15. Уголовное право по законам Моисея.

Преступление считалось нарушением божественного порядка. За это должно последовать наказание. Сильное влияние родовой организации общества. Существовал принцип талиона. Моисей не запретил, а упорядочил кровную месть: квалифицировал и отличил преднамеренное убийство от убийства по неосторожности. Непредумышленное убийство – возможность прощения убийцы и выплаты виры (цены крови) за голову убитого. Умышленный убийца подлежал выдаче – не распространяется правило сакрального убежища.

Виды преступлений:

Сакральные преступления. Идолопоклонство, богохульство, колдовство. Только квалифицированная смертная казнь.

Преступления против личности: умышленные и непредумышленные. Нанесение тяжких повреждений карается по принципу талиона.

Имущественные преступления. Гражданско-правовые деликты рассматриваются как уголовно наказуемые. Смерть раба = повреждение имущества. За кражу – 5-кратная пеня от стоимости украденного. При убийстве вора ночью при furtum manifestum убийца освобождался от ответственности, днем – нет. Полное возмещение убытков при поджоге, неправомерном распоряжении залогом и т.п.

Преступления против нравственности наказываются очень сурово. Прелюбодеяние, мужеложество, скотоложество – смертная казнь. Обольщение – менее строго – должен жениться, а если отец девицы не хочет этого, то обольститель платит брачный выкуп.

Государственные преступления. Измена и т.п. – смертная казнь. Непочитание родителей – тоже.

Судья наказывался за пристрастие в отправлении правосудия.

Установление уголовной ответственности животных. Их рассматривали как субъектов права. Но если хозяин знал о дурных качествах животного – он платит выкуп.

Наказания

Смертная казнь – квалифицированная: повешение, побивание камнями, сожжение, отрубание головы), плата пени, телесные наказания – битье палками и кнутом, изгнание из общины.

16. Брачно-семейное право по законам Моисея.

Знали моногамный брак. Полигамия царей осуждалась левитами, но не запрещена. Безбрачие, кастрация и т.п. – страшный грех = детоубийство.

Институт левирата. Жена умершего выходила замуж за его брата. Цель – восстановление семени брата умершего, продолжение его рода. Деверь мог уже быть в браке. Цель - поддержание материально вдовы умершего, т.к. имущество брата наследуется младшим, а вдове – ничего. Но деверь может сам выдать невестку замуж на сторону. Может отказаться жениться на ней, тогда на ней женился следующий по старшинству.

Форма брака = договор купли-продажи. Торжественная форма. (1) Символическая форма покупки. Брак считается совершенным при передаче женихом в семью невесты символа брачного выкупа + «да будешь ты моею при посредстве этой вещи». (2) Затем составлялся брачный контракт при свидетелях (не родственники до 3-й степени родства): имущественные обязательства жениха (кетуба), размер приданого невесты (недуния), ее «венец», получаемый от мужа. Семейное имущество вместе с доходами от него управлялось только мужем, если в брачном контракте не было оговорки об обратном. Право распоряжения у супругов – совместное, с согласия другого супруга. В брачном контракте – оговорка о разводе. (3) ритуал бракосочетания – раввин. (4) перевод невесты в дом жениха.

При браке с военнопленной – физическое сожительство + острижение волос и ногтей, переодевание и пр.

Повторный брак – через 90 дней обязательного траура.

Запрет инцеста с родственниками до 7-й степени родства и агнатами (деверем, золовкой, свекром). Но верхушка общества этого не соблюдала.

Запрет браков евреев с инородцами – впоследствии нарушен.

Власть мужа над женой – патриархальная, но не так строго, как в Ассирии.

Развод – если муж напишет «разводное письмо». Если военнопленная – ее просто отпускали. По Талмуду жены могли развестись, если им не нравился муж только если им не было 15 лет, в более раннюю эпоху - = права жены на развод с мужем. Жена могла развестись на основании физического уродства, дурной болезни, брачной неспособности мужа, дурного обращения мужа с женой. При разводе кетуба – мужу, недуния – жене. Вина стороны в разводе увеличивает ее долю при разделе семейного имущества. Инициатор развода платит разводные деньги другой стороне. По юр. форме развод – не сделка между супругами, а одностороннее действие супруга при участии суда.

В наследственном праве – строгий принцип первородства. Первенцу – ½ наследственного имущества, остальным братьям – ½, которую они делят в = долях. При отсутствии наследников мужского пола к наследованию допускались дочери. При отсутствии дочерей и прямых наследников – к братьям, при их отсутствии – к дядьям. Если их нет – любому родственнику.

Подарок отца сыну переходил в общую наследственную массу.

Позднее было введено завещание, более точно были определены степени родства и очереди наследников, введен институт легатов и фидеикомиссов. Стали допускать к наследованию переживших супругов.

Недуния наследовалась только сыновьями женщины, при их отсутствии и смерти жены – отцом.