5. Народность искусства.

5. Народность искусства. Народность — эстетическая категория, вы­ражающая взаимоотношения художественного творчества и народа и от­ражающая саму природу искусства, его корни.

Первые теоретические идеи о народности в искусстве возникли в тру­дах Дж. Вико и Ж. Ж. Руссо, у немецких и английских предромантиков. Те­оретически проработанную форму этой категории придали немецкие про­светители Гердер и Гумбольдт. Свой вклад внес и Ф. Шлегель, увидевший источник развития немецкой культуры в мифологии древних германцев.

Народность была непременной категорией многих эстетических кон­цепций начиная с XIX в., когда разные политические движения, предста­вители разных духовных и практических сфер приняли во внимание на­род как историческую силу, стали клясться в служении народу или дейст­вительно сочувствовать его трудной жизни и даже реально защищать его права.

Народность отстаивали и Пушкин, и его враг — министр просвеще­ния Уваров, выдвинувший принцип «самодержавие, православие, народ­ность», и Гоголь, и оспаривавший некоторые его идеи Белинский, и Ле­нин, и продолжатель его дела Сталин, и его подручный в эстетике Жда­нов. Пестро! Попытаюсь обобщить рациональное в ранее высказанных идеях о народности искусства и сформулирую свою точку зрения.

Структура народности и факторы, определяющие эту эстетическую категорию:

1. Народ — объект художественного творчества.

1. Народ — объект художественного творчества. В картине Брейгеля Старшего «Крестьянский танец» сам предмет изображения обнаруживает народность этого произведения. Однако порой в истории эстетики народ­ность трактовалась примитивно: «народное» сводилось к «простонарод­ному». Народность искусства состоит вовсе не в выведении на сцену пас­тухов и пастушек или мужиков и баб, бородатых купцов и мещан, а в изо­бражении существенных моментов из жизни народа, существенных сто­рон действительности. Истинный художник создает фигуру, которая слу­жит представителем великой народной идеи (См.: Добролюбов. 1964. С. 352). Однако предмет изображения не может служить главным критерием народности искусства.

2. Отражение интересов народа и его миросозерцания — необходимое условие народности искусства.

2. Отражение интересов народа и его миросозерцания — необходимое условие народности искусства. Художник может изображать и нечто со­всем стороннее, но его творчеству будет присуща народность, если на все он смотрит глазами народа, если само понимание явлений жизни продик­товано чаяниями и понятиями народа и соответствует им. Интересы наро-

152

да должны определять творческую позицию художника, лежать в основе его эстетических идеалов. Народность включает в себя и национальную самобытность в трактовке изображаемой действительности.

3. Народ — не только объект, но и субъект искусства.

3. Народ — не только объект, но и субъект искусства. Он участвует в самом процессе художественного творчества. Музыку создает народ, а композиторы лишь аранжируют ее (Глинка). Профессиональное художе­ственное творчество связано с народным мышлением, с фольклором (Гер­дер, Гумбольдт). Один из источников индивидуального, профессиональ­ного творчества — коллективное, народное (= фольклор). Народ создает арсенал образов, из которого художник черпает свою образную систему.