Глава II. Школа и полис.

к IV в. До н. э. в греческих полисах сложилась единообразная система обучения, успешно обобщившая афинский и спартанский опыт, а также использовавшая вклад выдающихся мыслителей в эту важнейшую область общественной жизни. Усиленное внимание к воспитанию в это время питалось кризисными явлениями, ибо многие полагали, что целенаправленная школа в состоянии ослабить социальную напряженность. В связи с резким возрастанием объема научных и профессиональных знаний вставала сложная и во все времена актуальная проблема финансового обеспечения школы и альтернатива всеобщности или элитарности обучения.

В 403 г. До н. э. в Афинах, где начальное обучение до этого было частным делом каждого, принимается декрет об изучении всеми детьми граждан в обязательном порядке ионийского алфавита. Вслед за этим на протяжении столетия в ионийских городах появляются государственные школы. Полис, несмотря на кризис, берет на себя затраты на обучение и, соответственно, осуществляет над ним целенаправленный контроль.¹²

Обучение детей начиналось в низших школах. Их учителя- дидасколы –преподавали своим ученикам грамоту, литературу ( начиная с Гомера), музыку, грамматику, арифметику, рисование. В двенадцать лет ученики переходили в школу грамматика, где изучали в течении трех лет те же предметы по расширенному курсу, а также астрономию и философию. При школах обычно имелись специальные сооружения – палестры – для занятий гимнастикой и спортивной борьбой. Учебная программа, рассчитанная на подростков от пятнадцати до восемнадцати лет, имела целью обучение по всему кругу знаний, то есть семи «свободным искусствам» - грамматике, диалектике, риторике, арифметике, геометрии, астрономии и музыке. Главнейшими считались грамматика и риторика. Грамматика включала изучение творчества крупнейших поэтов, начиная с Гомера, Еврипида, ораторов. На уроках риторики ученики знакомились с системой красноречия, заучивали примеры, выполняли практические упражнения. Конкретной профессии школы не обучали. Для овладения ею юноше приходилось искать себе наставника среди специалистов-практиков.¹³

Занятия проходили под руководством наставника, избиравшегося гражданами, как и все должностные лица, путем голосования – из лиц не моложе тридцати лет, обладавших достатком : ведь исполнение этой обязанности требовало определенных затрат из собственных средств. Учителя также выбирались из числа кандидатов, как об этом свидетельствует записанный на мраморной доске декрет народного собрания Милета, поднятием рук.

Учеба в греческой школе требовала от ребенка и подростка большого напряжения. Сохранилось высказывание философа – киника, то есть противника всех полисных установлений, о тяжкой доле ученика, которым поначалу командует педагог (раб-воспитатель), потом учителя грамоты, музыки и рисования, а впоследствии преподаватели геометрии, астрономии, а также фехтования и верховой езды. И все следят за его поведением и требуют от него работы. Строгая дисциплина в школе поддерживалась с помощью телесных наказаний, но была разработана и система поощрений, например вывешивались списки отличившихся учеников.

К восемнадцати годам освоившие школьную науку юноши переходили в школу эфебов – учреждение чисто военное. Списки эфебов составлялись после тщательной проверки происхождения юноши, ибо эфебия была ступенью к гражданству. После торжественного принятия присяги юноши проходили военное обучение, два года находясь на государственном обеспечении.

Система обучения, сложившаяся в греческих полисах, - одно из высших достижений греческой культуры – широко распространилась по всему кругу земель. В Италии с ней долгое время конкурировала этрусская система обучения вплоть до IV в. До н. э. римские патриции отправляли своих детей на обучение в этрусские города. Но с III в. До н. э . повсеместно предпочтение отдается греческим учителям.¹⁴