
- •Введение
- •Раздел і. Философия в системе культуры
- •Философия и мировоззрение
- •Предмет философии в его исторической динамике
- •Структура философии
- •Методы философского исследования
- •Статус философии в современной культуре
- •Тема 2. Исторические типы классической философии Философская мысль цивилизаций Древнего Востока
- •Основные этапы развития античной философии
- •Периодизация античной философии
- •Философия европейского средневековья
- •Философия Возрождения: особенности и круг проблем
- •Новоевропейская философия
- •Идеалы просветительской философии
- •Немецкая классическая философия
- •Марксизм и философская классика
- •Тема 3. Постклассическая философия: темы и проблемы Традиции философского классицизма и постклассическая философия
- •Западноевропейская философия второй половины хіх века
- •Основные программы современной постклассической философии
- •Тема 4. Философия и национальное сознание Социокультурные предпосылки формирования белорусской философской мысли
- •Основные этапы развития белорусской философской мысли
- •Словарь основных терминов
- •Раздел іі. Философские проблемы бытия
- •Тема 5. Метафизика и онтология
- •Философское учение о бытии
- •Проблема субстанции в философии
- •Философское учение о материи
- •Структурная организация материи
- •Динамическая организация Универсума
- •Пространственно-временная организация мира
- •Тема 6. Философия природы Природа как объект философского познания
- •Современные конкретнонаучные модели природы
- •Философская концепция природы
- •Тема 7. Человек как фундаментальная проблема философии. Эволюция философских представлений о человеке
- •Биосоциальная природа человека
- •Аксиологическая оценка бытия человека
- •Тема 8.Проблема сознания в философии Проблема сознания и способы ее решения в истории философии
- •Происхождение сознания, его структура и функции
- •Социокультурная природа сознания.
- •Тема 9. Познание как предмет философского анализа Проблема познания в истории философии
- •Исторические версии субъекта и объекта познания
- •Структра познавательного процесса
- •Проблема истины в философии
- •Методы научного познания
- •Тема 10. Социальная философия Общество как объект философского анализа
- •Общество как саморазвивающаяся система
- •Источники и факторы социальной динамики
- •Единство и разнообразие исторического процесса
- •Тема 11. Философия культуры Культура как объект философского анализа
- •Основные концепции культуры
- •Структура культуры
- •Основные формы культуротворчества
- •Словарь основных терминов
- •Заключение
Словарь основных терминов
Агностицизм – философское учение, сторонники которого отрицают способность человека к объективно-истинному познанию.
Аксиология – философское учение о происхождении и эволюции ценностей, их структуре и месте в обществе.
Антропоморфизм – одна из фундаментальных характеристик мифологического сознания, которая заключается в переносе психо-физиологических качеств человека на предметы природы и уподобление их человеку.
Антропоцентризм – характеристика философских концепций, рассматривающих человека как центр и высшую цель Вселенной.
Артефакт – понятие, обозначающее все созданное человеком.
Герменевтика – (от греческого – объяснять) – искусство и теория истолкования текстов, название одного из направлений в современной философии, которое понимание рассматривает как условие социального бытия.
Гносеология – теория познания, раздел философии, изучающий возможности, формы и способы познания мира человеком.
Гуманизм – фундаментальная характеристика философии Возрождения, система представлений о самоценности человека, его праве на свободное творчество в сфере природного и социального бытия с целью его совершенствования в соответствии с принципами разума.
Дуализм – философское учение, сторонники которого признают существование двух равноправных и независимых друг от друга субстанциальных начал мира: духа и материи.
Диалектика – философское учение о фундаментальных закономерностях развития мира и человека, философский метод, основанный на принципах противоречивости всего сущего, взаимосвязи, взаимообусловленности и взаимозависимости явлений и процессов.
Идеализм – понятие для обозначения философских учений, авторы и сторонники которых отстаивают первичность духовного (сознания) над материальным. Родоначальником идеализма в философии традиционно считают Платона.
Иррационализм – (от латинского irrationalis – неразумный) – философский принцип, ограничивающий либо отрицающий разумность человека и рациональность мира и утверждающий алогичность бытия.
Креационизм – (от латинского creatio творить) – фундаментальный принцип средневековой философии, религиозно-философское учение о сотворении мира Богом из ничего.
Логос – понятие древнегреческой философии, введенное Гераклитом для обозначения космического закона, придающего миру единство, гармонию и красоту.
Логика – наука о правилах и законах мышления.
Монизм – философская концепция, сторонники которой отстаивают существование одного и единого (материального или идеального) начала бытия.
Материализм – направление в философии, сторонники которого отстаивают первичность материи над духом (сознанием).
Метафизика – философская теория о первых условиях бытия, началах всего сущего, которое постигается не чувствами, а разумом. В новоевропейской философии выступает как метод, основанный на требовании рассматривать вещи обособленными, неизменными и постоянными.
Миф – архаическое повествование о деяниях богов и героев, в которых отображены представления древних людей о происхождении и существовании мира. Исторически первый тип мировоззрения, основывающийся на вере в существование сверхъестественных сил. Характерными чертами его являются антропоморфизм, синкретизм, и супранатурализм.
Номинализм – философское учение средневековой схоластики, утверждающее, что реально существуют только отдельные, единичные вещи, а понятия (универсалии) существуют только в мышлении как имена (латинское nomen – имя) этих вещей.
Натурфилософия – первая форма античной философии, философия природы, объектом которой выступали умопостигаемые условия ее существования.
Пантеизм – философское учение, отождествляющее Бога с миром, растворяющее Бога в мире.
Плюрализм – философская концепция, которая признает и отстаивает наличие нескольких и даже множества субстанциальных начал бытия.
Провиденциализм – один из фундаментальных принципов средневековой философии, религиозно-философское учение о предопределенности всего сущего, его подчиненности воле Бога, который перманентно правит миром, человеческой историей и судьбой каждого человека.
Психоанализ – влиятельное направление в постклассической философии, которое природу человека выводит из бессознательного как главного мотиватора его поведения.
Рационализм – способ философствования, который основой познания и поведения человека признает разум.
Реализм – философское учение средневековья, отстаивающее реальное существование общих понятий (универсалий), образующих иерархию духовных сущностей во главе с Богом.
Ревеляционизм – принцип средневековой философии, религиозное учение о божественном откровении как источнике всех возможных истин и самом надежном способе познания.
Редукционизм (от лат. Reduktio – отступление назад, возвращение к первоначальному состоянию) – методологический принцип сведения высших форм существования к низшим.
Религия – исторический тип мировоззрения, основанный на вере в существование потустороннего мира, заселенного сверхъестественными силами, которые обуславливают существоание мира и определяют поведение человека.
Секуляризация – процесс освобождения общественного и индивидуального сознания от влияния религии и церкви, а социальных институтов и отношений от религиозного санкционирования.
Сенсуализм – способ философствования, рассматривающий чувства в качестве единственного источника истинного познания.
Скептицизм – философское учение, сторонники которого отрицают наличие механизмов соотношения знаний и объективной реальности и на этом основании сомневаются в способности человека к истинному познанию и утверждают его гипотетический харктер.
Субстанция (от лат. Substantia – сущность, то, что лежит в основании) – то, что существует само по себе, зависит только от себя, а не от чего-то другого, и является условием возникновения, существования и изменения разнообразных элементов мира.
Субъективный идеализм – направление в философии, отстаивающее зависимость мира и его свойств от сознания человека. Крайним выражением субъективного идеализма является солипсизм, признающий только существование единственного Я.
Схоластика – этап в развитии средневековой философии, форма религиозного философствования, для которой харктерно принципиальное подчинение философии, разума богословию и стремление соединить религиозные догматы с рационалистическими средствами познания.
Философия – теоретическая форма мировоззрения, наука об универсальных законах развития природы, общества и мышления.
Экзистенциализм – влиятельное направление в постклассической философии ХХ в., философия существования.
Эмпиризм – направление в теории познания, представители которого признают опыт источником познания и утверждают, что содержание его представляет собой описание этого опыта.