«Дума».

Скептический взгляд поэта на современное ему поколение. Автор и себя причисляет к этому поколению, но, в то же время, отделяет себя от него. Это произведение уже относится к философской лирике Лермонтова.

«Когда волнуется желтеющая нива…». В стихотворении безусловно есть описание пейзажей, но это стихотворение о человеческой душе, поиске гармонии и единения с Богом. Стих представляет из себя лишь одно сложноподчиненное предложение.

Игра лирического «мы» и «я» (с одной стороны, он себя включает в «наше поколенье», с другой – готов себя отделить и посмотреть на поколение со стороны). Субъективное и объективное входят в диалектическую связь.

Лермонтов едет на Кавказ, на войну. 37-41 годы (ссылка властями из-за «Смерти поэта»).

«И скучно, и грустно, и некому руку подать».

«И скучно, и грустно, и некому руку подать» -

стихотворение, которые становится «похоронной песнью». Внутренняя борьба. С одной стороны, Лермонтов отвергает все традиционные ценности (любовь и дружбу), и жизнь оказывается пустой и глупой шуткой. С другой – «а вечно любить невозможно» - максимализм требований. Любовь отвергается, но есть потребность в вечной любви.

Лермонтов и природа:

Усиливается тема единения с природой как спасения души и обретения смысла жизни. Важность внутренней гармонии. Потребность и максималистское желание любви, а также естественная потребность жить в гармонии с природой.

Стихотворение «когда волнуется желтеющая нива». Стихотворение не о природе, а о человеческой душе и поисках внутренней гармонии и единения с богом. Стихотворение мастерски построено. Это одно предложение, сложноподчиненное, с условием (когда… тогда…). Мозаичность пейзажных зарисовок. Краткость. Картины: желтеющая нива, ландыш, кивающий головой.

Патриотические стихотворения:

• Поиск правды и смысла жизни, поиск настоящей жизни, по которой тосковал Лермонтов:

• «Бородино» (1837 год) – микроэпос. Герой (дядя) – носитель ролевого сознания. Герой противопоставляется представителям нового поколения («богатыри не Вы»). Лирический аналог песни про купца калашникова. Ощущение эпики жизни. Главный герой и там, и там – носитель народного роевого сознания. Рассказчик противопоставляется поколению Лермонтова (лермонтовское понимание смены поколений (то, что было в «думе). «потерянное поколение» 30ых годов). Герой противопоставлен как не богатырь. Осознание временного разрыва. Измельчало поколение.

• «Родина». Противопоставление Родины государству. Именно после этого стихотворения береза утвердилась в качестве одного из самых главных символов России. Противопоставление любимой родины государству и госидеологии. Государство и родина не одно и то же. Лермонтов ценит «коренную» Россию и дорожит ей. Березы. Народная жизнь в ее повседневности и праздниках – вот то, что радует Лермонтова.

• «Валерик». Валерик – название чеченской речки (переводится, как «речка войны»). Лермонтов был участником боя при этой речке. Валерик – это река. Человек должен выполнять приказ, но не должен перестать думать. Лермонтов, как мыслящий поэт, осмысливает все происходящее. Артикулирует идею неприемлемости межнациональной войны. Бессмысленность войн, когда человек уподобляется зверю. Идея писать о неприятии войны – идея, которая потом будет развита толстым. Философская поэзия, осмысливающая актуальные, общественно-значимые проблемы.

• «Выхожу один я на дорогу…» (1841 год) – итоговое стихотворение Лермонтова. Поиск гармонии и ее обретение. Разделено на три части: 1) Гармония на небесах, 2) Дисгармония в душе человека, 3) Описание состояния покоя, обретенное героем (некоторые литературоведы утверждают, что это состояние смерти, но это абсолютно не так, так как это прямо сказано в тексте). Становится вершиной философской лирики Лермонтова, соединяющем в себе несколько тем. Главная тема – движение от дисгармонии к гармонии. Не безотрадное и пессимистическое стихотворение. Композиционно в нем высвечиваются три части:

1 – рисует гармонию на небесах, когда звезда со звездою говорит. Гармония небесная

2 – дисгармония в душе человека. Лирическое я. Тема боли и трагедии. Мучительные вопросы и отрицания.

3 - В конце концов, утверждение «я ищу свободы и покоя». Лермонтов хочет забыться сном, но не холодным сном могилы. Что это такое – каждый читатель может толковать по-своему. Отзвук буддизма и буддистского понимания ценностей.