
- •1.Гносеологія як філософська теорія пізнання :
- •Б. Від релігійних уявлень про душу - до науково-експериментального дослідження свідомості.
- •В. Місце гносеологічних проблем в системі філософських знань.
- •Історичний нарис
- •Проблеми
- •2. Проблема гносеології в різних типах філософського світогляду.
- •А. Гносеологічні проблеми в античній філософії.
- •1.Зародження і різноманіття поглядів на пізнання.
- •2. Сенсуалістичні погляди Протагора
- •3. Демокріт про ейдоси і якості первинні і вторинні
- •4. Гносеологічні погляди Платона
- •5. Гносеологічні погляди Аристотеля.
- •6. Епікурейці і скептики про пізнання.
- •3.Сучасні гносеологічний концепції. А. Наука як ідеологічний чинник сучасної кризи філософії та її відображення в гносеології
- •Б. Проблеми гносеології в позитивізмі, неопозитивізмі і постпозитивізмі
- •В. Проблеми гносеології в англомовній філософії 20 ст.
- •Г. Еволюційна теорія пізнання.
- •4. Свідомість як вища форма відображення дійсності. А. Відображення - загальна особливість матерії і духу.
- •Б. Становлення і особливості духовного відображення дійсності.
- •5. Свідомість. Пізнання. Знання.
- •А. Пізнання як вищий, активний, вид свідомості.
- •Б. Категорії та компоненти пізнання
- •В. Знання як засвоєна інформація.
- •6. Мова як матеріальний виразник і носій свідомості.
- •А. Визначення і функції мови.
- •Б. Біблійні та філософські погляди на мову.
- •В. Мова в духовному світі і долі людини.
- •Г. Ванга про вплив гнилих слів на долю людини.
- •Д. Національна мова.
- •6. Істина, її філософське розуміння і критерії.
- •А. Відносність і абсолютність істини.
- •Б. Наукова істина.
- •В. Практика як критерій істини.
- •7. Суперечливість філософської гносеологічної спадщини.
- •Висновок. Внесок філософської гносеології в розвиток наукових знань.
Б. Становлення і особливості духовного відображення дійсності.
Коли виникло життя на землі, то реакція живих організмів на зовнішнє середовище і дії (на подразнення) ускладнюється і вдосконалюється. Для збереження самого себе і відтворення собі подібних - а саме це є ознакою всього живого - організм живий повинен по-різному реагувати на зовнішнє середовище та події, а саме: прагне до того, хто сприяє виживанню і розмноженню, і ухилятися від усього того ,що протидіє самозбереженню і розмноженню. У процесі тривалого і складного процесу еволюції (як казав Дарвін, Stragle for Life - боротьби за життя, за виживання, за існування) це призвело до утворення такої тонкої форми відображення як відчуття. Відчуття перетворює зовнішні впливи, зовнішні подразнення, у психічний акт. Відчуття стали внутрішньою спонукальною силою до певних дій і поведінки, дозволили живому організму своїми активними діями вибірково реагувати на зовнішнє середовище.
Коли розвиток і спеціалізація цих відчуттів дозволили живому організму одночасно відображати різні сторони того чи іншого конкретного предмета, починає формуватися відображення психічне. У ньому чуттєвим чином відбивається не одна якась сторона предмета або процесу і не одним лише виглядом відчуття, а різноманітні сторони і різними почуттями. Ось, наприклад, перед живою істотою (твариною) знаходиться дерево. Тварина бачить це дерево, чує шум його листя, відчуває запах його плодів, натикається на нього і відчуває його твердість, з'їдає його плоди, листя і втамовує свій голод. Всі ці відчуття від одного і того ж дерева зв'язуються в психіці тварини воєдино і у нього формується уявлення про дерево. Насправді існує дерево в єдності прояву своїх різних сторін, а в психіці тварини це дерево відбивається як єдиний предмет, що викликає у нього, тварини, різноманітні відчуття: створюється психічний образ цього дерева в цілому. Відповідно до реального дерева створюється уявлення про дерево. Так психічне відображення веде до створення уявлення не тільки про конкретні дерева, але і про дерево взагалі. Виникають узагальнені образи предметів і явищ дійсності. На основі загальних уявлень у людини, завдяки корі головного мозку і мови, формуються поняття, які за своєю сутністю онтологічною належать до явища духовного світу.
Ми розглядали розвиток відображення у відриві від матеріальних основ різних форм відображення. Але ці форми та основи розвиваються і функціонують в нерозривному зв'язку один з одним. Так, психічна форма відображення можлива у живого організму зі складною нервовою системою, зі спинним і головним мозком. А фізіологічною основою свідомості може бути тільки кора головних півкуль з 14 мільярдами нейронів, яка в умовах земного існування є тільки у такого біологічного виду, яким є Homo Sapiens - людина розумна.
Отже, свідомість з'являється тільки на найвищому щаблі еволюції життя на землі. Вінцем цієї еволюції на біологічному рівні є Людина, а найвищим продуктом цієї еволюції є свідомість - поява духу.
5. Свідомість. Пізнання. Знання.
С У Б 'Е К Т ПІЗНАННЯ
(ЛЮДИНА)
І її
ЗАСОБИ ПІЗНАННЯ
В |
С |
П редставлення |
Донаукові поняття
Д |
Наукове пізнання Причинність. Закон. Теорія. Гіпотеза. Проблема.
Е |
ОБЄКТ
ВІДОБРАЖЕННЯ\ПІЗНАННЯ
РЕАЛЬНИЙ
СВІТ(«РІЧ
В СОБІ»)
ДІЙСНІСТЬ