность проявления катастрофических природных явлений.
e) Нерегулируемый поток туристов также оказывает отрицательное действие на гору и ее памятники;
f) Население буферной зоны – более 10.000 человек в непосредственной близости от горы, но скорее, следует считать все население г. Оша, более 300.000 жителей.