Вторая тенденция(Владимир Федорович Одоевский. Николай Филиппович Павлов) :

Проза давала поле для развития мысли прежде всего, в отличие от поэзии, в которой можно ограничиться только красотой звучания, ведь она не должна быть слишком умна.

Духовная элита конечно испытывала потребность в высокой философской прозе. Ответом на эту потребность становится философская повесть - особый жанр, начавший бурно развиваться в тридцатые годы.

Владимир Федорович Одоевский (представитель философской повести). -

- двоюродный брат Алексея Ивановича Одоевского. Он ориентировался на наиболее интеллектуальную аудиторию, при чем был востребованным писателем и ставил перед собой просветительские цели, пытался поднять уровень аудитории, писал сказки для взрослых.

Повесть "Сильфида»-

Типично романтической является повесть «Сильфида» (1837) — о любви художника к микроскопической красавице сильфиде, которую он будто увидел на лепестке волшебного цветка. Художник с сильфидой летает по странам блаженства и красоты, по сравнению с которыми земная жизнь скучна и уныла. Это возвеличивание мечты и фантазии над действительностью Белинский назвал насмешкой над читателем, а в одном из писем еще резче — «мнимофантастической дрянью».

В Сильфиде он создает фантастическую философскую повесть, главная идея которой - напомнить аудитории, что есть ценности, гораздо более значимее принятых в обывательской среде, например, семейного счастья. Такое счастье неспособно быть вопреки духовной жизни участников семьи, и если один из семьи недоволен своей духовной жизнью - это катастрофа. Сильфида - трагедия человека с серьезными духовными запросами, которому помешали их удовлетворить. Вообще Одоевский тяготел к мистическим эзотерическим учениям, и показывает таким своего героя. Герой, конечно, не столь возвышен как автор. Между ними есть дистанция, что придает всей повести иронический флер.

2) Вторая повесть Одоева - "княжна Мими". Название из Грибоедова, эпиграф тоже. Показывает нравоучительную картину светского общества тридцатых годов с острой любовной интригой. Но надо иметь ввиду, что Одоевский тут конечно же с большой долей сарказма говорит о старых девах, но это не просто неприятие светских сплетниц старых дев, которые в обиде на судьбу расправляются с окружающими их счастливыми дамами. Тут есть большее. Здесь есть анализ самого явления сплетни, как оно рождается и как проявляется. Отсюда и отсылка к Горю от ума. Сплетни - не просто безнравственно, это опасность для общества.

Николай Филиппович Павлов.

1)Сборник «Три повести». Все повести выпущены под единым названием в сборнике.

• повесть "Именины"

Тут расширяется социальный пласт героев, на роль главного героя выходит крепостной. Не путать крепостных и крепостников( это те, кто владеют крепостными). Герой - представитель крепостной интеллигенции, он талантливый музыкант, родившийся в низах общества. Произведение строится на любовной интриге. Главное в повести - Павлов открывает мир духовного богатства крепостных, пусть и интеллигентных. Социальная линия не акцентируется, акцентируется сочувствие и интерес к личности из этой среды. Сам Павлов - выходец из крепостных, он получил вольную в детстве, рос и получал образование он как вольноотпущенный, но о корнях своих он помнил.