
- •1. Наука как предмет исследования и управления.
- •5. Модели развития наук.
- •6. Накопление рациональных знаний системе первобытного сознания.
- •7. Наука в цивилиз. Древнего Востока
- •Астрономические знания.
- •Математические знания.
- •8 Развитие естествознания в эпоху античности
- •9. Познание природы в эпоху средневековья.
- •10. Мировоззренч. Револ-я эпохи Ренессанса.
- •11.Развитие естествознания в 17в
- •12. Развитие естествознания в 18в
- •14 Естествознание второй половины 19 в
- •Астрономия
- •17.Основные понятия и принципы квантовой механики
- •19. Элемент. Частицы. Классиф-я. Теории
- •20. Солнечная система и ее происхождение.
- •21 Звезды и их эволюция
- •22 Общее представление о галактиках
- •24 Основные понятия и представления генетики
- •25. Синтетическая теория эволюции
- •26 Революция в молек. Биологии
- •27 Особенности живых систем
- •28 Возникновение жизни на Земле
Астрономические знания.
Развитие астрономических знаний в рассматриваемую эпоху определялось в первую очередь потребностями совершенствования счета времени.
В древности астрономические знания во многом накапливались в системе астрологии.
Астрология строилась, с одной стороны, на религиозном убеждении, что небесные тела являются всесильными божествами и оказывают решающее влияние на судьбы людей и народов, а с другой стороны, на представлении о всеобщей причинной связи вещей и их повторяемости.Из взаимного расположения планет между собой, а также из их отношения к знакам зодиака астрология пытается угадать будущие
Математические знания.
В рассматриваемую эпоху математические знания развивались в следующих основных направлениях.
Во-первых, расширяются пределы считаемых предметов, появляются словесные обозначения для чисел свыше 100 единиц — сначала до 1000, а затем до 10 000 и далее.
Во-вторых, образуются позиционные системы счисления. Это стало возможным благодаря совершенствованию умения считать не единицами, а сразу некоторым набором единиц (4,5, чаще всего 10).
В-третьих, формируются простейшие геометрические абстракции — прямой линии, угла, объема и др.
В-четвертых, зарождаются древнейшие математические науки — арифметика и геометрия.
8 Развитие естествознания в эпоху античности
Античная цивилизация — величайшее и прекраснейшее явление в истории человечества. Созданная древними греками и древними римлянами цивилизация, просуществовавшая более 1200 лет (с VIII в. до н.э. вплоть до падения Западной Римской империи в V в. н.э.), была не только культурным центром своего времени, давшим миру выдающиеся образцы творчества во всех сферах человеческого духа. Она стала колыбелью двух близких нам современных цивилизаций: западной и византийско-православной — евразийской.
Ко времени становления античной цивилизации древними культурами Месопотамии, Восточного Средиземноморья и Малой Азии был накоплен значительный культурно-исторический опыт. И географически, и исторически Греция стала мостом между древними культурами Востока и новыми цивилизациями Европы. Благодаря своим особым географическим, историческим и этнокультурным условиям древние греки органично впитали в себя достижения азиатских (ассиро-вавилонской, египетской, хеттской, финикийской и др.) и эгейских (крито-минойской и микенской) цивилизаций, творчески переработали их и подняли на качественно новый уровень.
Геоцентрическая система Птолемея. Благодаря Гиппарху астрономия становилась точной математической наукой, что позволяло приступить к созданию универсальной математической теории астрономических явлений. Птолемей изучал подвижные небесные светила. Он существенно дополнил и уточнил теорию движения Луны, усовершенствовал теорию затмений. Но подлинно научным подвигом ученого стало создание им математической теории видимого движения планет. з основных свойств планетных движений, определенных Птолемеем, вытекал ряд важных следствий. Во-первых, условия движения верхних от Солнца и нижних планет существенно различны. Во-вторых, определяющую роль в движении и тех и других планет играет Солнце. В-третьих, Птолемей (а до него Гиппарх), введя эксцентрики для более точного отображения неравномерностей видимого движения небесных светил, по сути, уже лишил Землю ее строго центрального положения в мире, какое она занимала в аристотелевской модели Вселенной. Введением экванта Птолемей еще более нарушил аристотелевские физические основания геоцентризма. (В этом отношении он превзошел даже Коперника).
Построение геоцентрической системы Птолемеем завершило становление первой естественно-научной картины мира. В течение длительного времени эта система была не только высшим достижением теоретической астрономии, но и ядром античной картины мира, и астрономической основой антропоцентрического мировоззрения.