
- •1. Введение
- •2. Жизнеописание.
- •3.Основные свидетельства о жизнедеятельности Иллариона.
- •Социальная среда первой половины XI века
- •5. Основные характерные черты первого русского митрополита.
- •6. Значение и роль участия митрополита Иллариона в важнейших событиях эпохи для Российской истории, современников и потомков
- •7. Заключение
- •8. Список источников и литературы
ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ БАШКИРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ИНЖЕНЕРНЫЙ ФАКУЛЬТЕТ КАФЕДРА ИНЖЕНЕРНОЙ ФИЗИКИ
РЕФЕРАТ по дисциплине: История Тема: Первый русский митрополит
Выполнила: студентка I курса специализации «Стандартизация и метрология» Синицына Е.В. Преподаватель: Хадимуллин Р.Р.
УФА-2012
Оглавление.
1. Введение………………………………………………………………………3
2. Жизнеописание…………………………………………………...…………..4
3. Основные свидетельства о жизнедеятельности Иллариона.………………6
4. Социальная среда первой половины XI века…………………….9
5. Основные характерные черты первого русского митрополита..10
6. Значение и роль участия митрополита Иллариона в важнейших событиях эпохи для Российской истории, современников и потомков……………………………………………………………..12
7. Заключение………………………………………………………..14
8.Список литературы и источников………………………………..16
1. Введение
Илларион Киевский – первый русский митрополит. В 1051 году Ярослав Мудрый назначил его на митрополичий престол. Илларион Киевский был знатного рода, более просвещен, чем другие священники. Илларион сыграл главную роль в формировании, как русской государственности, так и русской святости. Он внес огромный вклад в становление русской культуры, создав первое отечественное литературно-философское произведение — "Слово о Законе и Благодати".
Объектом изучения данной работы является оценка роли митрополита Иллариона в источниках и работах исследователей прошлого и настоящего.
Актуальность работы порождается особенностью личности митрополита Иллариона, тем, что его можно назвать значительной фигурой в истории России и главной фигурой в истории Русской Православной Церкви.
Цель работы: состоит в том, чтобы, опираясь на различные в источниках сведения, пополняя их собственными выводами восстановить образ, основные этапы жизненного пути и роль Иллариона в истории - первого русского митрополита.
Задачи:
• изучить и проанализировать источники, свидетельствующие о жизни исторической личности первого митрополита Киевского Иллариона;
• соотнести исследования по вопросу выдающихся историков прошлого и современности;
• определить роль первого русского митрополита Иллариона в исторических событиях прошлого и его значения для будущих поколений.
2. Жизнеописание.
Митрополит Илларион жил в эпоху великого князя Ярослава Мудрого. В историю Русской православной Церкви он вошел как первый русский митрополит.
Святой Илларион родился в семье Нижегородского священника и сам был священником княжеского села Берестовая, духовным отцом и сподвижником князя Ярослава.
Илларион Киевский обладал великими духовными дарованиями, глубиной богословского ведения. Все свои силы он отдавал служению Церкви. Когда скончался митрополит Феопемпт, Русь находилась на грани войны с Византией. Соборным суждением иерархов Русской Церкви было решено поставить митрополита в Киеве. Святитель Илларион восславлялся среди русского духовенства высотой духовной жизни и проповедническим дарованием. Незадолго до того он произнес в Десятинной церкви в похвалу святому князю Владимиру свое знаменитое «Слово о законе и благодати», давшее размышлению места Русской Церкви в истории Божественного домостроительства спасения.
Выбор Собора архиереев был по душе Ярославу Мудрому. Позже святой Илларион был утвержден Константинопольским патриархом. Его деятельность проходила в период утверждения и укрепления христианства на Руси. Для достижения успеха в этом важном деле митрополит Илларион придавал большое значение развитию грамотности. С именем Иллариона связано составление церковного устава (номоканона) князя Ярослава, относящееся к последним годам княжения этого князя. Но первосвятителем Русской Церкви он был недолго. Летопись не отметила года его кончины, но на погребении князя Ярослава Мудрого святителя уже не было, а в 1055 году в Киев прибыл новый митрополит.
Оставленное им духовное наследие живёт в Русской Церкви. И, прежде всего, лучшее творение древнерусской церковной литературы — «Слово о законе и благодати». Среди других творений святителя Иллариона особо важное место занимает его архиерейское исповедание которое стало образцом епископской присяги в Русской Церкви.
Святитель Илларион был погребен в Киевских пещерах. В написаниях его творений, в рукописных святцах и каталогах святителей, святитель Илларион неизменно именуется святым и предивным чудотворцем. Устойчивое литургическое почитание его как святого засвидетельствовано в службах Киево-Печерским преподобным. Как в службе Собору отцов Ближних пещер так и в службе всем Киево-Печерским святым он перечисляется наравне с другими святыми иерархами Русской Православной Церкви.