Тема 4. Проблема сознания в философии

1. Возникшее в древности философское учение о всеобщей способности материальных тел мыслить:

а) анархизм; б) атомизм; в) гилозоизм;

г) натурализм; д) преформизм.

2. Античный философ, признававший дуализм души и тела:

а) Гераклит; б) Демокрит; в) Диоген Синопский;

г) Платон; д) Сократ.

3. Врач, психолог и философ, основоположник психоана­лиза:

а) Ш. Ференци; б) Г. Фехнер; в) В. Франкл;

г) З. Фрейд; д) Э. Фромм.

4. Укажите направление в психологии и философии, в котором объектом исследования считается не сознание, а поведе­ние:

а) гилозоизм; б) бихевиоризм; в) натурализм;

г) позитивизм; д) физикализм.

5. Блез Паскаль считал, что есть три состояния разума и души, способные описать отношение человека к любому явлению: вера, отрицание и (…). Укажите пропущенное слово:

а) мнение; б) принятие; в) чувство;

г) интуиция; д) сомнение.

Тема 5. Единство мышления и языка

1. Как называется общая теория знаковых систем?

а) азбука Морзе; б) семантика; в) семиотика;

г) синергетика; д) синтактика.

2. В XX веке известен только один случай возрождения мертвого языка как разговорного. Определите этот язык:

а) иврит; б) латынь; в) санскрит;

г) старославянский; д) эсперанто.

3. Выражение отвлеченной идеи (понятия) посредством кон­кретного образа:

а) метафраза; б) метатеза; в) метафора;

г) метаморфоза; д) метафаза.

4. Академик Д.С. Лихачев справедливо утверждал: «Язык человека — это его мировоззрение и его (…)». Определите пропущенное слово:

а) логика; б) мышление; в) национальность;

г) оружие; д) поведение.

5. Укажите жанр философской, литературно-критической, историко-биографической и публицистической краткой прозы:

а) повесть; б) рассказ; в) рецензия; г) статья; д) эссе.

Тема 6. Введение в современное учение о познании

1. Знание, предназначенное для испытания:

а) аргумент; б) гипотеза; в) доказательство;

г) тезис; д) теория.

2. Методологический принцип, заключающийся в абсолюти­зации относительности познания:

а) агностицизм; б) догматизм; в) рационализм;

г) релятивизм; д) скептицизм.

3. Что означает выражение «уверенность без доказательств» (А. Амьель)?

а) аксиома; б) вера; в) смелость;

г) интуиция; д) самоуверенность.

4. Позиция, полагающая, что чувственное отражение явля­ет­ся единственной основой достоверного познания:

а) бихевиоризм; б) витализм; в) натурализм;

г) механицизм; д) эмпиризм.

5. Иммануил Кант отмечал: «Любое человеческое знание на­чинается с интуиции, переходит к понятиям и завершается (…)». Укажите пропущенное слово:

а) гипотезами; б) идеями; в) теориями;

г) парадигмами; д) практиками.

Тема 7. Проблема истины

1. Философская позиция, полагающая, что вопрос об истин­ности познания не может быть решен положительно:

а) идеализм; б) агностицизм; в) рационализм;

г) позитивизм; д) эмпиризм.

2. Укажите «антидот» (противоядие) для лжи как гносео­логи­ческого явления:

а) альтернативное знание; б) другое мнение;

в) истина; г) вера; д) правда.

3. Как называется «верный признак для распознания ис­тины» (по В. Далю)?

а) доказательство; б) критерий; в) оценка;

г) польза; д) ценность.

4. Как определял истину Аристотель?

а) очевидное знание; б) общезначимое знание;

в) полезное и экономное знание;

г) соответствие знания действительности;

д) соответствие знания абсолютной идее.

5. Каким критерием истины является общественно-истори­ческая практика с точки зрения диалектико-материалисти­ческой философии?

а) абсолютным;	б) относительным;
в) и абсолютным, и относительным;
г) конвенциональным;	д) прагматическим.