
- •1.Философия как наука, ее предмет, круг проблем и функции
- •2.Исторические типы философии и основные этапы ее развития
- •13. Пространство и время как формы существования материи . Исторические пространство и время.
- •14. Диалектика как учение о взаимосвязи и развитии
- •15. Закон единства и борьбы противоположностей. Его методологическое значение
- •16. Закон перехода количества в качество и обратно. Понятие и методологическое значение меры.
- •17 Закон «отрицания отрицания» как выражения направленности движения. Диалектическое отрицание
- •18. Парные категории диалектики, их содержание и методологическое значение для познания и сферы конкретной деятельности
- •2.1 Содержание и форма
- •2.2 Сущность и явления
- •2.3 Причина и следствие
- •2.4 Необходимость и случайность
- •2.5 Возможность и действительность
- •19. Сознание, его происхождение и сущность. Сознательное и бессознательное.
- •3.1. Роль труда в формировании сознания.
- •3.2. Роль языка и общения в формировании и развитии сознания.
- •20. Теория познания как раздел философской теории, ее сущность, содержание. Проблема познаваемости в различных философских системах.
- •21. Закономерности, формы, уровни познания. Знание и вера.
- •22. Проблема истины в философии. Истина и правда. Ложь и заблуждение.
- •23. Роль Практики в познании
- •24 Формы и методы научного познания. Интуиция
- •Интуиция с точки зрения философии
- •25. Природа как основа человеческого бытия. Экологические проблемы современности.
- •26. Общество как объект социально-философского анализа, специфика развития общества.
- •27 Материально-производственная сфера общественной жизни. Отношения собственности и их социальная роль
- •28 Социальная сфера общества: сущность и структура
- •29. Политическая сфера общества: диалектика политики и экономики
- •30. Духовная сфера жизни общества: сущность, структура, особенности современного состояния.
- •31. Проблема человека в истории философской мысли.
- •32. Человек, индивид, личность, диалектика личности и общества
- •33. Антропогенез, его основные факторы и периоды
- •34. Гуманизм как движение общественной мысли социальной практики
- •35. Наука и ее роль в развитии общества. Сцентизм и антисцентизм
- •36. Философия культуры, человек в мире культуры.
- •37. Общественное сознание и его структура, идеология и общественная психология.
- •38. Мораль, как общественное явление: сущность, структура, функции
- •39. Этические категории (добро, справедливость, долг, честь, совесть), их сущность и регулятивная роль в обществе
- •1. Добро и зло
- •2. Справедливость
- •3. Долг
- •4. Совесть
- •40. Эстетические способности и потребности человека, эстетическое в жизни и искусстве.
- •41. Религия и ее роль в духовной жизни общества
- •42. Понятие картины мира. Философская, религиозная и научная картины мира.
- •43. Исторический прогресс, его черты и оценка в истории философии
- •45. Фатализм и волюнтаризм, стихийное и сознательное в развитии общества.
- •46. Формационная и цивилизационная концепции строения и развития общества.
- •47. Глобальные проблемы современности: сущность, содержание и пути их решения
- •48. Особенности общественного развития в современных условиях, сценарии будущего общества
1.Философия как наука, ее предмет, круг проблем и функции
Философия-система взглядов на мир в целом и на отношение человека к этому миру
Что именно является предметом философии, зависит от эпохи и интеллектуальной позиции мыслителя. Споры, что такое предмет философии продолжаются.
Предмет философии - начало и причины бытия. ВСЕОБЩЕЕ в системе «мир и человек»
Зарождение философии было связано с тем, что отдельные виды познания / математика, астрономия и др./ по своей природе не в состоянии были дать целостную картину мира и человека в нем. Во все времена философия ассоциировалась со стремлением ответить на самые сложные и общие вопросы касающиеся сущности и природы окружающего мира, общества и человека.
Философия не имеет четко выделенного из какой-либо области действительности предмета, и можно сказать, что ее предметом является целостное отношение человека к миру. Основными аспектами (или даже относительно самостоятельными отношениями внутри такового) целостного отношения человека к миру, которое является обобщением всех философских размышлений
Что такое бытие? Какова сущность мира?
Онтология – наука о бытии.
Два основных подхода к решению проблем онтологии:
Материализм – первичной реальностью является материя, а дух вторичен, т. е. возникает из материи.
Этапы материализма:
Древнегреческий (античная Греция: Гераклит).
Новое время (17-18 в.; Бэкон, Гоббс, Локк, Спиноза, Ломентрий).
Диалектический материализм Маркса и Энгельса. Мир – это непрерывно развивающаяся реальность.
Во время древнегреческого этапа развития материализма он был наивным: реальность объясняли через ту или иную первооснову, атомы и т. д.
Идеализм – первоосновой всего является дух, который порождает материю – весь природный мир.
Виды идеализма:
Объективный (духовная первооснова (первоначало) существует объективно, т. е. независимо от человека. Представители: Платон, Гегель).
Субъективный (принимает в качестве первоначала сознание субъекта (одного человека), мир понимается как представление человека о мире. Представители: Беркли, Юм, Кант).
Можно ли познать мир?
Гносеология – учение о познании.
Течения гносеологии:
Мир нельзя познать:
Скептицизм (Перрон).
Иррационализм (отрицание возможности разума в познании действительности).
Агностицизм (нельзя познать сущности вещей): Юм, Кант.
Познаваемость мира:
Рационализм (мир познается с помощью разума).
Сенсуализм (мир познается с помощью чувств и ощущений).
Интуитивизм (мир познается с помощью интуиции).
Какова природа ценностей?
Аксиология – учение о ценностях.
Человеческое действие.
Праксиология – учение о человеке, о его практических действиях и о социальной реальности.
Содержание предмета философии и ее структуры определяют функции философии. В соответствии со своим статусом философия выполняет по отношению ко всем отраслям знания две основные функции - мировоззренческую и методологическую.
Мировоззренческая функция философии состоит в том, что она образует основу целостной картины мира, и в том, что она способствует формированию ценностных ориентации человека в окружающем мире.
Методологическая функция философии состоит в том, что она формулирует исходные принципы /правила/ познания для всего комплекса частных наук. Это, например, принципы единства мира, принцип движения и развития мира, принцип познаваемости мира и другие. Данные принципы реализуются во всех формах познания и в ходе практической деятельности людей.
3. функция социальной критики. Она осуществляет критику существующего в обществе порядка вещей.
4. конструктивная функция. Она означает способность отвечать на вопрос о том, что должно быть в будущем. Взгляд и предвосхищение будущего. 5. идеологическая функция. Участие философии в выработки идеологии как системы взглядов и идеалов. 6. функция отражения или обобщения культуры. Философия является стержнем духовной культуры общества. Она формулирует наиболее значимые идеалы своего времени. 7. интеллектуальная функция. Способствует развития у человека способности к теоретическому мышлению, через нее передается познавательный образ.
Мировоззренческая функция философии состоит в ее способности давать картину мира в целом, объединять данные наук, искусств, практик.
Методологическая функция философии состоит в определении способов достижения какой-либо цели, например эффективного конструирования научного познания, эстетического творчества, социальной практики. В соответствии со спецификой философии речь идет о таких методах, принципах действия, которые обладают фундаментальным, а не узколокальным значением. Одним из таких методов является исторический метод: чем бы вы не занимались, есть резон учитывать историю интересующих вас проблем. В философии многое делается в плане прояснения содержания основных принципов науки, искусства, практики.
Гуманистическая функция философии также проявляется очень ярко, реализуется она в предельно внимательном отношении к человеку. Хорошая философия насквозь проникнута любовью к людям, человеческому достоинству. В этой связи показательно, что философия не ограничивает себя научным подходом, а наряду с ним культивирует эстетический и этический подходы.
Практическая функция философии состоит, как уже отмечалось, прежде всего в ее моральности, заботе о благе людей.
Основной вопрос философии есть вопрос об отношении между двумя видами реальности: материальной и идеальной или материей и сознанием. Основной вопрос философии имеет две стороны. Первая сторона основного вопроса философии это вопрос о том, какая из этих двух реальностей первична, а какая вторична.
В зависимости от решения первой стороны основного вопроса философии все философские учения делятся на два основных направления: материализм и идеализм. Философы, признающие первичной материю /природу/ называются материалистами. Философы, признающие первичным сознание /дух/ называются идеалистами. Материализм и идеализм как основные направления философии имели разные исторические формы. Их взаимодействие составило сложную картину историко-философского процесса.