23. Эвол. Теория Ламарка.

В истории биологии Ламарк ввел термин «биология», создал систему животного мира, в которой впервые животные были разделены на «позвоночных» и «беспозвоночных», выделил в отдельные классы паукообразных и кольча­тых червей, обосновал предположение о путях происхождения че­ловека от обезьяноподобных предков, создал эволюционной концепции развития приро­ды. В труде «Философия зоологии» (1809) Ж.Б. Ламарк дает эволюционное обоснование «лестницы существ». По его мнению, эволюция идет на основании внутреннего стремлений организмов к прогрессу (прин­цип градации). Это «стремление к про­грессу» не определяется внешними причи­нами, они лишь нарушают правильность градации. Второй принцип, положенный Ламарком в основу своего учения, состоит в утверждении изначальной целесообразно­сти реакций любого организма измене­ние внешней среды и признания возможно­сти прямого приспособления. Как же представлял себе Ламарк воз­никновение новых признаков в эволюции? Если это касается животных организмов, то вслед за изменением условий тотчас следует изменение привычек, посредством упражнения соответствующие органы изменяется, в нужном направлении (первый «закон») и эти изменения передаются по наследству (второй «закон»). Ламарк, эвол. теория – придерживался гипотезы самозарождения. Фактор эвол. – внутр. стремление к самосовершенствованию. Сущ-ют признаки организационные и адаптационные. Изм-ие усл. среды = изм-ие ф-ий = наследование измененного признака. Ламарк установил роль времени в эволюции. Неоламаркизм: психо-эвол. процесс носит направ. характер, и механоламаркизм-наследование приобрет. признаков в ответ на внеш. воздействие. Каммерер пытался доказать целесообразность реакций орг-ма на внеш. воздействие. В зав-ти от фона аквариума саламандры изм. цвет. Скрещивание саламандр из разных аквариумов.

24. Принципы класс-ии челов. Рас.

Все современное человечество принад­лежит к единому полиморфному виду - Ноmo sapiens. Единство человече­ства основано на общности происхождения, социально-психического развития, на неог­раниченной способности к скрещиванию людей различных рас, а также на практиче­ски одинаковом уровне общего физического и умственного развития представителей всех рас.

Вид Ноmo sapiens распадается на три «большие» расы: австрало-негроидную, европеоидную и монголоидную. Австрало-негроидная (негроидная) раса характеризуется темным цветом кожи, вол­нистыми или курчавыми волосами, широким и мало выступающим носом, поперечным расположением ноздрей, толстыми губами и рядом черепных признаков. Европеоидная (евразийская) - светлой или смуглой ко­жей, прямыми или волнистыми мягкими во­лосами, хорошим развитием волосяного по­крова на лице мужчин (борода и усы), узким выступающим носом, тонкими губами и так­же рядом черепных признаков. Монголоидная (азиатско-американская) - смуглой или светлой кожей, прямыми, часто жест­кими волосами, средней шириной носа и губ, уплощенностью лица, сильным выступанием скул, сравнительно крупными раз­мерами лица, заметным развитием эпикантуса («третьего века»). Эти три главные расы различаются и распространением. До эпохи европейской колонизации австрало-негроидная раса была распространена в Старом Свете к югу от тропика Рака; европеоидная - в Евро­пе, Северной Африке, Передней Азии и Се­верной Индии; монголоидная - в Юго-Восточной, Северной, Центральной и Восточной Азии, Северной и Южной Аме­рике. Между этими большими расами, каж­дая из которых состоит из нескольких меньших, существуют переходные расы. Европеоидная раса: атланто-балтийская, среднеевропейская, индо-средиземноморская, беломорско-байкальская, балкано-кавказская; переходные формы: южносибирская, уральская; монголоидная раса: североазиатская, арктическая, дальневосточная, южноазиатская, американская; переходные формы: полинезийская, курильская; негроидная раса: австралийская, веддоидная, меланизийская, негрская, негрилльская, бушменская; переходные формы: эфиопская, южноиндийская. Доказательства единства рас. Несо­мненно, все основные «человеческие» при­знаки были приобретены нашими предками до расхождения вида на отдельные расы. Различия между расами касаются лишь вто­ростепенных признаков, обычно связанных с частными приспособлениями к конкрет­ным условиям существования (некоторые примеры таких признаков подробнее рас­сматриваются далее). Дополнительными доказательствами единства человечества служат, например, локализация у представителей всех рас кожных узоров типа дуг на втором пальце (у человекообразных обезьян - на пятом), одинаковый характер расположения волос на голове и др. Рассмотрим некоторые адаптивные ра­совые признаки. Темный цвет кожи оказывается приспособлением к солнечному об­лучению; курча­вые волосы на голове негра создают как бы плотную войлочную шапку, надежно защи­щающую голову от палящих лучей солнца; характерную для тропиче­ских рас вытянутую, высокую форму черепа также следует рассматривать как своеобразное приспособление, препятст­вующее перегреванию головы. Очень круп­ные размеры носовой полости (характерные для некоторых европеоидных рас), возмож­но, в прошлом и в своем возникновении были связаны с необходимостью создания своеобразной «нагревающей камеры» для холодного воздуха (крупные носы характер­ны для коренных жителей Кавказа и центральноазиатских нагорий). Происхождение рас. Деннике – основатель совр. расологии, он впервые провел линию для выделения разных расовых типов. Предложил 2 уровня систематики чел. рас. долго господствовало 3хчленное деление рас. Теории происхождения рас: 1 моногенизм – видовое единство всего человечества; 2 полигенизм – расы человека – разные виды.