Служба вседневная.

9 час.

Свящ: «Благословен Бог наш...». (В епитрахили, на амвоне, завеса закрыта).

Чтец: Обычное начало и последование 9-го часа.

В конце 9-го часа:

Свящ: «Боже, ущедри ны...».

Чтец: Молитва 9-го часа (Священник одевает фелонь и выходит на амвон).

Вечерня (после 9-го часа).

Последование см. выше

Утреня.

Последование см. выше

1 час.

Свящ: (В епитрахили на амвоне) (после первого часа) - полный отпуст по уставу.

Хор: «Великого Господина...».

Особенности утрени с великим славословием.

Последование см. выше

Служба полиелейная.

9 час.

(Как на вседневной службе, см. выше)

Вечерня.

Последование см. выше

Полиелейная утреня.

Последование см. выше

Всенощное бдение.

Вечерня.

Открыты Царские Врата, каждение алтаря.

Диак: «Востаните». (На амвоне, лицом к народу).

Хор: «Владыко благослови». (Если без диакона, то сразу «Слава святей…»).

Свящ: «Слава Святей...» (перед престолом).

Хор: «Аминь».

Свящ: «Приидите поклонимся...» (4р).

Хор: 103 псалом. (Священник совершает каждение храма, диакон предшествует ему со свечой в руках).

Диак: Мирная ектения.

Свящ: «Яко подобает...».

Хор: «Блажен муж...».

Диак: Малая ектения.

Свящ: «Яко Твоя держава...».

Хор: «Господи воззвах» (во глас первой стихиры). «Положи Господи...» (псалмы на «Господи воззвах»). (Диакон совершает каждение храма). Стихиры на 10-ть или на 8-мь. На «И ныне» - догматик или стихира по уставу, в это время диакон открывает Царские Врата и совершается вход.

Стихиры на «Господи воззвах», на бдении.

1) Господские и Богородичные праздники в седмичный день: все стихиры праздника.

2. Бденный святой в седмичный день: стихиры Минеи на 8-мь, «и ныне»: воскресный догматик по гласу славной стихиры Минеи. (если суббота, то догматик уходящего гласа).

3. Бденный святой в период пред- и попразднства. пения Цветной Триоди (в седмичный день: праздника - 3, святаго - 5, «Слава»: святого, «И ныне»: праздника (если суббота, то на «И ныне» поется догматик уходящего гласа.

На воскресном бдении, на 10-ть.

1) Богородичные двунадесятые в неделю: стихиры Октоиха - на 4-ре, Минеи - на 6-ть, «Слава и ныне» - стихира Минеи.

2) Господские и Богородичные недвунадесятые, бденных святых: Октоиха - на 4-ре, Минеи - на 6-ть, «Слава» - Минеи, «И ныне» - воскресный догматик настоящего гласа.

3) Шестеричный святой: Октоиха - на 6-ть, Минеи - на 4-ре. Малый святой: Октоиха - на 7-мь, Минеи - на 3, «Слава» - Минеи, «И ныне» - догматик настоящего гласа.

4) В период пред- и попразднства:

а) Если святой праздничный или шестеричный: Октоиха - на 3, Минеи - на 7-мь, (праздника - на 3, святого - на 4-ре). «Слава» - святого, «И ныне» - догматик текущего гласа.

б) Если святой малый: Октоиха - на 4-ре, праздника - на 3, Минеи - на 3. «Слава» - праздника, «И ныне» - догматик текущего гласа.

Диак: «Премудрость прости».

Хор: «Свете тихий».

Диак: «Вонмем».

Свящ: «Мир всем». (Священник и диакон на горнем месте).

Диак: «Премудрость вонмем». Прокимен дня.

Хор: Прокимен дня (2,5 или 4,5 раза).

Диак: «Премудрость». (Царские Врата закрываются).

Чтец: «... чтение».

Диак: «Вонмем».

Чтец: Читает паремии (Минея или Триодь).

Диак: Сугубая ектения.

Свящ: «Яко милостив...».

Хор: «Аминь», «Сподоби Господи...».

Диак: Просительная ектения.

Свящ: «Яко благ и человеколюбец...» Главопреклонная молитва. Возглас «Буди держава...». (Открываются Царские Врата).

Хор: Стихиры литии из Минеи. (Священник Царскими Вратами выходит в притвор. Каждение храма диаконом).

Диак: «Спаси Боже...».

Хор: «Господи помилуй» - 40 раз.

Диак: «Еще молимся о великом господине...».

Хор: «Господи помилуй» - 50 раз.

Диак: «Еще молимся о богохранимой стране нашей...».

Хор: «Господи помилуй» - 30 раз.

Диак: «Еще молимся о еже сохранитися...».

Хор: «Господи помилуй» - 3 раза.

Диак: «Еще молимся о еже услышаши...».

Хор: «Господи помилуй» - 3 раза.

Свящ: «Услыши ны ,Боже,...».

Хор: «Аминь».

Свящ: «Мир всем».

Хор: «И духови Твоему».

Диак: «Главы наша Господеви приклоним».

Хор: «Тебе Господи».

Свящ: «Владыко многомилостиве...».

Хор: «Аминь». Стихиры на стиховне по уставу. (Вход духовенства в храм).

В неделю:

1. Господские и Богородичные праздники, пред- и попразднство, в отдание праздника: Стихиры Октоиха. «Слава и ныне»: Стихира праздника (Минея).

2. Любой святой в неделю: Стихиры Октоиха. «Слава»: Минеи, «и ныне»: богородичен 1-го приложения по гласу «Славы» (если попразднство, то стихира праздника).

В седмичный день: Стихиры только Минеи. (Если богородична на «И ныне нет на ряду, поется богородичен 1-го приложения по гласу славной стихиры).

Хор: «Ныне отпущаеши...».

Диак: Трисвятое по «Отче наш...».

Свящ: «Яко Твое есть Царство...».

Хор: Тропари по уставу:

Тропари по «Ныне отпущаеши» на бдении:

а) Двунадесятые, а также бденные Господские и Богородичные праздники, в том числе и в неделю: тропарь праздника - 3 раза.

б) Бденный святой в седмичный день: тропарь святого - 2 раза. «Богородице Дево...» - 1 раз.

в) Бденный святой в неделю: «Богородице Дево...» - 2 раза. Тропарь святому (Минея) - 1 раз.

г) В пред- и попразднство в неделю: «Богородице Дево...» 2 раза. Тропарь праздника - 1 раз.

д) Любой святой в неделю (в том числе и полиелейный, но кроме бденного): «Богородице Дево...» - 3 раза.

Прим: В недели Постной и Цветной Триоди - особенный устав для каждого конкретного дня, указан в Типиконе, XLIX, L главы.

(Диакон во время пения тропарей кадит трижды стол с хлебами, затем аналой с иконой праздника и иерея).

Диак: «Господу помолимся».

Хор: «Господи помилуй».

Свящ: «Господи Иисусе Христе Боже наш...» - молитва на благословение хлебов.

Хор: «Аминь». «Буди имя Господне» - 3 раза. 33-й псалом до половины. (Священство уходит в алтарь).

Свящ: «Благословение Господне...».

Хор: «Аминь». «Слава в вышних Богу...». (Малое славословие).

Чтец: Шестопсалмие. (Царские Врата закрываются. (Если бдение совершается в седмичный день, то утреня отправляется по схеме полиелейной утрени (стр. 9-13).

Далее утреня по схеме полиелейной утрени:

Прим: На практике молитва «Спаси, Боже, люди Твоя...» на утрени опускается (если была лития). И потому сразу после стихиры по 50-м псалме следует возглас «Милостию и щедротами...».