
- •1 Объект, предмет и задачи социологии как науки.
- •2 Структура и функции социологии.
- •3. Становление социологии как науки (втор. Пол. 19 – нач. 20 в.В.).
- •4 Основные социологические концепции 20 в.
- •5 Общество как системное образование.
- •6 Основные признаки общества.
- •7 Социологическое понимание культуры.
- •8 Формы культуры и ее динамика.
- •9 Социологическое понятие личности, ее структура.
- •10 Социализация личности: сущность, фазы и стадии.
- •11 Социальная структура как результат социальной дифференциации.
- •12 Социальная стратификация как вертикально-статусная иерархия общества.
- •14 Социальные группы и их функционирование.
- •15 Социальный институт как особый тип социальной организации.
- •16 Основные типы и функции социальных институтов.
- •17 Понятие социального конфликта.
- •18 Функции социального конфликта.
- •19 Управление социальным конфликтом.
- •21 Социальное управление, его сущность, структура и основные принципы.
- •22 Исследование как научный метод социологии и его виды.
- •23 Программа социологического исследования.
- •24 Анкетный опрос в социологии.
- •25 Интервью в социологическом исследовании, его виды.
- •26 Социологическое наблюдение.
- •27 Понятие измерения в социологии.
- •28 Типы шкал в социологическом исследовании.
- •29 Сущность и специфика социологического прогнозирования.
6 Основные признаки общества.
Развивая территориально-государственный подход, американский ученый Эдвард Шилз предложил ряд признаков, свидетельствующих о том, что объединение людей является обществом:
1. оно не является частью более крупной социальной системы.
2. браки заключаются главным образом между представителями этого объединения.
3. оно пополняется главным образом за счет детей тех людей, которые являются признанными
представителями данного объединения.
4. оно имеет свою территорию (или иначе - имеет территорию, которую считает своей)
5. у него есть свое название и своя история
6. оно имеет собственную систему управления.
7. оно существует дольше средней продолжительности жизни отдельного индивида.
8. оно создало собственную систему ценностей, обычаев, традиций, норм, законов (т.е. культуру).
7 Социологическое понимание культуры.
В социологии сложилось несколько подходов к трактовке социологии культуры.
Этот научный термин появился в Древнем Риме, где слово "cultura" обозначало возделывание земли, воспитание, образование.
Культура — это некоторое сложное целое, которое включает в себя знания, верования, искусство, мораль, законы, обычаи и другие способности и привычки, приобретаемые и достигаемые человеком как членом общества.
Предметом соц-го изучения культуры может быть: 1)вся система культуры как единое целое или любой из ее видов, взятый во взаимодействии с другими общественными системами; 2)каждый из элементов культуры, взятый в соотношении с другими элементами или другими системами общества.
8 Формы культуры и ее динамика.
Формы культуры классифицируют в зависимости от того, кто создает культуру и каков ее уровень, то есть на кого она ориентирована. Исходя из этого выделяют несколько культурных форм:
Элитарная, или высокая культура представляет собой совокупность культурных творений, сложных по содержанию и мало понятых для неподготовленного человека. Такие произведения рассчитаны на узкий круг людей, тонко разбирающихся в искусстве. Элитарная культура не ставит перед собой цель получения коммерческой выгоды. В ней создатели стремятся к самовыражению и художественному воплощению своих идей. С ростом уровня образования круг потребителей высокой культуры расширяется;
Народная культура - это совокупность произведений народного творчества (фольклор), которые созданы анонимными авторами, не имеющими профессиональной подготовки. Круг ее потребителей - малоимущие люди. Процесс создания народных творений отличается демократизмом, поскольку предоставляет возможность участия в нем всем желающим. Народная культура тесно связана с традициями этноса, региона;
Массовая культура - общепризнанный набор культурных образцов и представлений, поддерживаемых средствами массовой информации. Они понятны и доступны всем возрастам, всем слоям общества независимо от уровня образования. Массовая культура не обладает высокой художественной ценностью; вырабатывает стереотипы, которые формируют сознание, определяют поведение людей, их образ жизни. Продукция массовой культуры носит коммерческий, а не культурный характер;
Доминирующая культура представляет собой совокупность ценностей, верований, традиций и обычаев, которыми руководствуется большинство членов общества;
Субкультура - часть общей культуры, система ценностей, традиций, обычаев, присущих большой социальной группе. Субкультура формируется у каждой группы общества и отличается от доминирующей культуры языком, взглядами на жизнь, манерами поведения, прической, одеждой, обычаями;
Контркультура - это субкультура, которая не просто отличается от доминирующей культуры, но и противостоит ей, находится в конфликте с господствующими ценностями.
Динамика культуры:
Культура не стоит на месте. Культурные изменения могут включать в себя изобретение и популяризацию автомобиля, появление новых слов в нашем языке, изменение норм правильного поведения и морали, новые формы искусства, музыки и т.д. Часто культурные изменения одновременно являются и социальными. Например, изменение норм морали может привести к изменению взаимоотношений между социальными общностями и наоборот. Практически все важные изменения имеют как культурный, так и социальный аспекты, а потому к ним применяется термин “социокультурные изменения”.