Воспоминания современников о Салтыкове-Щедрине

Мы уже убедились, что Салтыков-Щедрин был человек необыкновенный. Но нам недостаточно прочитать некоторые его произведения: нам будет полезным рассказать о воспоминаниях о нем современников.

Е.И.Жуковская, жена Юлия Галактионовича Жуковского, рассказывает о том, что Салтыков-Щедрин часто приходил к ним в гости, когда жил в Петербурге. Она писала, что он «даже в самые добродушные минуты выглядел угрюмым, ворчливым, большею частью кого-нибудь ругал или на что-нибудь жаловался: прежде всего на цензуру, затем на редакторов "Современника" и "консисторию", как он обзывал его сотрудников из духовного звания. В то недалекое от крепостничества время он, хотя и поборник освобождения крестьян, еще не мог все-таки отделаться от барства и не легко мирился с необходимостью считаться с так называемою им "консисториею"». Анна Николаевна Энгельгарт, двоюродная сестра его жены, говорила: «Да он в корне крепостник и есть! Весь его либерализм - наносный элемент; он просто опоздал родиться и попал в такое время, когда крепостничество не к месту и не к лицу. Как талантливый человек, он быстро усвоил веяния времени и сделался либералом». Говорили даже, что он был жален и завистлив. Согласно Е.И.Жуковской, «Он завидовал не только богатым, но даже просто всякому, кому случалось заработать несколько больше обыкновенного, хотя бы это большее было много меньше его обыкновенного заработка».

Салтыков-Щедрин и «Отечественные записки»

Конечно же, нам нужен Салтыков-Щедрин еще и потому, что вместе с Некрасовым он был редактором «Отечественных записок», замечательного и очень важного для истории российской журналистики издания. Некрасов был главным редактором и занимался отделом поэзии, Салтыков-Щедрин редактировал беллетристику, а Елисеев – публицистику. Журнал успешен: в нем сотрудничают Г.Успенский, Писарев, Решетников, Островский, Михайловский и другие. После гибели Писарева в 1868 г. Салтыков-Щедрин возглавил отдел литературной критики в журнале. Он пишет такие статьи как «Напрасные опасения», «Уличная философия» (там он критикует Гончарова за грубую клевету на разночинца-революционера, особенно его возмущает, что Гончаров пытался в образе Марка Волохова из романа «Обрыв» опорочить социалистическую доктрину, отрицающую частную собственность), «Бродящие силы» и другие. Он поддерживает разночинную литературу, улавливает новые задачи русской литературы (создание нового типа положительного героя). В 70-е годы 19 века «цензура неизменно называла «Отечественные записки» вместе с «Делом» наиболее «вредным», «тенденциозным» демократическим изданием. А Жуковский и Антонович в 1869 году издали брошюру «Материалы для характеристики русской литературы», где критиковали журнал и Некрасова. Но Некрасов, Салтыков-Щедрин и Елисеев (публицист и редактор, также привлеченный в редакцию Некрасовым) продолжали работу над журналом.

О Некрасове как редакторе журнала писал Николай Златовратский в очерке «Тургенев, Салтыков и Гаршин». Гаршин в очерке рассказывает о том, что его произведение Салтыков не принял в «Отечественные записки». В то время создавалось приложение к журналу. Салтыков-Щедрин скептически относился к этой затее, по словам Златовратского, но давайте обратим внимание на то, что он, будучи главным редактором, не стал запрещать выпуск приложения. На тот момент Салтыков-Щедрин был уже умудренным опытом пожилым человеком, маститым издателем. Но он искренне расстроился, когда в приложении появилась небольшая сказка, проповедующая фатализм. Во-первых, он не хотел проблем с цензурой, а во-вторых, ему не нравилось настроение фатализма, присутствовавшее в ней: «Фатализм проповедует... вот что-с! Самый беспощадный фатализм... губящий всякую энергию... всякий светлый взгляд на будущее... Ведь с таким фатализмом - куда же дальше идти?»