5. Религиозные особенности

Большинство жителей Бразилии принадлежит к римско-католической церкви (73% населения страны). В последнее время в Бразилии увеличилось количество протестантов. Сегодня их насчитывается около 4 млн. человек — это первое место в в Южной Америке по численности протестантов.

Протестанты, именующие себя «прогрессистами», имеют до настоящего времени определенные позиции в стране: под их контролем находится сектор социальной ответственности. Они контролируют также объединения протестантских церквей — Consulta Latinoamericana de Iglesia y Sosiedad. Этот сектор пользуется поддержкой организации молодых протестантов (так называемых «обновленцев») и почти всей протестантской интеллигенции.

В стране существует множество синкретических культов. Термин «синкретизм» означает слияние направлений различных культов и религий, в результате чего рождается новая разновидность религии. Это характерный процесс для многих районов, находившихся под колониальным гнетом. Из наиболее распространенных сект можно выделить спиритизм и кандомбле, умбанде. Две последние являются разновидностями афро-христианских верований.

Кандомбле — это религия, завезенная в Бразилию африканскими рабами из нигерийского племени Йоруба и из Бенина. Сегодня в самых различных слоях бразильского общества прекрасно уживаются и католическая религия, и кандомбле. Как для рабовладельцев, так и для других католиков, рабы представляли собой язычников, которых надо было обратить в истинную веру. Поэтому негритянские ритуалы были запрещены. Для того, чтобы не изменять своим традициям и, одновременно, не сердить своих хозяев, рабам приходилось искать аналогии своим божествам в образах католических богов.

Например, Ошала, бог плодородия и урожая, идентифицировался с Христом. Иеманжа, богиня моря, ассоциировалась с Богородицей. В течение года праздничные даты обеих религий совпадали. Умбанда соединила элементы афро-христианских верований, спиритизма и оккультизма. Умбандисты насчитывают в своих рядах не только негров, среди них есть итальянские, сирийские иммигранты, несколько сотен тысяч японцев.

Спиритизм, зародившийся в США в 1848 году, а затем перекочевавший в Европу и в Латинскую Америку, особенно широко распространился в Бразилии и на Кубе. Первый спиритический центр в Бразилии возник в 1865 году в штате Баия, а в 1873 году в Рио-де-Жанейро был образован спиритический центр «Конфуциус» и создана Бразильская спиритическая федерация, существующая и поныне.

Помимо католиков и протестантов в стране имеются православные. В районе Вила Зелина г. Сан-Паулу проживает большое число эмигрантов (свыше 40 тыс.), выходцев из царской России и русской колонии в г. Харбине (КНР). Здесь же расположена и русская православная церковь. Из нехристианских религий в Бразилии наиболее широко представлены индуизм и мусульманство, общины которых насчитывают свыше 150 тыс. человек.

6. Структура (формы) образования система образования бразилии - краткий обзор

Официальный образовательный цикл в Бразилии: - восемь лет основного (начального) образования - три года среднего образования - четыре-шесть лет высшего образования -дополнительное образование.

Дошкольное образование (детский сад и пр.) в Бразилии не обязательно.