
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ «САРАТОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМЕНИ Н.Г.ЧЕРНЫШЕВСКОГО»
Контрольная работа
по дисциплине
«Устное народное творчество и диалектная речь»
Студентки 1 курса 113 группы
направления - педагогическое образование,
профиль подготовки – филологическое образование
ВАСИЛЬЕВОЙ ЛАРИСЫ АЛЕКСАНДРОВНЫ
Научный руководитель Фокеев А.Л.
Саратов 2012
Содержание
Введение 2
Детский фольклор 3
Колыбельные песни 3
Народные песни 11
Армейские песни 13
Обрядовая поэзия 16
Заключение 17
Список использованной литературы 18
Введение
«Русский народ создал огромную изустную литературу: мудрые пословицы и хитрые загадки, весёлые и печальные обрядовые песни, торжественные былины, - говорившиеся нараспев, под звон струн, - о славных подвигах богатырей, защитников земли народа – героические, волшебные, бытовые и пересмешные сказки.
Напрасно думать, что эта литература была лишь плодом народного
досуга. Она была достоинством и умом народа. Она становила и укрепляла его нравственный облик, была его исторической памятью, праздничными одеждами его души и наполняла глубоким содержанием всю его размеренную жизнь, текущую по обычаям и обрядам, связанным с его трудом, природой и почитанием отцов и дедов.
Слова А.Н. Толстого очень ярко и точно отражают суть фольклора.
Фольклор включает в себя произведения, передающие основные важнейшие представления народа о главных жизненных ценностях: труде, семье, любви, общественном долге, родине. На этих произведениях воспитываются наши дети и сейчас. Знание фольклора может дать человеку знание о русском народе, и в конечном итоге о самом себе.
В фольклоре первоначальный текст произведения почти всегда неизвестен, так как не известен автор произведения. Текст передается из уст в уста и до наших дней доходит в том виде, в котором его записали писатели. Часто в своих литературных произведениях авторы используют фольклорные сюжеты. Существует множество жанров фольклора – это гадания, заговоры, обрядовые песни, былины, сказки, пословицы, поговорки, загадки, былички, пестушки, заклички, и т.д.
Цель работы – изучить жанровое своеобразие русского фольклора города Саратова и составить краткий отчет о жизни фольклора в городе.
Детский фольклор Колыбельные песни
Знакомство с фольклором начинается с самых первых дней жизни ребенка.
Одним из жанров народного фольклора являются колыбельные песни. Конечно, их складывали не грудные младенцы, но оценивали-то именно они. Взрослые замечали, под какие слова и напевы дети лучше засыпают, повторяли их, запоминали, передавали следующим поколениям. "Люли-люли-люленьки, прилетели гуленьки...".
Люли, люли люленьки Прилетели гуленьки, Сели гули на кровать, Стали малыша качать: Закрывай покрепче глазки, Добрые пусть снятся сказки, Баю-бай, баю-бай Поскорее засыпай.
«Баю-баюшки-баю не ложися на краю».
Баю-баюшки-баю, Не ложися на краю: Придет серенький волчок, Тебя схватит за бочок И утащит во лесок, Под ракитовый кусток; Там птички поют, Тебе спать не дадут.
«О бай-бай-бай! Ты, собаченька, не лай…». О бай-бай-бай! Ты, собаченька, не лай, Мою дочку не пугай. Бай-бай-бай-бай, Ты собаченька не лай. Петушок, не кричи, У нас дочку не буди!
Сведения об исполнителе:
Куприянова Елена Ивановна
Проживает в г.Саратов
38 лет
Образование
Узнала от своей мамы. Детские колыбельные в семье передаются из уст в уста.
«Слова колыбельных должны быть ласковые, певучие. В таких песенках чаще всего действуют воркующие гули, домовитые ласточки-касаточки, мурлыкающий кот, говорится о тишине и покое». [Е.И.Куприянова] В старинных колыбельных песнях упоминаются некие живые существа, у каждого из них - свои обязанности. Детей всегда стараются защитить от шума. Сохранить и спасти младенческий сон.