"Чикагская школа" - предтеча современной политической психологии

У 3. Фрейда было много учеников и последователей. В том числе, кстати, и

лично, непосредственно занимавшихся реальной политикой. Один из его люби-

мейших учеников А. Адлер, даже стал однажды министром труда в социал-

демократическом правительстве Австрии. Он считал, что в политику люди идут

для "гиперкомпенсации" каких-то своих "комплексов". Вначале это был "ком-

плекс неполноценности", который и обеспечивал политику энергетику, необхо-

димую для воздействия на других людей, затем - "комплекс различий" с дру-

гими людьми, ощущение которых как бы само выдвигало человека на политиче-

ские роли. Однако подобная психоаналитическая образованность А. Адлера

практически никак не помогла его личной политической карьере.

Тем не менее, учеников и сторонников всегда было много - соответст-

венно, до сих пор велико число работ, продолжающих и развивающих идеи 3.

Фрейда, в том числе и в политико-психологической сфере. Однако наиболее

важным для развития теперь уже современной политической психологии стало

имя Г.Д. Лассуэлла. Мы уже упоминали его в первых главах книги в качестве

одного из основателей поведенческого подхода - широкого методологического

основания политической психологии. Однако это была лишь часть его заслуг

перед нашей наукой.

Г.Д. Лассуэлл, как и очень многие, тоже был совсем не чужд увлечению

популярным в начале XX века фрейдизмом. Знал он и работы А. Адлера, связан-

ные с идеями "гиперкомпенсации". Однако только он лервым попытался напря-

мую, со свойственным именно американцам рационализмом, соединить психо-

анализ (точнее, психопатологию как направление психологических исследова-

ний) и прикладную политологию. Основная гипотеза возникавшей таким обра-

зом новой теории состояла в следующем: политик стремится к власти как к

"средству компенсации депривации". Он почему-то неосознанно предполагает,

что "власть лучше, чем какая-либо альтернативная ценность, сможет преодолеть

заниженную самооценку" . То есть, согласно ранним взглядам Г.Д. Лассуэлла,

именно низкая самооценка чаще всего приводит к своеобразным "защитным ре-

акциям" индивида, прежде всего проявляющимся в потребности во власти и,

шире, в потребности доминировании над другими людьми.

Индивид, избирающий политику в качестве символа реализации своих по-

требностей, тем самым, обычно, и пытается скорректировать свои внутренние

расстройства совершенно неадекватными способами . Политические символы

избираются им в качестве объекта переноса аффекта не по каким-либо рацио-

нальным причинам, а часто просто вследствие их широкого распространения и

неопределенной рсферентности .

Согласно Г.Д. Лассуэллу, именно политика оказывается наиболее легким и

эффективным "объектом-заместителем" для людей, страдающих подобными

внутренними проблемами. Соответственно, именно такие люди, в основном, и

составляют своеобразный "политический тип" человечества. В полном соответ-

ствии со сказанным, "политическим типом" Г.Д. Лассуэлл называл такой "тип

развития, при котором властные возможности в каждой ситуации кажутся пред-

почтительнее всех остальных" . Резюмируя свои теоретические конструкции,

он заключал, что, конечно, "все люди рождаются политиками, но большинство

перерастает этот период" . Обостренное стремление человека к власти, по Г.Д.

Ласссуэллу, - это своеобразное затянувшееся детство.

Суть теории "политического типа" Г.Д. Лассуэлла выражается следующей

формулой :

p f d f r = P

где p - личные мотивы;

d - перенос на общественный объект;

r - рационализация через общественный интерес;

P - политический человек;

f - процесс трансформации.

Из приведенной формулы следует довольно простой вывод. "Политиче-

ский человек", согласно Г.Д. Лассуэллу, как и все другие люди, обладает p

(личными мотивами) и d (способностью направить эти мотивы на обществен-

ный объект), но отличительным качеством homo politicus является именно г -

рационализация собственных политических мотивов через общественный инте-

рес.

Далее мы еще вернемся к подробному рассмотрению "политических ти-

пов", выделенных Г.Д. Лассуэллом - прежде всего, в контексте проблем поли-

тического лидерства. Однако политическая психология лидеров - далеко не

единственный вклад этого виднейшего представителя Чикагской школы в нашу

науку. Значительная часть его работ была посвящена проблемам массовой пси-

хологии в политике.

Относительно массовых действий Г.Д. Лассуэлл откровенно писал: "Поли-

тические движения жизнеспособны благодаря переносу личных аффектов на об-

щество... в них происходит реактивизация специфических примитивных моти-

вов, которые были заложены в человеке ранее" . Исследуя поведение людей в

"смутные" времена, Г.Д. Лассуэлл пришел к своеобразному выводу: именно в

эти времена в людях обостряется "регрессивная тенденция, пробуждаются при-

митивный садизм и страсти" , т. е. проявляются самые иррациональные основы

как общества, так и самого человека. Впоследствии, эти и другие идеи Г.Д. Лас-

суэлла были активно развиты его учениками и сторонниками. Как уже говори-

лось, на этой сложной, местами просто эклектичной основе и развивалась за-

падная политическая психология. Г.Д. Лассуэлл для нашей науки - фигура

особого масштаба. Фактически, он был первым исследователем, целиком посвя-

тившим себя именно проблемам политической психологии - как бы она тогда

еще не называлась. Г.Д. Лассуэлл - автор многих любопытных идей в истории

политической психологии. Однако главным стало то, что именно он постепенно

стал основоположником всей современной политической психологии как само-

стоятельного направления исследований.