
- •1. Социология как наука: объект, предмет, основные категории.
- •3. Функции социологии в современных условиях
- •4. Структура социологического знания
- •5. Классические социологические теории (о. Конт, г. Спенсер, э. Дюркгейм, м. Вебер, к. Маркс)
- •6. Современные западные социологические теории: теория структурного функционализма, символического интеракционизма.
- •7. Современные западные социологические теории: теория конфликта, теория социального обмена
- •8. Основные этапы развития социологии в России
- •9. Современный этап развития социологии в России
- •10. Общество как социокультурная система
- •11. Основные подходы к понятию общества в социологии
- •12. Структурные элементы общества
- •14 Понятие и виды социальных институтов
- •Процесс институционализации
- •16. Функции и дисфункции социальных институтов.
- •17. Понятие и виды социальных статусов.
- •18. Социальная роль как динамическая характеристика социального статуса.
- •19. Ролевые конфликты.
- •20. Социальные организации: структура и функционирование.
- •21Социальные движения: понятие, типология, причины возникновения
- •22. Понятие и признаки социальных групп.
- •23Типологизация социальных групп
- •24 Больольшие социальные группы. Квази-группы
- •25 Характеристика малых социальных групп: формы, структура, взаимодействие в малой группе
- •26. Квазигруппы: виды и специфика.
- •27. Социальное действие. Теория социального действия м. Вебера
- •28. Социальное взаимодействие: понятие, виды, формы и сферы
- •29 . Социальная стратификация: сущность стратификации, критерии принадлежности к страте
- •30. Социальная мобильность: виды, типы, факторы, каналы
- •Вопрос 31. Понятие культуры и ее функции
- •Вопрос 32. Формы, виды и разновидности культуры
- •Вопрос 33 Культурная статика (культурные универсалии)
- •Вопрос 34. Теории личности в социологии Теория личности Зигмунда Фрейда
- •.3. Теория “зеркального я” Чальза Кули
- •.7. Модель социальной структуры личности Питирима Сорокина
- •Вопрос 35 Социализация и жизненный цикл личности
- •36. Основные виды социальных отклонений
- •37.Сщцыальный контроль: элементы, виды
- •38. Девиантное поведение: понятия, причины возникновения
- •39.Агенты формального и неформального социального контроля
- •40. Деликвентное поведение
- •Качественные и количественные методы социологического исследования.
- •44. Документы как источник информации, виды документов и методы их анализа.
- •45. Наблюдение как метод сбора социологической информации, его виды.
- •46. Эксперимент и особенности его применения в социологии
1. Социология как наука: объект, предмет, основные категории.
Специфика науки определяется не методом и даже не объектом, а ее предметом. Большинство научных методов нейтральны по отношению к данной науке. Наблюдением, как методом сбора информации, пользуются психологи, социологи, экономисты, физики, культурологи и другие специалисты. То же самое можно сказать об эксперименте и опросе. Все они междисциплинарны и общенаучны. Мы уже знаем, что объект может быть один, а теорий много. На человека как на объект изучения одинаково внимательно смотрят философы, психологи, социологи, антропологи, педагоги и другие специалисты, но каждый под своим углом зрения. А угол зрения определяется предметом исследования. Иначе говоря, предмет — это определенный аспект, сторона объекта, взятая данной наукой в качестве главной. В человеке психолога интересует его внутренний мир, его душа, врача - тело, социолога — совокупность социальных качеств и так далее. А философ или культуролог найдут свой угол зрения.
Использование объекта (людей, транспорта, предметов быта или труда) не раскрывает специфики конкретной науки. Ни у одной науки нет монополии на тот объект, который она больше всего изучает. И еще: назвав объект, нельзя сказать, что он только или исключительно физический, социологический, антропологический и тому подобное.
Предмет науки — модель изучаемого объекта, созданная научным мышлением, детерминируемая, с одной стороны, объектом науки, с другой — условиями исследования: научными и практическими целями, научными знаниями и методами. Он отражает специфику соответствующей науки. Предмет социологии — это совокупность основных понятий и проблем, при помощи которых описывается социальная реальность и которые выступают темами эмпирических исследований, т.е. с помощью понятий мы описываем социальную реальность, а проблемы указывают на темы эмпирических исследований.
Будем различать два типа определения предмета социологии — экстенсивный и интенсивный. Экстенсивное (от позднелат. extensivus — расширительный, растяжимый) надо понимать как расширительное, связанное с увеличением, сбором и распространением фактов, тогда как интенсивное (Фр. intensif — лат. intensio напряжение, усиление), напротив, как углубленное, появляющееся за счет внутренней организации теоретического знания.
Под экстенсивным определением предмета социологии понимается совокупность всех тем социологических исследований, которые в данный исторический момент предпринимаются научным сообществом.
Экстенсивное определение важно по нескольким причинам. Установив весь круг проводимых в стране эмпирических исследований, методолог может установить, насколько актуальны и популярны те или иные темы, насколько полно покрывается все поле социальной реальности тематикой эмпирических исследований, не осталось ли в науке белых пятен и где именно.
Тематическое (проблемное) поле социологии, т.е. совокупность всех исследований (к эмпирическим мы можем добавить теоретические и прикладные) задает определение предмета социологии на самом низком - эмпирическом - уровне знания. Такой способ дефиниции мы называем экстенсивным..
Кроме двух указанных существует третий уровень определения предмета социологии - категориальный. Этот самый общий уровень определяется одним или несколькими предложениями. Когда спрашивают, что такое социология, то коротко отвечают: это наука об обществе (поведении больших социальных групп, социальных институтах, социальных отношениях и т.д.).Таким образом, мы выяснили, что определение предмета социологии как науки (не путать с предметом социологического исследования) разворачивается на трех уровнях - эмпирическом, концептуальном и категориальном. Итак, предмет социологии определяется на трех уровнях обобщения: всеобщем, частном и единичном.
1.На всеобщем уровне социология - это наука об обществе.
2.На частном уровне социология - это наука о поведении людей как представителей больших социальных групп и функционировании социальных институтов. Когда мы начинаем расшифровывать, что такое большие социальные группы и институты, то обязательно всплывают все другие фундаментальные категории социологии: статусы и роли, социальные структуры, социальная стратификация и т.д
3. На единичном уровне мы получаем очень широкое определение социологии как совокупности всех тем эмпирических исследований. При помощи этого тематического перечня проводимых исследований мы определяем, насколько полно описана социальная реальность, на что был направлен исследовательский интерес ученых, какова плотность достигнутых результатов.
Основные категории социологии
Статусом называется позиция человека в группе или обществе. Он дает статичное изображение предмета социологии, в то время как парное ему понятие роли раскрывает динамический аспект социальной реальности, поведение и взаимодействие тех, кто занимает то или иное положение в обществе.
Роль - это модель поведения в соответствии с правами и обязанностями, закрепленными за данным статусом соответствующими социальными нормами. Иногда роль называют динамической характеристикой статуса
Социальные статусы связаны социальными отношениями, тогда как личные статусы связаны межличностными отношениями. Общество опутано сетями социальных и межличностных отношений.
Предпосылки возникновения социологии
Возникновение социологии как самостоятельной науки шло на фоне длительного социально-экономического и научного развития, последствия которого оказывают влияние и сегодня. Это развитие было обусловлено четырьмя предпосылками:
1) идеей «естественного» социального порядка, который обладает собственной рациональностью и поэтому не может быть подчинен «государству» как политически-институциональному порядку, а противостоит ему и считается отдельным от него;
2) развитием рыночной экономики, носителем которой является не государство, а «гражданское общество»;
3) идеей историзма как основой интереса к смыслу и направленности исторического процесса;
4) разработкой современной концепции науки и научного прогресса.