Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
158_--.docx
Скачиваний:
3
Добавлен:
01.03.2025
Размер:
29.36 Кб
Скачать

РЕАЛИЗМ

Призрак реализма

Глава 3. Реальность

Три определения художественного реализма

Рассмотрим наиболее характерные определения художественного реализма.

(1) Реализм — это художественное направление, «имеющее целью возможно ближе передавать действительность, стремящееся к максимальному правдоподобию. Реалистическими мы объявляем те произведения, которые представляются нам близко передающими действительность» [Якобсон 1976: 66]. Это определение дал Р. О. Якобсон в статье «О художественном реализме» в качестве наиболее расхожего, вульгарно-социологического понимания.

(2) Реализм — это художественное направление, изображающее личность, действия которой детерминированы окружающей ее социальной средой. Это определение профессора Г. А. Гуковского [Гуковский 1967].

(3) Реализм — это такое направление в искусстве, которое в отличие от предшествующих ему классицизма и романтизма, где точка зрения автора находилась соответственно внутри и вне текста, осуществляет в своих текстах системную множественность точек зрения автора на текст. Это определение Ю. М. Лотмана [Лотман 1966].

Сам Р. Якобсон стремился определить художественный реализм функционалистски, на стыке двух его прагматических пониманий:

1. [...] Под реалистическим произведением понимается произведение, задуманное данным автором как правдоподобное (значение А).

2. Реалистическим произведением называется такое произведение, которое я, имеющий о нем суждение, воспринимаю как правдоподобное» [Якобсон 1976: 67].

Далее Якобсон говорит, что в качестве реалистической может быть рассмотрена как тенденция к деформации художественных канонов, так и консервативная тенденция к сохранению канонов [Якобсон 1976: 70].

Античная литература

Временные рамки 7-6 вв. до н.э. – 5 в. н.э.

Идейная основа Мифологический тип духовного освоения жизни, сложившийся на базе рабовладельческих общественных связей

Доминанта Абсолютизация чувственно-материального и внеличностного космоса, а следовательно, и материального начала в человеке

Основа эстетикиКосмологизм: в миропонимании античности космос отличается гармоничностью, соразмерностью и правильностью происходящего в нем движения и потому выступает воплощением наивысшей красоты

Характерные черты Освоение реальной жизни как заданной в своей сущности богами и героями или как отступление, отклонение от этой сущности;

воплощение реальной жизненной характерности в образах, заимствованных из мифов; нерасторжимое единство практического, утилитарного и чисто эстетического отношения к предметам и явлениям;

понимание идеи красоты как объективной, безличной, существующей реально и вечно идеи, выступающей как своего рода принцип, образец, модель, порождающая прекрасные вещи; идея гражданского служения

Идеальный герой Гармонически развитый, разумный человек, умеющий заставить служить себе стихии моря и земли

Основной конфликт Космос – хаос, человек – космос

Основные жанры и литературные формы

Эпос Героический эпос Гомер. «Илиада», «Одиссея»

Дидактический эпос Гесиод. «Труды и дни»

Философская и ораторская проза Ксенофонт, Платон, Сократ

Лирика Декламационная; Песенная (мелос)

Драма Трагедия с мифологическим сюжетом Эсхил. «Орестея», «Семеро против Фив», Софокл. «Антигона», «Царь Эдип»; Еврипид. «Медея», «Ифигения в Авлиде»

Комедия Аристофан. «Лягушки», «Облака», «Лисистрата»

ИСКУССТВО ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ, РЕНЕССАНСНЫЙ РЕАЛИЗМ

Временные рамки: Середина 15 (для Италии – с 14 в.) – конец 16 в.

Идейная основа: Сознание эпохи перехода от Средневековья к Новому времени, соотносимой с вызреванием капиталистического строя в недрах феодального

Доминанта: Абсолютизация человеческой личности в ее целостности; представление о человеке как о единстве разумного и чувственного, как о свободном существе с беспредельными творческими возможностями

Основа эстетики: Антропоцентризм, принцип «Человек – мера всех вещей»

Характерные черты: Гиперисторизм идеалов, связанный с концепцией родового человека; стихийный синкретизм мировосприятия, выражающийся в моделировании художественного мира как живого организма; синтетический способ типизации воссоздаваемых характеров, порождающий образ всесторонне развитого героя-титана; диалогические отношения с предшествующими философско-эстетическими и художественно-творческими традициями; тесная связь с народной смеховой карнавальной культурой; синтетизм художественного мышления, выражающийся в тенденции к философизации поэтического языка и мифотворчеству.

Идеальный герой: Универсальный человек, герой-титан

Основной конфликт: Человек – мир

Основные жанры и литературные формы:

Эпос Новелла комическая, антиклерикальная, антифеодальная Дж. Боккаччо, Ф. Саккетти

Поэма рыцарская, сказочно-героическая, буффонная, «конкистадорская» М. Боярдо, Л. Ариосто, Т. Фоленго, Л. Камоэнс

Роман философско-сатирический, пасторальный Ф. Рабле. «Гаргантюа и Пантагрюэль»; М. Сервантес. «Дон Кихот»

Лирика Любовная Петрарка, Ронсар, дю Белле

Философская Микеланджело

Драма Трагедия У. Шекспир. «Гамлет», «Король Лир» Философская драма Шекспир «Буря» Комедия «Двенадцатая ночь»

ПРОСВЕТИТЕЛЬСКИЙ РЕАЛИЗМ

Временные рамки: 17 – 18 вв.

Идейная основа. Антифеодальная направленность; идеи буржуазной демократии, общественного прогресса, труда на благо общества, свободного развития личности

Доминанта: Безграничная вера в разум человека, критика религиозного мракобесия, надежда на гармонизацию общества через просвещение людей, развитие и творческого начала; идеалы Свободы, Равенства, Братства

Основа эстетики: Принцип рационализма и «подражания природе»

Характерные черты: Культ разума; социальный идеализм; требование разрушения старого («неразумного») строя; попытка создать «царство разума»; обращение к широкой аудитории; демократический характер; интерес к повседневному быту заурядных людей

Идеальный герой: «Естественный человек», т. е. человек гуманный и образованный, не испорченный предрассудками и пороками, царящими в феодально-монархическом обществе

Основной конфликт: «Природа» и «цивилизация»

Основные жанры:

Эпос Роман-«робинзонада» Д. Дефо. «Робинзон Крузо»

Сатирический роман Дж. Свифт. «Путешествия Гулливера»

Сатирическая повесть Вольтер. «Кандид»

Лирика: Лирика природы и чувства, народные мотивы

Дж. Томсон, Э. Юнг, Р. Бернс

Основные жанры: Драма, Трагедия И.В. Гете. «Гец фон Берлихинген»

Философская драма И.В. Гете. «Фауст»

Мещанская драма Ф. Шиллер. «Коварство и любовь»

Сатирическая комедия Р. Шеридан. «Школа злословия»; П. Бомарше. «Женитьба Фигаро»

Особенности русского Просвещения:

Острота постановки крестьянского вопроса; участие в Просвещении выходцев из дворянства; воздействие на русское Просвещение противоречий послереволюционного буржуазного раз-вития западных стран, с одной стороны, и реформаторских актов царизма, с другой стороны; критика нормативной поэтики классицизма; сатирическое изображение патриархально-феодального быта; углубление психологического начала; внедрение элементов автобиогра-физма

Литературные формы русского просветительского реализма: Эпос Философско-социальный роман А.Н. Радищев. «Путешествие из Петербурга в Москву»

Философский трактат А.Н. Радищев. «О человеке, о его смертности и бессмертии»;

Я.П. Козельский. Трактаты

Сатира Н.И. Новиков

Лирика Философская лирика Г.Р. Державин, декабристы

Драма Сатирическая комедия Д.И. Фонвизин. «Недоросль»