11.3. Мозговые центры и сознание

Клиницистами давно замечено, что сознание сохраняется после удаления или поражения относительно небольшого участка коры больших полушарий, но оно неизбежно исчезает, теряется, если в результате патологического воздействия нарушаются некоторые подкорковые структуры, в первую очередь в диэнцефальной области.

Значение глубоких структур мозга. Открытие роли ретикулярной формации и в частности неспецифического таламуса в активации коры больших полушарий позволило ряду исследователей отождествить сознание с активностью этих систем. Эксперименты известных нейрофизиологов У. Пенфилда, X. Джаспера и ряда других, подтвердившие важнейшую роль подкорковых структур и прежде всего ретикулярной формации для проявления сознания, дали основание предположить существование гипотетической центрэнцефали-ческой системы, отвечающей за сознание.

Однако критики этой теории упрекали ее за крайне нечеткую позицию в отношении определяющей и регулирующей роли коры больших полушарий. Действительно, человеческое сознание в полном объеме своих функций не может быть атрибутом глубоких структур мозга, поскольку именно кора больших полушарий является физиологическим субстратом высших психических функций. Это противоречие может быть устранено, если иметь в виду, что сознание человека имеет две стороны — энергетическую и информационную. Энергетический аспект представляет сознание как определенный уровень бодрствования, и он обеспечивается за счет включения активационных центров подкорки. Информационный аспект связан с содержанием сознания и обеспечивается в основном деятельностью коры больших полушарий. Очевидно, однако, что информационный аспект в своем существовании полностью зависит от энергетического, т. е. полноценное функционирование энергетического аспекта сознания есть условие реализации информационного.

Сознание и межполушарная асимметрия. Еще в середине прошлого века Г. Фехнер, которого по праву можно назвать отцом экспериментальной психологии и психофизики, рассматривал сознание как атрибут мозговых полушарий и полагал, что целостность мозга является существенным условием единства сознания. Если бы можно было разделить мозг по средней линии, рассуждал он, то это привело бы к чему-то вроде удвоения личности. Подобная операция по рассечению мозолистого тела была проведена почти столетие спустя. Ее результаты указывают на отдельную специфическую локализацию в обоих полушариях разных функций мозга, связанных с сознанием.

Принципиальная важность положения о том, что именно мозг в целом является носителем сознания, отчетливо прослеживается в клинических исследованиях, направленных на изучение специфики нарушения сознания вследствие избирательного поражения правого или левого полушария у правшей и левшей, которые оказываются резко отличающимися (Н. Н. Брагина, Т. А. Доброхотова, 1990).

У правшей при поражении правого полушария наиболее частыми оказываются нарушения сознания с явлениями утраты чувства реальности и собственной личности. Окружающий мир может потерять для них свое объективное значение. В некоторых случаях больные воспринимают только половину внешнего мира, причем расположенную справа от них, левая половина воспринимаемого мира заменяется прошлыми воспоминаниями.

При поражении левого полушария возникают иные состояния сознания — с «провалами мыслей» или, напротив, переживанием множества мыслей, мешающих друг другу. Нередки

случаи кратковременного отключения сознания или так называемые сумеречные состояния сознания, при которых больной может сохранять психомоторную активность.

Иную картину изменения сознания дают поражения полушарий у левшей. У них особенности нарушения сознания не так сильно зависят от стороны повреждения мозга. Преобладают галлюцинаторные феномены, причем галлюцинации неотчетливы, смазаны и полимодальны (зрительные, слуховые, осязательные и т. д.). По интенсивности переживания галлюцинации левши почти равны силе реальных событий, кроме того, они многократно повторяются. Иногда у этих больных наблюдаются особые способности, например: «видение» кожей, восприятие того, что не находится в пределах достигаемости зрительного пространства, и другие.

Н. Н. Брагина и Т. А. Доброхотова выдвигают гипотезу, что сознание есть свойство пространственно-временной организации головного мозга, в которой координированная деятельность полушарий достигается за счет особой временной организации их парной работы, когда правое полушарие адресуется к настоящему и прошлому опыту человека, а левое — к настоящему и будущему. Хотя эта гипотеза пока больше напоминает метафору, она интересна тем, что обращает внимание на необходимость включения фактора времени в изучение психофизиологических механизмов сознания.

Парапсихологические феномены. Еще одна загадка человеческой психики и сознания может быть связана с особенностями правопо-лушарной обработки информации. Речь идет о феноменах, называемых парапсихологическими, — таких, например, как ясновидение, телепатия и т. п. Несомненно, что в решении этой проблемы необходимо накопление и тщательная проверка эмпирического материала, который подтверждал бы наличие подобных явлений. Тем не менее существенно, что современная наука о мозге не налагает принципиального запрета на существование таких феноменов. Последнее связано, в первую очередь, с особыми возможностями правого полушария в обработке информации.

Многочисленные данные говорят о том, что правополушарные компоненты механизмов обработки информации не подчиняются правилам формальной логики, не связаны законами причинно-следственных отношений и не ограничены рамками вероятностного прогноза, поэтому их участие в так называемом «сверхчувственном» восприятии не может быть априорно отвергнуто. Первые и пока единичные исследования, проведенные в этом направлении (телепатические сеансы во время быстрого сна и при выключении левого полушария мозга), свидетельствуют об особой роли правого полушария в обеспечении сверхчувственных явлений психики и сознания.