Обрядовая поэзия

 Поэзия, связанная с народными бытовыми обрядами: прозаическая или стихотворные заговоры, причитания, песни, присловья и т.д. Произведения могут быть заклинательными, если им приписывается самостоятельное магическое действие (например, колядки, веснянки), сопроводительными или символическими, если они сопровождают, объясняют или символизируют обряд (например, причитания, свадебные песни), и игровыми, являющимися составной частью игрового обрядового действия (например, славянские хороводные песни, карнавальные песни итальянцев, испанцев и др. народов).

Вот вариант такой обрядовой поэзии.

На святки ( праздник зимнего солнцеворота) играли – развлекались и пели:

1.

Нынче святки, все святые вечера. Все мои подружки на игрища пошли, Меня молоду свекор не пустил. Заставил меня свекор овин сушить. И я-то со зла овин сожгла, Овин сожгла и туды пошла. Колядки, распространенные в Белгородской области: Коляда, Коляда, я у мамушки одна. С меня не пытайте, Коляде давайте. Коляд, коляд, колядница, С добрым маком паляница. А без маку не така, Давай, тетка, пятака. А ты, дядька, гроши, Чтоб были хороши. А ты, баба, колбасу, А то хату разнесу. Не вынесешь пирога - То корову за рога! 

2. «Раньше мы справляли праздники весело и шумно. Даже мужчины исполняли у нас коротенькие песни на Рождество. Сейчас конечно такого нет. Времена не те».

Рождество твое, Христе, боже наш, Во сияние мира свет разума, Тебе кланяются, солнцу правды, Господи, слава тебе!

Самсонова Валентина Борисовна

1953 г рождения

Родилась в с.Вязовка Волгоградской области. На данный момент проживает в Саратове

Высшее образование – экономист.

Заключение

В процессе бытования жанры словесного фольклора переживают различные изменения и это связано, в конечном счете, с социальными и культурно-бытовыми изменениями в обществе. Устойчивость бытования фольклорных текстов в народном быту объясняется не только их художественной ценностью, но и медленностью изменений в образе жизни, мировоззрении, вкусах их основных творцов и хранителей – людей. Тексты фольклорных произведений различных жанров изменчивы (правда, в разной степени). Однако в целом традиционность имеет в фольклоре неизмеримо большую силу, чем в профессиональном литературном творчестве.

Богатство жанров, тем, образов, поэтики словесного фольклора обусловлено разнообразием его социальных и бытовых функций.

Список использованной литературы

Фокеев А.Л. Неиссякаемый источник. Устное народное творчество. -Саратов: Лицей, 2005. – 224 с. – (По страницам литературной классики).