- •Проблема универсалий в средневековой схоластике решалась следующими направлениями: Решение:
- •2. Мыслитель раннего Возрождения Николай Кузанский обосновал
- •3. Натурфилософии Возрождения свойственны следующие принципы:
- •4. Основными проблемами в средневековой философии являются…
- •5. К доказательствам бытия Бога в средневековой философии и теологии относятся … Решение:
- •6. К мировоззренческим принципам философии Возрождения относятся…Решение:
- •7. Основными принципами религиозно-философского учения Августина Блаженного являются
- •1. Рационализм Рене Декарта выражен в следующих принципах:
- •7. Основными положениями философии Френсиса Бэкона являются
- •8. Мировоззренческими принципами философии Нового времени являются…
- •8. На становление философии Нового времени повлияли следующие факторы … Решение:
- •10.Мировоззренческими принципами философии Просвещения являются…
- •6. Бытие, по г. Гегелю, есть развитие Мирового духа. Установите правильную последовательность ступеней развития духа Решение:
- •7. К представителям позитивизма относятся …
- •8. Общими принципами позитивизма и материализма являются…
- •10. К мировоззренческим принципам неклассической философии относятся…
- •11. К сциентистскому направлению современной западной философии относятся следующие школы … Решение:
- •1. К мировоззренческим принципам русской философии относятся
- •5. Мировоззренческими основами славянофильства являются…
- •6. Религиозный эволюционизм в. Соловьева представляет развитие человечества как смену исторических форм организации общества. Установите их правильную последовательность.
- •8. Принципами философской системы н. Бердяева являются … Решение:
- •9. Мировой процесс, по н. Бердяеву, есть свободное творчество Бога и человека. Установите правильную последовательность этапов творческой эволюции. Решение:
- •3. Идеи диалектики развивали такие представители немецкой классической философии, как …
- •6. Специфика диалектических идей Николая Кузанского состоит в … Решение:
- •1. Познавательная функция сознания связана с функционированием…Решение:
- •2. Общими позициями субъективного идеализма и диалектического материализма в трактовке сознания и познания являются следующие: Решение:
- •3. Наиболее важными семантическими характеристиками знака являются… Решение:
- •4. Философский подход к изучению сознания в отличие от психологического является…
- •5. К бессознательным явлениям относятся Решение:
- •6. Свойствами сознания являются Решение:
- •9. Характерными чертами естественного языка являются… Решение:
- •1. Понимание является центральной проблемой в следующих философских направлениях: Решение:
- •2. Неявное знание в отличие от явного Решение:
- •3. Укажите формы культуры, для которой познание является главной задачей. Решение:
- •4. Чувственными формами познания являются… Решение:
- •5. К натуралистическим теориям познания относятся Решение:
- •6. В современных теориях познания выделяют следующие разделы … Решение:
- •7. Укажите проблемы, имеющие отношение к гносеологии. Решение:
- •8. Агностицизм характерен для философии … Решение:
- •9. Характерными чертами наивного реализма являются… Решение:
- •10. К праксеологическим теориям познания относятся… Решение:
- •11. Гносеология как раздел философского знания изучает… Решение:
- •1. Характерными чертами иррационализма являются… Решение:
- •4. Когерентная концепция связывает истинность знания с…с позиции диалектического материализма, сущностью теоретического мышления является …Решение:
- •5. Видами умозаключения являются… Решение:
- •6. В отличие от ощущения, понятие … Решение:
- •7. Общими чертами чувственного и рационального познания являются …Решение:
- •8. Мнение в отличие от знания… Решение:
- •3. К субъективным критериям истины относятся Решение:
- •4. Общими условиями логического мышления, ведущими к истине, являются Решение:
- •5. Характеристиками истины являются Решение:
- •6. К логическим критериям истины относятся…Решение:
- •7. Классический принцип корреспонденции выражен в формулировках… Решение:
- •1. Философия является…Решение:
- •2. Особенностями обыденно-практического знания являются Решение:
- •3. Особенностями социально-гуманитарного познания являются…Решение:
- •4. Характерными чертами научного знания являются… Решение:
- •5. Общими чертами научного и художественного познания являются… Решение:
- •1. Гипотеза представляет собой знание, которое…Решение:
- •4. К теоретическим методам научного познания относятся… Решение:
- •5. К общенаучным методам научного исследования относятся Решение:
- •6. Научным фактом является знание, основанное на… Решение:
- •7. Укажите суждения, в которых наиболее корректно характеризуется взаимосвязь эмпирического и теоретического уровней познания. Решение:
- •8. К эмпирическим методам научного познания относятся… Решение:
- •1 Согласно позиции сциентизма (сайентизма) наука … Решение:
- •2. Основными положениями кумулятивистской концепции развития науки являются следующие:
- •5. Для современной научной картины мира характерны принципы…Решение:
- •6. Характерными чертами интернализма являются… Решение:
- •4. Согласно теории _______ техника, наука и технология являются определяющими в развитии общества Решение:
- •5. Главная опасность технического прогресса состоит в том, что развитие техники…Решение:
- •6. Античное «техне» включает в себя …Решение:
- •7. Особенностью современного технического развития является…Решение:
- •8 . Наиболее корректно соотношение технического и общественного прогресса сформулировано в суждении… Решение:
- •2. Взаимосвязь религиозных и моральных ценностей проявляется в … Решение:
- •1. Признание доходов как главного классообразующего признака является характерным для следующих философов… Решение:
- •2 . К социальным стратам относятся … Решение:
- •6. Политическими социальными институтами являются… Решение:
- •7. К этническим общностям относятся… Решение:
- •8. Элементами духовной сферы жизни общества являются … Решение:
- •9. Основными принципами культуроцентристской позиции в исследовании общества являются…Решение:
- •1. Представителями теории стадиального развития в социальной философии являются… Решение:
- •2. Представителями провиденциализма в философии являются… Решение:
- •5. К основным чертам традиционного общества относятся … Решение:
- •6. К общими чертам индустриального и постиндустриального общества относятся… Решение:
- •7. Характерными признаками харизматического типа господства являются …Решение:
- •1. К духовной культуре относятся… Решение:
- •2. Представителями концепции «локальных цивилизаций» являются … Решение:
- •3. Цивилизацию как определенный этап в развитии человечества рассматривали …Решение:
- •4. Основными характеристиками восточной цивилизации являются … Решение:
- •7. История как циклический, волнообразный процесс предстает в философии … Решение:
- •8. ______ Считают, что цивилизации развиваются независимо друг от друга. Решение:
- •2. Основными идеями футурологической концепции с. Хантингтона являются следующие:
- •3. К возможностям выхода из глобальных проблем можно отнести … Решение:
- •4. Среди глобальных проблем системы «человек–общество» наиболее важными являются проблемы… Решение:
5. К доказательствам бытия Бога в средневековой философии и теологии относятся … Решение:
К доказательствам бытия Бога в средневековой философии и теологии – учении о Боге (Августин Блаженный, Ансельм Кентерберийский, Фома Аквинский) относятся теоретические доводы в пользу реальности бытия Бога – совершенной духовной сущности, наделенной сверхъестественными свойствами и силами: онтологическое, космологическое, телеологическое. Онтологическое доказательство представляет собой положение о том, что само представление (идея) о Боге как совершенном существе предполагает его объективное существование. Космологическое доказательство выводит существование Бога из существования мира, космоса: раз существует мир, значит, есть его движущее начало, первопричина и создатель. Телеологическое ( от греч.telos – цель) доказательство указывает на порядок и целесообразность в природе как свидетельство бытия ее разумного основателя и конечной цели.
Эмпирическое, то есть опытное, доказательство используется по отношению к чувственно воспринимаемым объектам (фактам), а потому не может применяться по отношению к сверхъестественным или умопостигаемым сущностям; кроме того, эмпирический критерий знания, будучи основным в новоевропейской науке, опровергает возможность позитивного (опытно-положительного) обоснования теологии.
Социологическое доказательство исходит из представления об обществе как саморазвивающемся целом. В качестве самостоятельной науки социология (учение об обществе) оформилась в XIX веке в результате развития эмпирических (основанных на наблюдении) социальных исследований. В эпоху же Cредневековья общество рассматривается как проявление божественной воли, а несправедливое социальное бытие противопоставляется совершенному божественному бытию? как «Град Земной» – «Граду Божьему» (Августин), поэтому в теологии не может применяться социологическое доказательство.
Натуралистическое (от лат.naturalis – природный, естественный) доказательство сводит все существующее к природному началу как универсальному принципу объяснения, исключающему сверхъестественное. Этот метод становится ведущим принципом просветительской и атеистической (отрицающей Бога) мысли XVII – XVIII вв., развивающей концепции «естественного человека», «естественного общества», естественной морали и права. Средневековый же теизм (представление о Боге как трансцендентной миру сущности) рассматривает природу как вторичное, сотворенное бытие, поэтому в теологии не может применяться натуралистическое доказательство.
6. К мировоззренческим принципам философии Возрождения относятся…Решение:
К мировоззренческим принципам философии Возрождения XV–XVI вв. относятся идеи, связанные с понятийными достижениями поздней схоластики, с одной стороны, и новой картиной мира – с другой: антропоцентризм, пантеизм, гуманизм, прометеизм (Петрарка, Пико делла Мирандола, Лоренцо Вала, Мишель Монтень и др.).
Антропоцентризм – представление о человеке как творце собственной жизни и центре мироздания: человеческая свобода стоит выше всякой природной необходимости и делает его равным Богу. Пантеизм (pan – все, theos – бог) – учение, отождествляющее Бога и мир, растворяющее Бога в природе: природа является божественным, одушевленным, наделенным всеми необходимыми силами первоначалом вещей. Гуманизм – любовь к человеку – видит предназначение человека в самореализации, в «сотворении» самого себя заново как гармонического единства божественного и природного, небесного и земного. Прометеизм – культ творческой деятельности (Прометей – мифический герой, символ зарождения культуры), наделяющий не только созерцательно-духовную, но и чувственно-предметную деятельность человека сакральным (священным) смыслом, что определяет эстетическую, а не нравственно-этическую (в отличие от Средневековья) направленность культуры Ренессанса.
Аскетизм – ограничение или подавление чувственных желаний с целью достижения сосредоточенности духа и спасения души – характерен для сотериологизма (soter – спаситель) христианской философии и противоположен эвдемонизму (эвдемония – счастье) Возрождения, видевшему смысл жизни человека в стремлении к радости, удовольствию, наслаждению.
Пессимизм – негативное отношение к миру и его будущему – характерен для иррационалистической философии рубежа XIX–XX вв. и противоположен оптимизму эпохи Возрождения, умонастроение которой пронизано верой в безграничные возможности человека как в сфере духовного совершенствования, так и в сфере социальных преобразований, что воплотилось, например, в утопизме – совокупности представлений о лучшем социально-политическом устройстве общества будущего