Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ТЕОРИИ КОНЦА ХIХ НАЧАЛА ХХ ВЕКА.doc
Скачиваний:
7
Добавлен:
01.03.2025
Размер:
150.53 Кб
Скачать

Неотомизм

Религиозный вариант объективного идеализма, построенный на системе взглядов средневекового схоласта Фомы Аквинского, приспособленных к современным условиям. В 1879 году римский папа Лев ХIII призвал католическое духовенство к воскрешению этого учения. В 1891 году в Риме была основана "Академия святого Фомы". Главным организатором реставрации томизма (фомизма) был орден иезуитов. Это официальная доктрина католической церкви, идеология Ватикана. Среди религиозных теорий обучения и воспитания неотомизм, наиболее распространен, особенно во Франции, Италии, Испании. Неотомисты проповедуют веру в сверхъестественные силы, от которых будто бы зависят явления природы, жизнь человека и общества. Отвергают объективные законы, отрицают способности людей познавать окружающий мир, внушают идеи о бессилии и ничтожестве человека, стремятся доказать превосходство веры в Бога над знанием, вечность социального неравенства. "Наука может изучать только отдельные факты, явления, производить отдельные эксперименты, но делать это все без широких обобщений".

Педагоги-неотомисты пытаются синтезировать веру и педагогическую науку. Они сравнивают педагогический процесс с дорогой, движение, по которой предопределено свыше, но его можно ускорить теми или иными способами воспитания и обучения. Человек часто рассматривается как “трагическое двойственное существо”, в котором от Бога и дьявола замешаны добро и зло. Чтобы преодолеть эту двойственность, следует требовать от ребенка дисциплины и послушания, что является подготовкой к свободе духовной личности.

Во многих странах созданы неотомистские педагогические общества, которые занимаются разработкой проблем христианского воспитания. Им принадлежит самое большое количество конфессиональных школ и высших учебных заведений, среди которых растет количество бесплатных за счет содержания религиозными ведомствами, с тем, чтобы обеспечить более всеобъемлющее и эффективное воспитание в духе неотомизма. Кроме этого используется и введение в учебные планы светских школ предметов религиозного цикла.

Неотомисты утверждают, что без религиозного воспитания невозможно формирование положительных нравственных качеств и добродетелей, что кризис современной цивилизации связан с ослаблением веры. Моральная деградация происходит потому, что преданы забвению заповеди Христа. Главная цель в образовании воспитание христианина — не всегда осознается, а между тем, "религия важнее знания дробей", "воспитание хорошего католика важнее изучения творений Шекспира". Воспитание должно строиться на приоритете духовного начала. Для спасения человечества нужна не революция, не классовая борьба, а "спиритуализация" человека, т.е. возвращение его к Богу, в лоно церкви. В педагогике неотомизма отмечается двойственность целей христианского воспитания и обучения. С одной стороны, христианское совершенствование человека на земле; с другой, забота о его жизни в потустороннем мире. Средства достижения этого — аскетизм, самодисциплина, упражнения в добродетели.

Идеологи неотомизма — У. Каннингам, У. Макгакен (США), Казотти, М. Стефанини (Италия), Ж. Маритен (Франция).