Современная политическая наука

12 Ноября сдать эссе. 15 тыс знаков с пробелами.

Современные тенденции политической науки - дискуссии о методе исследования. Каким методом отбирать и исследовать материал. Вопрос о методе в структуре научного знания – 3й по счёту. 1й вопрос научного знания – вопрос онтологический (онтология – учение о бытии, вопрос о том, что есть политика). 2й вопрос – гносеологический, вопрос о том, как мы можем знать то, что мы знаем о политике, можем ли вообще мы иметь твёрдое знание. И 3й вопрос – методологический. Каким способом изучать практику. Первые два вопроса в рамках эмпирической политической науки не поднимаются. Она начинается с вопроса о методе, методологии. В рамках нашего курса мы сосредоточимся на рамках первых двух вопросов. Этому посвящена политическая теория, занимается онтологией и гносеологией политики. Во многом именно поэтому политическая теория это самая междисциплинарная сфера политической науки. Можно сказать, что политическая теория - абстрактная рефлексия (абстрактное размышление, которое находится вне категориальной строгости). Размышляет о понятиях, смыслах, символах, значениях политики. Политическая теория озабочена тем, что есть политика в современном мире. А также, каковы её реальные и должные модусы. Политическая теория является, прежде всего, гуманитарным знанием и как гуманитарное знание политическая теория крайне скептически относится к формальным и количественным методам исследования. Потому что с точки зрения политической теории формальные методы сосредоточены на корректности объяснения но зачастую упускают вопрос понимания политики. Современная политическая теория, возвращаясь к её самопозиционированию, оспаривает теоретические подходы естественных наук. С точки зрения политической теории недостаточно одного причинно следственного объяснения политики. И отсюда: основная цель политической теории – это не объяснение, а понимание политики. Политическая теория долгое время искала своё место между трёх академических дисциплин: 1. Политическая наука 2. История 3. Философия. К каждой из этих дисциплин политическая теория имеет отношение, но не тождественна. Политическая теория должна была найти своё особое место между миром реальной политики и миром абстрактных мыслительных конструкций. Более того политическая теория это достаточно новое направление академического знания. Соответственно она формировалась в столкновении канонических социальных теорий с новыми подходами. Ещё одна особенность политической теории, за что её критикуют эмпирики – в основной совей массе, политическая теория имеет непреодолимый, неизбежный нормативный компонент. Политическая теория – всегда это вопрос не только сущного, но и вопрос должного. Политическая теория всегда следует каким-то канонам, либо их отвергает, но каноны в рамках политическая теория всегда есть. Соответственно есть канонические авторы и есть канонические тексты. В политической теории нет доминирующей методологии, так как она претендует на то, что предшествует методологии как таковой. В лучшем случае в рамках политической теории можно выделить авторитетные подходы, которые связаны с тем или иным теоретиком (Хабермас, Ханна Арендт и пр.) Но мало политических теоретиков точно следуют этим подходам. Всё это ведёт к тому, что методологические подходы в рамках политической теории нельзя запаралеллить. Классическая социологическая триада (Маркс, Вебер, Дюркгейм). Политическая теория не вписывается в классическую социологическую триаду, что вызывает критику со стороны тех, кто не согласен, что политическая теория – автономная академическая дисциплина. Пестрота современной политической теории во многом основана на расколах мира современной политики. Современная политическая теория не скрывает своей нормативной пристрастности к расколам современной политики. Эмпирическая наука заботится о беспристрастности. Политический теоретик всегда пристрастен и никогда этого не скрывает. Поэтому сама политическая теория рассматривает собственный плюрализм как силу, а не как недостаток. С точки зрения политической теории - её плюрализм – это сила, а не недостаток.