МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

НОВОСИБИРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

ГУМАНИТАРНЫЙ ФАКУЛЬТЕТ

КАФЕДРА ВСЕОБЩЕЙ ИСТОРИИ

Л. Ф. ЛИСС

Западная цивилизация на пути

в индустриальное общество –

исторические истоки современного мира

Методические указания, библиография и программа курса

Учебное пособие

для отделения журналистики ГФ НГУ

Новосибирск

2001

ББК Т3(0)5р30

Л635

Л635 Лисс Л. Ф. Западная цивилизация на пути в индустриальное общество – исторические истоки современного мира. Методические указания, библиография и программа курса. Уч. пос. Новосибирск: Изд-во НГУ, 2000. 66 с.

Настоящее пособие предназначено для студентов отделения журналистики гуманитарного факультета Новосибирского государственного университета. Оно включает подробную программу курса, методические указания и библиографию к нему. Особенностью данного курса является рассмотрение исторического пути Западной цивилизации в период нового времени с позиции подготовки и вступления ее в индустриальное общество как основу современного мира. Это позволяет выделить общие особенности, характеризующие процесс перехода западного мира от аграрного (доиндустриального) к индустриальному обществу, а также рассмотреть основные теоретические проблемы этого перехода. Пособие может быть полезно преподавателям высших и средних учебных заведений, ведущим соответствующие разделы цикла курсов всеобщей истории.

Утверждено кафедрой всеобщей истории ГФ НГУ 10 ноября 2000 г.

Автор благодарит сотрудницу кафедры всеобщей истории ГФ НГУ Н. Б. Симонову за большую помощь в технической работе по подготовке данного пособия.

• Новосибирский государственный

университет, 2000

Раздел 1. Методологическое введение

1.Обоснование необходимости курса для университетской подготовки журналистских кадров средств массовой коммуникации. Современный работник средств массовой коммуникации вне зависимости от того, над какими конкретными проблемами он работает, какие цели при этом преследует и осознает ли итоги своей деятельности адекватно ее результатам, неизбежно выступает в роли политика, формирующего общественное мнение во вполне определенном направлении. При этом в силу специфики традиционной подготовки журналистских кадров и бытующих в их среде разнообразных мифов о возможности объективной подачи добываемой ими информации сам специалист не всегда отдает себе отчет в неизбежности существенного присутствия этого этического и политического компонента в своей ролевой социальной ситуации. Именно в силу этого обстоятельства последняя требует солидной общей культурологической подготовки таких кадров. Важно не только иметь некоторое представление о состоянии общества, в котором журналист живет и работает, но и понимать генеральное направление его развития. Ориентироваться в этом движении невозможно без общих представлений о характере и особенностях современных обществ, перспективных направлениях их (а в целом – мирового) развития.

Между тем, тот путь развития, который прошла Европа и ее заокеанские анклавы (США и Канада, Австралия и Новая Зеландия), оказался не только уникальным. XX век со всеми его катаклизмами показал всеобщность движения от аграрного общества к индустриальному и от последнего – к постиндустриальному [1]. В то же время у этого процесса есть глубинные исторические корни. Как отмечает известный социолог нашего времени Т. Парсонс, все началось еще в ту эпоху, когда в обществах «рассадниках» – в древних Израиле и Греции – возник определенный комплекс культурных инноваций: «Берущие начало в «классических» иудейских и греческих истоках элементы, претерпев основательные изменения и взаимные комбинации, составили большинство из главных культурных компонентов современного общества [2, с. 46].

На дальнейших этапах этого пути с началом создания экономических, социальных, политических, идеологических основ для трансформации аграрных обществ в индустриальные лидирующую роль выполняли стра-ны Северо-Западного угла Европы (Нидерланды, Англия, Франция) [3]. С рубежа XIX – XX столетия и по настоящее время на позицию страны-лидера вышли США [4]. К рубежу XX – XXI веков круг стран-лидеров, вступивших в индустриальное и начавших движение в постиндустриальное общества, существенно расширился. Это произошло прежде всего за счет многих европейских государств и бывших (уже отмеченных выше) заокеанских анклавов Европы. История развития этих стран-лидеров, как показывает исследовательский опыт [5], позволяет выявить модели, носящие всеобщий характер (с некоторой модификацией применительно к конкретным условиям места и времени).

Все это означает, что в современном мировом процессе, включая и происходящее в собственной стране, невозможно разобраться без понимания общего направления социального развития и его исторических истоков. А поскольку катаклизмы XX века хорошо показали всеобщий характер того пути развития, которым пришла к настоящему своему состоянию Западная цивилизация, то понимание его становится общекультурным императивом современных политических деятелей, а также тех, кто профессионально формирует общественное мнение. Изучение этого исторического пути становится важнейшим стержнем общей культурологической подготовки будущих функционеров средств массовой коммуникации. Поэтому в круг обязательных дисциплин учебного плана отделения журналистики ГФ НГУ включается данный курс, а также его продолжение применительно к истории Западного мира в XX в.

2. Основные особенности курса «Западная цивилизация на пути в индустриальное общество – исторические истоки современного мира». Предлагаемый студентам отделения журналистики ГФ НГУ курс «Западная цивилизация на пути в индустриальное общество – исторические истоки современного мира» радикально отличается от обычных вузовских дисциплин по всеобщей истории.

•   Во-первых, он не является страноведческим. Генеральная концепция курса – показ исторических истоков современного мира на материалах его непосредственной предшественницы во времени периода новой истории в традиционных для отечественной историографии хронологических рамках (1640 – 1918 гг.).

•   Во-вторых, внимание студентов сосредоточивается на ключевых исторических явлениях и процессах эпохи нового времени, наложивших решающий отпечаток на весь дальнейший путь Западной цивилизации. В кратком вводном экскурсе в античность и средневековье обращается внимание на ограниченный круг базовых проблем, берущих свои истоки в этих исторических периодах. Тем самым удается показать тот единый тренд развертывания Западной цивилизации, который образуется от античности через средневековье и новое время до современности и характеризует уникальность этого мирового явления.

•   В-третьих, основное внимание уделяется развертыванию тех экономических, социальных, политических, культурных процессов, которые характерны для перехода Западного мира из аграрного в индустриальное общество. Эти процессы до последнего времени носили уникальный для Европы и Северной Америки характер. Однако XX век, особенно к своему завершению, четко показал, как уже отмечалось выше, и их универсальность для остального мира. Поэтому изучение процессов исторического развития одновременно означает изучение базовых всеобщих основ современного мира и его ближайшего будущего. Тем самым создается уникальная познавательная возможность, позволяющая четче понимать современную социальную ситуацию как в отдельно взятой стране, включая Россию, так и в мире в целом.

3. Методологические основы курса «Западная цивилизация на пути в индустриальное общество – исторические истоки современного мира». В основу данного курса положены следующие методологические принципы.

Во-первых, представление о том, что на конкретном этапе своего исторического развития любое общество суть единство находящихся в постоянном взаимодействии и взаимовлиянии между собой экономического, политического, культурного и социально-структурного компонентов.

При исследовании общества в нем обычно выделяются такие сферы социальной жизни, как экономика, политика, культура, находящиеся между собой в постоянном взаимодействии и результирующиеся в соответствующих особенностях социальной структуры конкретного общества на определенном этапе его развития. Этот взгляд характерен для таких методологов, как К. Маркс [6], М. Вебер [7, 8], А. Тойнби [9, 10], Т. Парсонс [11, 12], Ф. Бродель [13, 14], Ш. Эйзенштадт [15]. Все они рассматривают общество как единство экономики, политики, культуры и социальной структуры при ведущей роли экономики (хотя бы с начала нового времени). Именно это скорее сближает, нежели разделяет сторонников так называемых формационного и цивилизационного подходов к рассмотрению общества (по этому поводу полезный материал содержится в хрестоматии [16]).

Во-вторых, представление о длительных исторических процессах нового времени, вокруг изложения которых концентрируется изучаемый материал.

Эти процессы могут быть представлены следующим образом:

►  В сфере экономики. Аграрный и промышленный перевороты – движение от экономики аграрной к экономике индустриальной; от приоритета производства преимущественно сельскохозяйственного к приоритету промышленного. От преобладания в последнем ремесленного и затем мануфактурного типа организации труда к торжеству фабричного производства. От господства замкнутого, самодостаточного патриархального и натурального хозяйства к всеохватывающим рыночным отношениям и развертыванию рынков труда, капитала, товаров. От сосредоточения производства преимущественно в домашнем хозяйстве со спорадическим выходом на рынок к отделению его от этого хозяйства и концентрации в централизованном производстве фабричного типа с углубленным разделением труда и всеохватывающими рыночными отношениями. От преимущественно отраслевого слабо дифференцированного разделения труда к углубленному профессиональному. От непосредственного производителя, соединенного со средствами производства, к производителям, отделенным от средств производства, и сосредоточению последних в руках немногих капиталистических предпринимателей, к торжеству рынков труда, капитала, товаров. Стимулирование процесса урбанизации – от преимущественно мелкопоселенческих структур сельскохозяйственного типа к преобладанию городов как крупных экономических центров: промышленных, торговых, финансовых. Все это движение означает процесс капиталистической индустриализации и формирование социально-экономических функций государства индустриального общества.

►  В сфере социальных отношений. Движение от индивида, растворенного в общине или корпорации с жестким социальным контролем, к свободному индивиду-личности, ответственной за себя и общество, творцу всего и вся. Становление и развертывание новой социальной структуры индустриального общества и реорганизация элементов старой социальной структуры аграрного общества – от замкнутой, малоподвижной и слабо дифференцированной сословно-корпоративной структуры к атомизации и индивидуализации общества со множеством свободно формирующихся взаимодействующих и взаимно пересекающихся социальных групп. От общества с ограниченным выбором занятий по преимуществу наследственного характера к обществу углубленной профессиональной дифференциации с массовым предложением разнообразных занятий и все расширяющейся возможностью их свободного выбора. От преобладания небольших поселений аграрного типа к концентрации населения в многофункциональных городских центрах с широким предложением работ и услуг и возможностью их свободного выбора. Выдвижение социального вопроса и развертывание социальной функции государства индустриального общества.

►  В сфере политических отношений. Движение от общества с традиционно фиксированной социальной структурой наследственного и патерналистского типа к обществу с многообразием связей и отношений свободно самоопределяющихся индивидов-личностей, включая их все расширяющуюся политическую дееспособность. Движение от политического господства в центре и на местах немногочисленной олигархии, наделенной статусными привилегиями, и правового бесправия остальной массы общества к утверждению народного суверенитета, прав и свобод человека и гражданина и постепенному обретению этих прав и свобод подавляющей частью членов общества и формированию массового электората. Процесс реорганизации социально-политических систем от авторитарных и олигархических с правовым беспределом к демократическим с тем или иным вариантом реализации народного суверенитета, представительного правления и правового государства. От общества ограниченного политического участия олигархически-патерналистского типа к обществу развернутого политического участия и развитых гражданских отношений. Процесс перехода от олигархических к массовым электоральным системам; возникновение политических партий парламентского типа и их трансформация от элитарных к массовым. Поиски и утверждение легитимных способов выявления, формулирования и представления обществу и государству общих и специфических интересов отдельных социальных групп и развертывание нового корпоративизма. Революции и реформы как способы социально-политической реорганизации общества. Выдвижение проблемы достижения внутренней стабильности общества в национально-государственных рамках. Формирование элементов гражданского общества, становление партийно-политической системности. Возрастание роли городов как политико-административных центров. Процесс укрепления государства и расширения его функций как всеобщего координатора и регулятора. Развитие социально-политических (консенсусно-регуляторных) функций государства индустриального общества.

►  В сфере культурных отношений. Становление нововременного менталитета в обществах Западной цивилизации – выработка новых ценностных императивов и их диффузия на мировую периферию. Утверждение народного суверенитета и прав человека и гражданина как идеологической и политической основы индустриального общества. Реабилитация труда и развенчание «праздного класса». Трудовое, правовое и политическое воспитание масс. Утверждение в массовом сознании «мещанской» (бюргерской) этики и «духа капитализма». Переход от культуры преимущественно сакральной к культуре преимущественно светской. Движение в странах-лидерах от всеобщей безграмотности к всеобщему начальному образованию, к развертыванию формального профессионального образования и существенному расширению образования высшего. Процесс диффузии культуры «элитарной» в культуру «массовую». Развертывание массовой коммуникации и массового книгоиздания. Движение от преимущественно сельского к преимущественно урбанистическому образу жизни. Возрастание роли городов как культурно-образовательных центров. Развитие социально-культурной функции государства индустриального общества.

►  В сфере международных отношений. Становление глобальной мирохозяйственной и внешнеполитической системности – движение от системности региональной к системности глобальной. Количественное и качественное наращивание мировой торговли за счет организации мирового производственного разделения труда – массового мирового рынка сырья, промышленной и сельскохозяйственной продукции потребительского и промышленного назначения. Выход Западной цивилизации на роль мирового лидера; подчинение ей иных цивилизаций; разделение мирового сообщества на три основные взаимозависимые группы – страны-метрополии, страны зависимые, страны колониальные. Усиление борьбы между великими державами за мировое господство, формирование двух противостоящих военно-политических блоков (Центральных держав и Антанты), нарастание гонки вооружений и движение к войне нового типа – мировой.

В-третьих, представление об уникальности и одновременно универсальности европейского пути развития.

Это представление опирается на соответствующие высказывания таких методологов как, К. Маркс [17], М. Вебер [18], Э. Дюркгейм [19], Т. Парсонс [20]. При этом под Европой имеется в виду не только европейский континент, но и такие его анклавы как, Северная Америка, Австралия, Новая Зеландия. На самом европейском континенте длительное время лидирующие позиции в экономической и политической сферах сохранялись сначала за Нидерландами, затем за Англией и Францией. На рубеже ХIХ – ХХ вв. на роль мирового лидера выдвигаются США. Для многих других стран именно проверенный практикой ведущих держав долговременный опыт становится той базовой моделью, которой они стремились следовать в своем собственном экономическом, политическом и социальном развитии.

В-четвертых, представление о возможности разделения эпохи нового времени на три основных подпериода, отличающихся некоторым внутренним единством

Особенности исторического развития европейских и американских обществ позволяют выделить три основных временных периода внутри эпохи нового времени, а также стержневые проблемы внутри каждого из них. Приблизительно эти временные отрезки совпадают с соответствующими веками, по которым и концентрируется излагаемый материал. При этом следует специально подчеркнуть условность любой исторической периодизации. Ее границы, как правило, не совпадают с арифметическими календарными отрезками времени.

Процесс движения Западного мира от аграрного к индустриальному обществу структурируется по следующим основным временным этапам:

•   XVII век – начало нового времени и накопление потенциала капиталистического развития. Основные системообразующие события – тридцатилетняя война на континенте, Великая английская революция на Британских островах и их последствия. Создание политических, экономических, социальных, культурных предпосылок в Англии для последующего прорыва ее к экономическому, политическому, социальному и культурному лидерству в строительстве индустриального общества. Укрепление абсолютизма на европейском континенте и его дуалистическая роль в развитии нововременного общества – попытка приспособления традиционного экономико-политического комплекса к новым вызовам времени за счет усиления авторитарных государственных систем и расширения их функций в экономической сфере. Утверждение аграрного дуализма – сеньориальных систем землепользования с лично-свободными крестьянами к западу от Эльбы и «второго издания» крепостничества с расширением помещичьего землепользования к востоку от нее;

•   XVIII век – эпоха великих революционных преобразований. Четыре перекрывающих друг друга во времени революционных взрыва на европейском и американском континентах составляют стержневое содержание эпохи. Во всех сферах социальной жизни они во взаимодействии между собой создают важнейшие основания для дальнейшего движения стран-лидеров к индустриальному обществу. Просвещение – идеологическая революция нового времени, разработка базовых социально-политических основ нововременного менталитета: договорной теории происхождения государства и народного суверенитета, теории естественных и неотчуждаемых прав и свобод человека и гражданина; моделей воспитания адекватного новому развивающемуся обществу человека-гражданина. Просвещенный абсолютизм как попытка разрешить назревшие социальные проблемы на традиционной социально-политической базе и ее крах. Высшая ступень развития мануфактурного производства и исчерпание его экономических возможностей. Промышленная революция в Англии – создание базового социально-экономического потенциала индустриального роста: цикл серии взаимодействующих и взаимозависимых процессов во всех сферах социальной жизни (экономике, политике, культуре, социальной структуре). Первая американская революция и образование США – практическая реализация социально-политических идей Просвещения и формирование базовой социально-политической модели нововременного общества. Великая французская буржуазная революция – радикальный способ системной реорганизации общества и катализатор переходных процессов от аграрного к индустриальному обществу во всех сферах социальной жизни европейского и американского общества нового времени;

•   «долгий» ХIХ век – строительство индустриального общества.

Под «долгим ХIХ веком» в данном контексте имеется в виду период от календарного начала века и до окончания первой мировой войны включительно. Самая общая характеристика начального этапа (примерно первые две трети века) – активизация строительства индустриального общества через развертывание промышленного переворота и постепенную реорганизацию социальных и политических структур; конечного этапа (примерно последняя треть ХIХ – начало ХХ веков) – торжество индустриального общества в странах-лидерах и утверждение его гегемонии в мире

В более подробном виде содержание этапа может быть представлено следующим образом.

Распространение сферы аграрного и промышленного переворотов на многие страны Европы и Америки, а также некоторые общества остального мира. Процесс капиталистической индустриализации и формирование новых экономических структур; торжество индустриальной экономики и становление мирового хозяйства. Реорганизация и возрастание экономической функции государства индустриального общества. Развертывание новой социальной структуры общества и выявление общих и специфических интересов отдельных социальных групп. Возрастание взаимосвязи и взаимодействия между экономикой и политикой; возникновение новых социальных императивов; реорганизация и возрастание социальной функции государства индустриального общества. Нарастание, укрепление (а в ряде государств и завершение) процесса реорганизации социально-политических систем от авторитарных и олигархических к представительным и демократическим; утверждение демократии и развертывание демократических тенденций во всех сферах жизни общества. Революции и реформы как способы социально-политической, социально-экономической, социально-структурной реорганизации общества; широкое участие масс в политической борьбе и их политическое воспитание. Развертывание элементов гражданского общества и массовых партийно-политических систем. Борьба двух основных тенденций во внутренней политике обществ Западной цивилизации: консервативно-охранительной и либерально-демократической. Начальные шаги к формированию социального государства. Становление новой мирохозяйственной и мирополитической взаимозависимости: переход от системности региональной к системности глобальной. Выход Западной цивилизации на роль мирового лидера в сферах экономики, политики, социальных отношений. Завершение территориального раздела мира и его переструктурирование на страны-метрополии, колониальные и зависимые. Новая системность международных отношений – формирование двух противостоящих военно-политических блоков и движение к мировой войне. Первая мировая война как рубеж перехода в новое социальное измерение – торжество индустриального общества и занятие им господствующих мировых позиций.

4 Структура курса. Семестровый курс рассчитан на 50 учебных часов (40 лекционных и 10 семинарских). В лекциях рассматриваются ключевые проблемы курса в соответствии с нижеприводимой программой. Основное внимание сосредоточивается на теоретических аспектах исторического процесса. Семинарские занятия ориентированы на активное обсуждение студентами некоторого ограниченного круга ключевых проблем курса, имеющих важное познавательное, методологическое и методическое значение для понимания процессов развития Западной цивилизации в рассматриваемое время. На обсуждение студентов может быть предложено (на выбор) 5 из предлагаемых далее 15 тем. Таким образом, все слушатели курса знакомятся с соответствующей монографической литературой и документальными источниками, расширяя тем самым свой кругозор и одновременно овладевая некоторым комплексом профессиональных навыков, прежде всего анализа социальных процессов и явлений. Издающиеся отдельной брошюрой программы семинаров содержат вопросы для дискуссии, а также списки источников и литературы.

Следует отметить, что в настоящем пособии публикуется именно программа курса «Западная цивилизация на пути в индустриальное общество – исторические истоки современного мира». Она предназначена для общей ориентации студентов и предполагает получение ими необходимой для освоения курса информации из трех источников:

•  лекций, ориентированных на обсуждение основных вопросов курса и особенно его теоретической проблематики;

•  семинарских занятия по избранным проблемам из нижеприведенной тематики;

•  самостоятельной проработки отдельных вопросов, не нашедших отражения в лекциях или на семинарах, по рекомендуемым далее учебникам и учебным пособиям.