шпаргалки / 58 шпор по социологии / 44

Социокультурное взаимодействие

социальная структура общества должна включать в себя не только социальные группы, но и институты. Социальные институты отличаются от групп тем, что они представляют собой такие образования (организации), которые характеризуются: 1) наличием нескольких социальных групп, имеющих общие ценности и удовлетворяющие их потребности; 2) единым этносом (духовной культурой); 3) наличием материальной культуры; 4) специальными социальными действиями в рамках данного института. Таким образом, социокультурное взаимодействие состоит из следующих взаимосвязанных элементов: совокупности нематериальных значений, идей, ценностей, стандартов, содержащих сознание индивида или группы; совокупности материализованных ценностей общественной жизни; совокупности взаимодействующих индивидов и групп. Определив элементы социокультурного взаимодействия, П. Сорокин раскрывает его структуру. По его мнению, она состоит их трех аспектов, неотделимых друг от друга: а) личность как субъект взаимодействия; б) общество как совокупность взаимодействующих индивидов с его социокультурными отношениями и процессами и 3) культура как совокупность значений, ценностей и норм, которыми владеют взаимодействующие лица, и совокупность носителей, которые объективируют, социализируют и раскрывают эти значения. Личность, общество и культура между собой тесно взаимосвязаны и не могут существовать друг без друга. С учетом социокультурного (ценностного) содержания общая социальная структура общества выглядит следующим образом: 1) главнейшие формы неорганизованных и полуорганизованных групп; 2) «односторонние» группы, построенные лишь на одном ряде основных ценностей (биосоциальные и социокультурные группы) и 3) «многосторонние» группы, построенные вокруг комбинации многоуровневых ценностей. Раскроем некоторые нюансы организации социокультурного взаимодействия через кураторство, как наиболее яркую и глубинную форму для формирования установок толерантности.Создание дружеских отношений между людьми разных регионов, культурных традиций, типов поселений понимается как принципиально значимое условие толератности. Организация межличностного общения, чтобы оно стало не временным, а переросло в устойчивые эмоциональные связи (дружбу), один из самых тонких и практически неуправляемых процессов, но создать объективные условия, способствующие их формированию, реально. Как показывает практика, общение не может быть беспредметным. В процессе общения реализуются цели двух сторон этого единого процесса. Таким образом, для создания условий организации межличностного общения необходимо найти или создать реальные и осознаваемые «точки соприкосновения». Отталкиваться в этом вопросе лучше всего от объективных реалий, с которыми сталкиваются участники конференции. Чтения им. В.И. Вернадского проводятся на базе Донской гимназии, то есть в социально-психологическом плане происходит следующее: в уже давно сложившийся коллектив временно вливаются малые группы, незнакомые друг с другом, представляющие собой более широкие сообщества. Коммуникативное пространство между членами коллектива Гимназии давно налажено. Таким образом, кураторство каждой делегации одним из учащихся Донской гимназии позволяет наладить реальные межличностные связи между делегацией и Гимназией, а через единство коммуникативного пространства гимназистов создать возможность коммуникации между делегациями.Следующие функции, которые решаются в процессе такого взаимодействия, через кураторство стали как «точками соприкосновения», так и «точками развития»:для гимназистов:ощущение чувства общности коллектива (педагогов и гимназистов) через работу над общим делом (в следствии чего расширяются границы толератности между учителями и учениками); перевод учащихся гимназии в позицию «хозяев дома» (повышение чувства ответственности за себя, за коллектив, за общее дело, воспитание коммуникативных умений);расширение круга знакомств в масштабах страны;для делегаций:включение в единое коммуникационной пространство Чтений;помощь в ориентации на Чтениях и в Москве;помощь в работе на Чтениях;ознакомление с реалиями ДГ и ДНТТМ;завязывание межличностных связей с гимназистами и другими делегациями.