
3 Вида современного иудаизма:
1) ортодоксальный – четкое соблюдение всех правил, иудаизм в четком виде
2) консервативный – промежуточное звено м-ду 1 и 3
3) реформистский – современный – иудаизм ортодоксальный - устарел. Нужно брать базу и менять ее под современный лад. Половина заповедей – недействительны. Разрешены браки м-ду мужчинами, к примеру. Споры м-ду 1 и 3
Избранность народа – для служения Б-гу!!! Не просто избранный над другими народами!
Герим – прошедший гиюр – перешедший в иудаизм.
7 Доп заповедей:
Отказ от идолопоклонства
Воздержание от кровосмешения и прелюбодеяния
Не проливать кровь
Не произносить имя Б-га в суе
Не творить несправедливости и незакония
Не красть
Не отрезать частей от живого животного
Шма – слушай, Израиль, Господь наш Б-г один – самая важная молитва
Берл Лазар, Адольф Шаевич – 2 гл раввина, 2 разные т. Зрения. Шаевич более ортодоксальный. Гл. раввин Европы живет в России
Буддизм
Сама древняя религия. Одна из 3х мировых. Можно рассм как религия, философию, как образ жизни, культуру.
Страны: Япония, Тайланд, Мьянма, Лаос, Юж Вьетнам – свыше 80% населения
Буддистская монашеская община – сангха – не уступает по своей численности таким группам, как интеллигенция к примеру – оч широкая прослойка.
Махаяны – учебный институт
В Бурятии Институт буддизма
Происхождение – основатель – Сиддхартх ГаутАма из рода ГатАмы, после смерти стал называться Буддой Шакья муни. Будха (с санскрита) – пробужденный, просветленный. Не имя собственное, а духовный титул. Бол-во ученых на основании письм источников считают его личностью исторических. Есть 5 био будды – расхождения в датах жизни, но бол-во считают датами его жизни – 560-480 до н.э. Родился в городе Капилавасту в Сев. Индии на границе с Непалом. Этот город – в 100 миллях от г. Бинаресса, где Будда произнесет свою 1ую проповедь. (фактически родился у подножие Гиммалаей) Сын главаря племени Сатхе Сикнадане, Мама – Ситха (?) – младенец вышел из правого бока – непорочное зачатие, белые слон.
Встреча с 3мя ералиностями: старик, больной проказой, похоронная процессия – перевернули его душу-понял, что на земле есть старость, смерть. Ему удалось встретиться с монахом-отшельником, что навело на мысль, что на его пути он может найти выход из печалей, горестей этого мира. Будда принимает решение искать такой выход. Женился в 19 лет, 10 лет жил в брак. На 30 году оставил семьи, присоединился в бродячим отшельникам и начал искать избавления от страданий. Общество аскетов – приемы ягического самоограничения, ему удается войти в самые сложные ягические состояния, но его преследует мысль, что на этом пути он не достигнет истин. После очередной неудачи (не ел, задержка дыхания – неуд попытка) – вывод – надо искать др путь. Состояние просветления/пробуждения – после 7ми летнего отшельничества его осенет истина – стан. Буддой и проповедует свое учение около 50 лет. Скончался в 80 лет от несворения желудка, съев недоброкачественное мясо. Смерть будды трактуется как достижение нирванны – т.е. высшей цели буддизма.
Любимый ученик – Ананда (?) –«будьте сами себе светильниками, пребежище – в себе, дхарма – да будет вам светильником, прибежищем, не ищите опоры ни в чем, кроме себя. Кремация в Кушеногаре. Прах превратился в святые мощи был потерян м-ду его последователями. Каждый, получивший прах, возвел надгробную плиту – ступа.
Зуб будды – объект культа
Причина возникновения буддизма – усиление классового гнета. Сер 1 тысяч до н.э. – развитие рабовладение+разрушение племенных отношений (брахманизм – жрецы, кастовое деление) перестает соответствовать новым условиям.
Все население индии: 4 группы (варны?): 1) брахманы (жрецы – духовная+светсткая власть) 2) кшатрии – войны, цари 3) вайшьи – ремесленники, земледельцы 4) шудры – рабы, слуги. Вневарновое население – нищие.
Сер 1 тыс до н.э. антибрахманистские движение – движение бхагти (бхагава гита ?)
К 6 веку до н.э. кононические позиции оказ в руках Кшатри. В борьбе с Брахманами, кшатрии опирались на вайшьи. Против брахманизма. Новая религия возникает как оппозиция кастовому строю : провозглашает рав-во всех перед страданиями и избавлениями от страданий. Буд рав-во не рав-во в соц. Плане, это равенство в получении спасения, не более. Буддизм отвергает идею божественного происх каст, видя причины соц нерав-ва в степени нравственного самоусовершенствования. В этом причина популярности новой религии, не связ с этнич особенностями. Б. явился идеологич ответом на соц-эк изменения др. индийского общества
3 век – Ашока – царь Индии – объявляет буддизм гос религией. Началась канонизация на соборе Паталихутри.
3 драгоценности Б – триратна: Будда – учитель, Дхарма – учение/закон, Сангха –искатель истины.
Дисциплина, подчинение старшим, презрение к богатству/роскоши (отличало буддизм от брахманизма). Изначально Б – идеология рабовлад общ-ва, в 10 в. – развитие феодализма – влияние Б. начало падать. К 13му веку почти исчез из Индии: рассеивается по всему миру, сейчас в Индии – этно-нац религия-индуизм, вероучения и культ буддизма.
СВЯЩЕННЫЕ КНИГИ: - ТИПИТАКА – 3 корзины: 3 части книги: 1) виная питака – корзина устава монашеских общин – расписаны нормы, ритуалы и правила монаш общин 2) сутра питака – осн часть, корзина поучений: учение Будды, эпизоды его жизни, 80 тыс высказываний Будды по лю поводу. Некот части (Никая, именуемая Дхама Падой, - в стих форме – 423 стиха-афоризма о благородной системе моральной философии 3) абхидхамма питака – объяснение учения, корзина с религ комментариями к учениям будды+проповеди+поучения на этические и абстрактно-философские темы.
1893-94 гг – впервые книжное издание ТИПИТАКИ – большой формат книги (1 – 8 томов, 2 – 20 томов, 3 – 11 томов)
ИДЕЙНЫЕ ИСТОЧНИКИ Б.
Веды от корня «ведать» - это сборники/самхиты священных песен, гимнов и магических заклинаний-при жертвоприношении.
Упанишады – религ-фил комментарри к ведам. «сидеть возле» - т.е. быть у ног учителя, возле него, внимать его поучениям и откровениям.
-Др Индийские системы – ньЯя, вайшишИка, нимансЫ
Б. – продукт вост культуры, отсутствует концепция божества, не разработано понятие сверхъестественного (как есть в христ-ве).
ОСОБЕННОСТИ:
-Боги – не творцы мира, не спасители грешников.
-нет личного персонифицированного Бога
-Будда выше всех Богов, но он не может дать спасения, он лишь просветляет верующего, указывая ему путь истинного спасения
-Буддистские пантеон – тысячи Будд, святых, Богов старых местных религий, главный Бог Брахманизма – Брахму – свыше 3 тыс богов. Делятся на дорых и злых, изображают в виде статуй и картин, кот явл объектом поклонения.
-Отвергает самостоятельность материального мира тк считает егопроявлением духовного начала
-Все в мире – рез-т бесконечного движение к дхарм, единичная дхарма как дух начало проявляется в 1/75 долю секунды и о ней ничего сказать нельзя, ее нельзя узреть. Можно лишь говорить о разл комбинациях движущихся дхарм, соединяясь, создают все в этом мире. Распад = к смерти. Потом новая комбинация, дающая начало нов жизни.
-Если человек грешит и заблуждается, то согласно карме (закон, в силу которого все поступки члеовека имеют последствия для его будущей жизни). Бесконечный процес перерождения – сансара (колесо жизни). Конечная цель перерождения – воплотиться в Будду, слиться с ним и достичь мира нирваны.
-учение о страдании – осн догма, сформулировано в 4 великих истинах,открывшихся в Бинаресе (город) когда сидел под деревом (разновидность фикуса): 1) жизнь=страдание (рождение/болезни/старость/смерть) 2) причины страдания : жажда удовольствий, желаний, счастья, стремление жить 3) пути избавления от страдания: нужно подавить в себе жажду жел, удов, счастья и тд. Будда: «лучше сидеть, чем ходить …<>…лучше умереть, чем жить».
Учение о страдании: из незнания – скрытые впечатления-мыслит субстанция-имя и форма – шесть органов-соприкосновение-ощущение-жажда-привязанность-образование (зачатие)-рождение – старость и смерть, боль, страдание, скорбь, отчаяние = возникновение царства страдаия.
8 добродетелей для спасения:
правильная вера в Будду – без заблуждений
правильные стремления
правильная речь – дружеская, без оскорблений религий
правильное поведение
самообладание, осмотрительность
правильное отношение к людям – без нападений, убийств, увечий
правильная память – всегда думать о Боге
правильное размышление – серьезное обдумывание бренности земной жизни
Смысл + назначение – ПРИЧИНА СТРАДАНИЙ В БЕЗНРАВЛСЕННОСТИ. Избавиться только нравстенным самоусовершенствованием. Нравств отв-вть кажд чел несет сам за себя. Кредо буддизма – чел в своих страданиях виноват сам.
Восьмиричный путь спасения – все, что в этом мире- рез деяний мысли
Учение о нирване – состояние тишины, блаженства, вечного покоя, освоб от жажды бытия. Прекращение пр-сса перерождения. Мб прекращение достпного нашему познания бытия, переход в др бытие. Либо после смерти, либо при жизни. Цель лю верующего – достижение нирваны. Достигает лишь тот, кто вып 4 великих истины, 8 добродетелей, нравственные предписания Б. и тот, кто избежит дальнейших перерождений. Б., став гос религ, отказ от сложной брахманистск обрядности: заменяет санскрит народными текстами, ранний Б. предоставлял воз-ть спасения ток монахам (лам), то поздний – всем без искл верующим
КУЛЬТ БУДДИЗМА – требование проведения молитвенных собрний общин, культ святых (ступы с мощами будды), место почитания/поломничества, бхавана. Требование проведения индивид процедуры самоуглубления и самосозерцания путем сосредоточения внимания на истинах веры. В этом плане- разл способы медтации. Много фетишистких, культовых акций: мощи, зуб, ключица, шейный позвонок и т.д.
ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ В БУДДИЗМЕ:
Сначала не представлял собой единое целое, вскоре после возникновения, в Б. образ:
хинаяна (тхеравада) - 1 в до н.э. – малая колесница, узк круг спасения-отказ от мирской жизни/уход в монашество – юж ветвь Б.Шри Ланка, Лаос, Камбоджа, Тайланд, вьетнам. Предоставление спасения ток монахам (бхикшум). 1 в – не годится как религия Предоставляла возмспасения всем! Махаянисты исп свящ тексты на языке Бали
махаяна – большая колесница, великая, широкий круг спасения для всех людей. Язык – санскрит.
Осн полож махаян: 1) божхисаттвы – существо, стрем к просветлению. Будущие будды, кот благодаря своим нравст кач-вам в рез-те перерожд могут стать просветленными те буддами. Могут погрузиться в нирвану, но добровольно отказ от этого, помогая тем самым людям в деле спасения. 2) ад и рай – учение 3) культ май-трей
Ваджраян – алмазная колесница(ваджра- жезл) кот изображается в виде пучка переплетающихся м-ду собой молний. Выполняет роль гл магичесокого оружия божеств. Назначение – карать врагов еры. Тантризм – др название – тайное знание, поток, непрерывность, развив идея единства тела и космоса, энергитческого начала сущего. Превыше всего тантризм ставит АдиБудду – верховное сущ-во без начала и конца. В т. Вместо длинной цепи перерождений, чел может достичь нирваны путем короткого тайного заклинания. Путь спасения – представления, понятие, рекомендации – в области эротики – почетание женских тарэ (?) – эротич образы, символизирующих ед-во муж и женского начала во вселенной. Для медитации исп тхиани Будды. 5 шт. для почетания гуру (дух наставник) – йоги-учителя. Овладев ск-вом тантристских заклинаний и созерцания, можно гораздно быстрее достичь просветления, слиться с божеством, выйти из круга перерождения. Страна Шамбалы – страна благоденствия и счастья всеобщего. Война м-ду добрыми и злыми силами. Добро должно победить и на земле – благодать, справедливость.
Сост будды можно добиться уже и сегодня: для этого необх заним йогой, созерцанием будды, медитацией, чтением мантр.
Ламаизм – разновидность Махаяны, от слова «лама» - высший, небесный
Возникает в Тибете, в 7 веке. Подлинный учитель – Изонхаба. Основал шк Гэлугпа, где соеденены положения Махаяна, Вождраяна, Хинаяна. Создал систему монастырей.
«ЛАН-РИМ» - библия ламаизма – всемирный путь по ступеням мудрости.
В 16-17 в – ламаизм проникает в Монголию, оттуда – в Россию
С 1741 года – по приказу императрицы Елизаветы Петровны буддизм в его тибетско-монгольской форме считался одной из признанных религий Рос. Империи.
Ламаизм исповедуют буряты, тувянцы(?), калмыки. В Тибете, Бурятии, Монголии ко времени существования ламаизма люди были безграмотны, не могли чиать поэтому создали колеса ХУРДЭ, крутя которые молились.
-В пантеон просветителей включались государственные деятели (Чингисхан,Екат2)
-макси, скульптуры
Смесь буддизма и шаманства, изложенная в энциклопедиях ГАНДЖУР (108 томов) и комментариями к ним – ТАНТЖУР (223 ТОМА)
Появление идеи творца мира – Оди-Будда владыка всех миров. Главный атрибут иШуньята – великая пустота. Эта пустота – духовная сущность будды, представляет собой все живое. Кажд человек несет в себе частичку Будды. В силу этого обладает потенцией для достижения спасения. В отличие от буддизма, большое внимание к праздникам – Майрари, котор помогает людям достичь Нирванны. Праздник в честь Будды, Новый Год.
Культ ХУБИЛГАНЫ – перерожденцы, живые Боги. Будды и бурхишатвы могут превращаться в жуховных и светских. Правители, в результате, - живые БОГИ.
ИНСТИТУТ МОНАШЕСТВА
Практика заключительных процедур – ДАРАНИ. Символика цифр и чисел. «ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ» - символ веры
Он – троица: Брахма, Шива, Вишну
Мани - драгоценные камни
Падме – название цветка лотоса, как средства сосредоточения божественных сущностей и человеческих жизней
Хум - воистину
Во главе – Далай-Лама, также глава Тибета
В РФ возрос интерес к буддизму
1946 год – собор, на котором принято положение о буддистком ламстве. Центр буддистской церкви и резиденция Председателя Духовных буддистов России – Пандидл Хамболама, находится в 30 км от Улан-Уде, в селе Иволга (дацан – монастырь).
Всемирное братство буддизма, созданное в Коломбо, перенесено в Тайладн. С 1956 г проводится международная ассамблея 1 раз в неск лет.
1970 – буддисты Азии собрались в Набатере – проблемы борьбы за мир, способствует Азиатской, Буддистской Конференции за Мир – 15 нац центров из 12 стран Азии. Шри-Ланка, Лаос – гос. Религия. Многие антивоенные движения опирались на положения буддизма (война во Вьетнаме).
Традиционный взгляд – негативное отношение к радиоканалу
1931 – СОККА-ТАКАЙ – общество создания ценностей. Япония – стремится к активной полит деятельности.
Необуддизм – буддизм – не религия, а нравственное учение.
Многие молодые люди в 11 веке имитируют жизнь монахов. Особенно популярно течение - Дзен (Хан-буддизм) основатель – Ботх и Дхарма, прибыл в Китай «Созерцай самого себя ибо в каждом из нас есть частица Будды». Сатори – центральное понятие. Истины можно достичь путем созерцания, которое приводит к внезапному просветлению в момент сильного переживания, знаменующее обнаружение Будды в своей природе.
Возникновение ХРИСТИАНСТВА и разделение христианских церквей.
Христос – с греч. – помазанник Божий
Хр-во – одна из 3х мировых религий. По данным ООН: Христиан более 1 млрд
Религия всех континентов, 32 гос-ва Европы, Африка, Азия, Эфиопия, Намибия, Кипр, Сев/Юж Америка, ФИллипины, Ливан и др
Хр-во возникает в 1 в до н.э. в Палестине, находившейся после завоевания Помпея в составе Римской Имп., которая к этому времмени включала в себя все стороны Средиземноморского Бассейна (от Евфрата до Атлантического океана и от Сев.Африки до Рейна)
Социально-экономические причины и идейные предпосылки возникновения христианства.
Рим. Империя – конгломерат разных языков, вер и тд. Основа – рабы, многие из котороые потеряли свое положение после завоеваний. Они не считались жителями империи. Беднота – свободные люди, но без политич просв – острый кризис рабовладельческого строя, изжившего себя экономически, вел к гибели римское общество, был тормозом гос прогресса.
«Сколько рабов, столько и врагов» 0 классовые битвы за равенство и свободу.
Восстание Спартака – 2 года держал рим. Имп. в страхе, подавили на крестах вдоль дороги медленно умирали восставшие – неспособность масс изменить свое положение
Можно сказать, что Христос победил потом, что проиграл Спартак – Мишлен.
Культ Императора – интересны рабовладельческой знати, христиантсво – для всех.
Хр-ву предшествовал полит крах рабовладельческих устоев.
ИДЕЙНЫЕ ИСТОКИ:
Людт осознали необходимость перемен
Христ складывалось постепенно: иудаизм, Митраизм (Митра – почитаемое божество), восточные культы, этические учения римского философа Сенеки и неопластоника Филона Александрийского.
Взяв свое начало в иудейском сектанстве, в христ отвергали: проповедь исключит и избранности евреев, замкнутость и т.д.
Идеи из иудаизма:
-идея об умилоствлении Бога жертвоприношениями
-идея о пришествии миссии миссианение пророчества содержатся в истине, приписываемой пророку Исае
-полностью заимствует книги, входящие в состав Ветхого Завета – впитывает представления о возникновении мира, человека, природы
Об этом свидетельствует построение в Хербет-Хинмаре, в Иудейской пустыне, близ мертвого моря хумранские свитки и рукописи: сепокрифы (скрытый тайной) и тд или 2 тыс лет они принадлежат иудейским сектантам – эссенаем – где восхваляется бедность, содержатся пророчества об ожидании миссии, учитель праведности в них позднее становится праобразом Хриса.
Предпосылки: Новый Завет Библии является продолжением идей из Ветхого Завета
ИЗ МИТРАИЗМА:
-идея о рождении, смерти, восрешении Бога
-египетский культ Озириса с развитыми представлениями о загробной жизни
-идея о триединстве (шиваизм)
-идея о непорочном зачатии (буддизм)
Филон Алекс объяснял все пороки всеобщей греховностью людей как наследственного свойства человека, надежда на будущее – связь с мировым разумом – ЛОТОСОМ – посредником м-ду Богом и человеком, теоретическое обоснование идеи миссии
Сенека: бренность чел жизни обрекает людей на страдание, счастье – только в загробной жизни—золотое правило морали.
Хр-во создавалось различными группами.
ИСТОРИЯ ФОРМИРОВАНИЯ ХРИСТИАНТСВА:
Начальный 1 в н.э на ранней стадии кризиса Римской Империи. Появление идеи спасения в потустороннем мире – этап актуальной эсхосталогии – учении о конечных судьбах мира и человека.
7.11.2011
КАТОЛИЦИЗМ
От греч catolicos - всеобщий, вселенский
ВАТИКАН – в число католиков включает всех, кто был крещен в этой вере.
Зап., Юго-Западная, Центр Европа – Испания, Италия, Португалия, США, Франция, Бельгия, Австрия, Швейцария, Ирландия, Польша, Чехия, Словакияжэ.
21.112011
Христианские секты
Секта – отделившаяся от основного религиозного направления группа верующих.
«Секта сектологов» - неверное, т.к. это не секта. От лат sequor/secare - отсекать
«ересь» - буквально с греч – выбор/направление/течение
До сер 20 века сектой считалось лю объединение верующих, не признающих власть папы
Средневековые ереси: дуалистические/пантеистические
1) Дуалистические – основа – учение о противодействии 2х начал: добра/зла, Бога/дьявола.
Прим – (7в. Армения) – Павликиане – земной мир (материальный) = порождение сатаны, с кот. надо бороться, католич церковь – зло. Отвергали церковные таинства (крещение, посты, посещения церкви). Опора – новый завет (ветхий не рассматривался как авторитетный источник)
(10 в. Балканы) – Богомилы – названо по имени создателя Богомила (выборные наставники – над ними главенствовал папа по аналогии с Римским) своя иерархия. Земной мир, церковь, таинство = порождение сатаны. Себя они считали посланниками Господа, носителями святого духа.
(1176 г.) Вальденсы - Пьер Вальд – основатель. Сами себя именовали как «совершенные». Рав-во в общине, цель – восстановление первоначальной нищеты церкви. Противопоставляли себя католикам с сер 13 в (католич церковь= «блудница аппокалипса») призывали к отказу от церк имущества, отвергали священство как институт, отвергали почетание креста т.к. считали греховным почитание орудия убийства. Считали земн мир = порождение сатаны. Отказались от догм о троичности Бога, появилось представление о телесных душах, кот. после смерти чел-ка (носителя) скитаются по земле, а потом через некоторое время засыпают. Отказ от догм о телесном воплощении и воскрешении Христа. Преследовалась по всей Европе, в Герм/Испании сжигали.
(Италия, распр во всей Европе (Юг Франции – больше всего распространена 11-12вв) Катары – от греч «чистый». Отличит черта – ересь затронула слои насел от бедняков до знати (Юг Франции). Считали земн мир – творение сатаны = истинный ад. Отвергали: почетание креста, считали людей изначально предрасположенными к добру/злу, души их предраспол ко злу – демоны, к добру – временно плененные заключенные сатаной в телах ангелы. Христос – совершенный ангел, посланный освободить тех, кто предрасположен к добру. Центр Катаров – Южная Франция – г. Альби, провинция Лонгидок - стали называть катаров альбигойцами (именно под этим название они известны более всего). В 12 веке учение было признано еретическим. Провозгласили свое отделение от католич церкви и устан собственную организацию с центром в лонгидоке. При ИнокентииIII в 13 веке усились гонения на них, с 1209-1229 г – в Лонгидок организовали крестовые походы (это единств пример ВНУТРЕННИХ крестовых походов в Европе = альбигойские войны) Еретиков сжигали на кострах
ПАНТЕИСТИЧЕСКИЕ – с конца 12 в. Единство Бога, человека и материального мира. Постонное присутствие природы в Боге – мистический пантеизм. растворение Бога в природе – материальный пантеизм
а) Амальрикяне – основано Парижск профф теологии Амальриков (умер около 1200 г) – проповедовал мистич пантеизм: из Бога посредством идей исходят все вещи, в него же они таким же образом и возвращаются. Природа чел-ка = божественна, а значит не мб греховной – за это положение и был объявлен еретиком. Бог мб понят исключительно в своих творениях. Чел-носитель просвященного духа, кот может достичь божественного благодания в земной жизни. Амальрик отвергал идею бессмертия: рай и ад = высокое знание и невежество. Был отлучен от церкви, в 1210 г его магистры университета были казнены, тело Амальрика было выкопано и перезахоронено как тело преступника
б) бЕгарды - присоединились последователи Амальрика (называли себя братья и сестры свободного духа) наывались по-разному: бегИны. Основатель общины – священник – Альберсто де Бега. Пропагандировали полную нищету, отказ в сторону помощи беднякам, сиротам. Яростно обличали католич церковь/папу в корыстолюбии. ПО представлениям бегардов чел при жизни мог стать совершеннее Иисуса. Не признавали ни ада, ни чистилища. Начали преследовать в 1274 г. – было предъявлено обвинение т.к. они хотели достичь совершенства без церкви/молитвы. Противопоставление себя официозу церкви+обособленность от остального мира/других общин. (похожи на протестантов/старообрядцев в этом плане)
16-17 вв – реформация – почва для возникновения различных христ общин, не связ с деят Лютера и тд. Не прин к католиками и противопоставляющих себя ей: квакеры (протестанты скорее)
Русские старообрядцы – часто именуются сектами
Церковный раско (после реформ Никона) – обособление разных групп верующих православных христиан – переселения на Урал/Закавказье. Старообрядцы часто изолированы (сейчас они стали субэтническими образованиями – почти малыми народами) Идеология этих сект – сходна с идеологией Европ. реформацией, несмотря на различные причины возникновения. Старообрядцы = контрреформаторские. Неоднороно: разделилось на 2 крупных течение поповцей/беспоповцев
Разделение произошло по принятию Института связенства (беспоповцы считали, что истинная церковь была утрачено – священников заменяли людьми, выбранных из числа членов общины, отсутствие священства – брак/причищение – не было. Во многих их общинах – обязательное безбрачие. Из 7 христ таинств – оставили тока 2: крещение (может произвести лю член общины), покаяние
Центр идея – близость конца света и второе пришествие Христа. Мир – порабощен дьяволом - нежелание в нем жить. В случае невозможности противостояния дьяволу – можно добровольное мученичество – самосожжение – гарь – единственное ср-во спасения от Антихриста.
1692-1694 – беспоповцы – установлено на 2х беспоповских соборах, всеми общинами принято не было
1766 – из среды беспоповцев выделилось странническое согласие - (бегунЫ, скрытники, подпольники, голбЕшники, сопелковцы) сами себя бегуны называют «истинно православные христиане странствующие». От Антихриста необходимо скрываться. Отрицали все гос институты (уплату податей, присягу, армию), странники не получали паспортов. Всякий, вступивший в общину, должен принять повторное крещение. Евфимий (переяславль-залесский – жил сначала там, потом в москве) подобрал множество аргументов, что воцарившийся Петр1 – антихрист. Его идеал – некий странник Иоанн, откуда он его взял – неизвестно. После смерти Евфимия – Ирина Федорова сочинение Цветник десятисловний – отличие старообрядцев, сотрудничавших с правительством.
1 раскол - ?!?!
Причина 2го раскола – отношение к деньгам – спор о том, может ли странник прикосаться к деньгам, на кот изображен гос герб
3 раскол – по поводу принятия/непринятия устава/иерархии, кот в 60х выработал Никита Семенов (наставник). ДО этого присутствовало разделение на странников/странноприимцев (жили оседло, в домах которых странники могли остановиться). Устав Никиты Семенова, кот не был принят всеми бегунами, вводил должность ПАТРИАРХА. 1м патриархом стал см Никитам Семенов. Уже в 20м веке 4й патриарх общины бегунов Рябинин занялся активной торговлей, что вызвало большой протест в общине иерархитов/статейников (те, кто приняли уста Никиты). Был созван «собор страннического согласия», где Рябинын был свергнут.
-Бегунов было весьма немного, из-за кочевого образа жизни, они распр на всей террит России. Центры бегунов в 30х были разрушены рос войсками, до 19 в сохран в глухих районах урала, сибири. Гос законов не признают.
12-13 в – ДУХОВНЫЕ ХРИСТИАНЕ сами изучали Библию, допускали общение с Богом без посредников. Строгий аскетизм.
а) ХРИСТОВЕРЫ –люди божьи – «хлысты» - искаженное слово «христы»- во главе их общин стояли самопровозглашенные проповедники (христы и христоматери). Также слово это могло произойти от обряда самобичевания – практиковалось на молитвенных обрядов – для введения в транс. Считается, что эту общину организовал крестьянин Данила Филипыч, кот провозгласил себя Богом
основа – представление о прямом общениии чел и бога через вселение в душу святого духа через состояние транса. Святой дух вселяется только в избранных – проповедников. Признавали библию, но трактовали ее алигорически.
Богослужение – служили «радени» - молитвенные собрания, в ходе них читали молитвы, устраивали пляски. Запрет семьи/детей + строгий пост
Полк МАлевны – кажд из членов общины – живое писание, воплощение Малеванцева (?)
Б) Секта Скапцов – основал крестьянин Кондратий Селеванов (второй христос/искупитель) – спасение души через огненное крещение – т.к. через самооскопление (?). секта преследовалась на протяжении всей истории, пока не распалась в 30е годы 20 века.
В) Духоборцы (за дух и истину) – 2ая пол 18 века – отрицали не ток инсты православия, но и библию как таковую – основа –их собсетвенная книга – сборник молитв и песнопений. Хрситос – человек, где воплотилось все лучшее в последователях – его душа. Рай и ад = добрые и злые дела.
Г) Малокяне – Библия – малокяне – духовное, кот кормятся души (1е поселение – на р. Молочные воды/молокяне. Ожидали второго пришествия Христа, нет священников, из общины избираются священник и его помощник, совет старейшин. Молитвенные собрания. Австралия, США, Боливия, Аргентина, РОССИЯ.
12.12.11
Христианство:
1) католицизм: протестантизм (ранний): лютеранство (евангелич церковь) /кальвинизм (реформат церковь)/англиканство – поздний протестантизм – иеговисты, квакеры и т.д.
2) православие: 17 в –раскол при никоне – а) никонианская церковь б) старообрядчество: поповцы (признавали наличие священников)/беспоповцы (отрицали дух-во, заменили священников поставщиками). От беспоповев – истинно православные христиане странствующие (бегуны-странники) ИПХС – от ИПХС: а)истинно православные христиане ИПХ б) истинно православная церковь ИПЦ
17-18 века – от православия – группа сект «духовные христиане» : духоборы (борцы за дух) /хлысты (христоверы-люди божьи/ малоками (люди божьи) // скопцы
Сейчас в стране:
Старообр
Истинное православие (недовольны ссср, требовали вернуть романовых)
ИСЛАМ
В Переводе с арабского – покорность – одно из основных качеств, требуемых от правоверного мусульманина. 1/5 часть населения исповедует ислам. Мус общины имеются в 120 странах, в 28 из них – ислам = гос. религия. ВО многих странах действуют мус партии, играющие важную роль в политике – Партия Исламской республики в Иране, Партия Единства и Развития в индонезии, Пан-Малайская Исламская Партия (Малайзия), Дмаад и Ислами (Индия, Пакистан). В ряде стран – религиозно-полит партии в т.ч. вне закона – «Партия Исламского освобождения», «Братья мусульмане», религ уч заведения – школы, медресЕ, уни, миссионерские организ, страховые компании, банки.
---Ислам – самая молодая 7 в.н.э. – Аравия, среди арабских племен. «араб» - пустыня/пустынные земли (арабск.)
---Сегодня – 800 млн-1млрд чел исповедуют ислам (самая быстро растущая религия)
---гос религия – Турция, Сирия, Иран, Ирак, Саудовская Аравия, Иордания, Йемен, Кувейт, Оман (почти весь восторк)
преимущественно населяют:
Азия: Пакистан, Индонезия, Малайзия
Африка: Египет, Судан, Ливия, Синегал (?), Алжир, Тунис, Марокко, Гвинея, МалИ, Сомали, Мавритиния (?)
Средняя Азия, Казахстан, Сибирь, Сев. Кавказ, Татарии, Башкирии, Удмуртия, Чувашия, Мария-Эл, Туркменистан, Узбекистан, Азербайджан, Дагестан
Ульяновская, Самарская обл
Европа: Албания, Босния и Герцеговина, Германия, Великобритания, Франция
Америка: США, Канада, Аргентина, Бразилия, Гайяна (?)
Австралия, Острова Фиджи
Происхождение: нач 7 в.н.э. – среди арабских племен в эпоху разложения родо-племенных и формирования классовых отношений. Политич централизация арабских племен тебовал замены религиозных «божков» единой религией, с ед. идеологией
Город МЕККА – центр полит. интеграции арабск. Племен = центр религ интеграции.
Курейш (курейшиты) – подчиняли арабские племена для того, чтобы их племенной бог Аллах занял господствующее положение в ряду других племенных богов
Нач 7 в – проповедники политического и религиозного объединения - халифы (искатели истины) среди них выделялся пророк Мухамед. Иначе ислам называют «магметанством»
В отличие от Христа, Мухаме – личность историческая. ПО мус. Источникам – сын Авдалы ? – родился в 570 году в Мекке, прин. к небогатой семье курейшитов, происходил из рода хашим?
Отце его умер во время торговой поездке еще до рождения Мухамеда, через неск лет умерла АМИНА (мама) не было Мухамеду 6 лет. Воспитывался Дедом, когда дед умер, воспитывал его дядя.
Караванная торговля – заработки в Мекке – участвовал в торговых операциях, поступил на службу к вдове Хадидже (женился на ней в 25 лет) - была старше его на 15 лет. Было 11 жен (9 были жили при его смерти) *по корану можно иметь до 4 жен. Вместе с Х. заним торговыми делами, но потом выступил как религ. проповедник. Было 6 детей (мальчики умерли) Фатима (дочь) – замуж за родственника Али: 2 сына: Хасан+Хусейн
40 лет – у мухамеда стали проявл. Видения (с ним разгов сам Аллах и его архангел Джебраил) – известил М. о том, что ему нужно идти проповедовать единство Аллаха
610 год – порывает со старыми религ представления и начинает выступать от имени Бога Аллаха «единого и единственного». Коран: «во имя аллаха милостевового милосердного а. один вечный. Не родил и не был рожден и не был ему равен ни один»
Пропаганда была встречена плохо (особ среди торговцев) –поэтому М. с последователями переселился в ЯСРИБ – Медина )Мадина) – мадина ан набИ – город пророка. Переселение называется – хиджра (20 сент 622 года) с этого времени ведется арабское летоисчисление, начало мус. лунного календаря. 1 день календаря – 20.09- «мухаррам».
Мекка в нач сопротивлялась, по постепенно пошла на компромис –
630 год – раннефеодальное мус. гос-во – халифат. Халифы сосредоточили власть в своих руках.
Камень метеоритного происхождения – коаба – элемент поклонения.
Умер в 632 году похоронен в Медине в комнате одной из своих жен Айши
Абу Бекр, Омар, Осман, Али – избранные халифы. Только Абу Бекр умер своей смертью, остальные погибли в борьбе за власть.
632 и позже – 2 направления в исламе – шеиты (течение сформировалось из стронников зятя Мухамеда – Али, который в шеизме почетается наряду с мухамедом и считается его единственным законным приемником, суфизм
661 год – верх власть переходит к династии Омиядов (столица Дамас) – эпоха завоеваний: за 100 лет завоевали весь ближ восток, египет, Испанию (арабский халифат: от китая до юга франции). Во всех странах насаждался ислам.
-Ислам много впитал из иудаизма, хр-ва – единобожие, посредника м-ду Богом и детьми, представление о боговдохновенности священного писания, идея загробного воздаяния. Новая мировая религия.