
- •1 Предмет и задачи
- •2 Деловой этикет
- •30 Предпосылки конф. Взаимодействия в деловом общении
- •29 Правила и техника общения
- •28 Психологические особенности публичного выступления.
- •27. Психологические аспекты переговорного процесса
- •19 Невербальное общение, виды
- •13 Перцептивная сторона общения Ошибки восприятия
- •14 Каузальная атрибуция и общение, ошибки атрибуции
- •15 Общение как обмен информацией
- •7 Основные трудности общения и причины их возникновения
- •10. Стили межличностного общения и их характеристика
- •17 Виды слушания приемы эффективного слушания
- •1. Понятие слушанья
- •2. Основные виды слушания
- •20 Приемы повышения эффективности делового общения
- •8 Социально- психологические характеристика общения. Функции общения
- •Содержание общения может быть различным:
- •Имеется несколько классификацией функций общения. В. Н. Панферов выделяет их шесть:
- •В других источниках выделяют четыре основные функции общения:
- •Социально-психологическая характеристика общения. Сущность общения
- •1) В чём заключается необходимость общения для психологического развития человека?!
- •2)Каковы основные функции общения?
- •9 Классификация видов общения (вербальное, невербальное, межличностное, ролевое, ритуальное, монологическо-диалогистическое)
- •16 Специфические особенности коммуникации между людьми. Коммуникационные барьеры
- •21 Механизмы взаимопонимания в общении (идентицфикация,стереотипизация, рефлексация, обратная связь)
- •22 Манипулятивное и актуализированное общение. Типы манипуляторов.
- •25 Коммуникативная компетентность личности и источники ее формирования
- •24 Психология убеждающего воздействия в межличностных и массовых коммуникациях
- •4 Понятие общения в социальной психологии. Основные подходы к исследованию общения
- •5 М м Бахтин о диалоге и диалогических отношения, их значение для психологии общения
- •23 Психологические проблемы одиночества
- •Проблема одиночества: причины и решение
- •3 Проблема общения в истории отечественной и зарубежной психологии
23 Психологические проблемы одиночества
Одиночество существует, с одной стороны, как объективное состояние изоляции, автономии, невключенности индивида в социум, с другой стороны, как субъективное переживание. Последнее, как ни парадоксально, может возникать у человека и в ситуациях интенсивного общения. Одиночество как состояние может быть вынужденным или желаемым. Как переживание одиночество может влиять на жизнедеятельность деструктивно, но может вести к творческому решению, действию. К консультанту клиент обращается, как правило, когда переживает одиночество как страдание.
Одиночество, вызванное социальной изоляцией — отсутствием доступного круга общения, людей, способных удовлетворить потребность в общении как таковом, в межличностных контактах, не обязательно глубоких и близких (именно результат этой изоляции люди в основном и склонны называть одиночеством). Такого рода «голод» можно утолить или, по крайней мере, смягчить, просто выйдя на улицу и побыв среди людей. Одиночество, вызванное эмоциональной изоляцией, которое наступает вследствие отсутствия привязанности к конкретному человеку, либо тогда, когда человек отделяет свои эмоции от воспоминаний о событии и становится неспособным к близким отношениям с другими людьми. Экзистенциальное одиночество, о котором говорилось выше, — чувство, которое возникает у человека, когда он сталкивается один на один с Бытием — смертью, отчаянием, необходимостью принять судьбоносное решение. Если объединить обе классификации, то социальная и эмоциональная изоляция окажутся подвидами, или уровнями, изоляции межличностной.
Один из представителей психоанализа Зилбург различал одиночество и уединенность. Уединенность считал он суть «нормальное» и «преходящее умонастроение», возникающее в результате отсутствия конкретного «кого-то». Одиночество же - это непреодолимое, неприятное (оно как «червь» разъедает сердце), константное ощущение. Зилбург считает, что причинами одиночества являются такие черты личности как нарциссизм, мании величия и враждебность, а также стремление сохранить инфантильное чувство собственного всемогущества. Такая нарциссистическая ориентация начинает формироваться в детском возрасте, когда ребенок вместе с ощущением радости быть любимым испытывает потрясение, вызванное тем, что он - маленькое, слабое существо, вынужденное ждать удовлетворения своих потребностей от других.
Согласно Роджерсу, одиночество - это проявление слабой приспособляемости личности, а причина его - феноменологическое несоответствие представлений индивида о собственном «Я». Если разделить процесс возникновения одиночества на 3 этапа и схематически представить его, то получиться следующая картина. 1) Общество влияет на человека, вынуждая его вести себя в соответствии с социально оправданными, ограничивающими свободу действия образцами. 2) Из-за этого возникают противоречия между внутренним истинным «Я» индивида и проявлениями его «Я» в отношениях с другими людьми, что приводит к потере смысла существования. 3) Индивид становится одиноким, когда, устранив охранительные барьеры на пути к собственному «Я», он тем не менее думает, что ему будет отказано в контакте со стороны других. И здесь получается замкнутый круг: человек веря в то, что его истинное «Я» отвергнуто другими, замыкается в своем одиночестве и, чтобы не отвергнутым, продолжает придерживаться своих социальных «фасадов», что приводит к опустошенности. Иными словами, в одиночестве проявляется несоответствие между действительным и идеализированным «Я».