6. Кризис рабовладельческого строя и падение Западной Римской империи.

Рабовладельческое хозяйство было рентабельным до тех пор, пока дешевизна и стабильность притока новых рабов позволяла эксплуатировать их нещадно, не заботясь об их физическом износе. Однако со II в. н. э. приток новых рабов стал уменьшаться, а цена их расти. Отношение к рабам меняется. В рабе начинают видеть человека. Главный стимул для увеличения производительности рабского труда - предоставление рабу право на семью и некоторого имущества — пекулия (личные вещи и средства производства: рабочий инструмент, скот, мастерская, земля). Собственником считался рабовладелец, раб-держателем, пользователем.

Большую роль стала играть мелкая аренда, прекария. Прекарист первоначально, вообще не нес каких-либо повинностей в пользу собственника. В эпоху домината прекарий все чаще оформляется письменно.

Патронат заключался в самоотдаче одних граждан под покровительство других. Такой акт назывался коммендацией. Патроцинии III—V вв. — форма личной зависимости мелких, а также средних землевладельцев от землевладельцев крупных.

Колонны - с I в. н. э. так называли мелких арендаторов различного статуса. В IV—V вв. колоны делились на свободных и приписных.

Превращение рабовладельческой виллы в децентрализованную латифундию обозначило рост натурализации, ослабление рыночных связей. Это сопровождалось экономическим спадом. Спад был порожден кризисом рабовладельческого строя. Непосредственная причина - перестройка производственных отношений, вызвавшая нарушение хозяйственных связей и ориентиров и совпавшую по времени с неблагоприятными конкретно-историческими обстоятельствами.

7. Хозяйственный и общественный строй древних германцев по данным Цезаря и Тацита.

Северные соседи Римской империи — варварские, по оценке греков и римлян, племена германцев, кельтов, славян, фракийцев, сарматов - в IV—VI вв. все они в той или иной мере и форме обнаружили признаки складывания классов и государства, очевидной становилась феодальная направленность изменений. Главной отраслью хозяйства у германцев было скотоводство. В первые века нашей эры род все еще играл очень важную роль в жизни германцев. Члены его селились если не вместе, то компактно.

Социальный статус германца определялся статусом его семьи. Всё это определяло степень знатности человека, Рабство оставалось патриархальным, Часть рабов трудилась рука об руку с хозяином и делила с ним кров и пищу, трехчастное деление соплеменников на знатных, свободных и полусвободных, (лит)

Социально-политический строй древних германцев — это строй, характерный для высшей ступени варварства, военная демократия. Высшим органом власти было народное собрание или вече (тинг) племени.

Совет принцепсов - это было достаточно аморфное образование, объединявшее первых лиц племени. Наряду с коллективной властью народного собрания и совета старейшин у германцев существовала индивидуальная власть племенных вождей. По наблюдениям Тацита, конунг располагал весьма ограниченной властью и управлял соплеменниками, скорее убеждая и увлекая примером, нежели приказывая. Власть конунга была выборной. Внутри дружины существовала своя специфическая иерархия, положение в ней определялось не столько знатностью рода, сколько личной доблестью.

Реальной политической единицей древнегерманского мира являлось племя. Племенные объединения рубежа старой и новой эры были еще очень рыхлыми и непрочными. Сотня – Округ – Племя. Поскольку жизнь ставила перед племенем более разнообразные и сложные проблемы, чем перед округом или сотней, круг вопросов, обсуждавшихся на племенном собрании, был шире, а сами вопросы — серьезнее.