32.Основні сучасні концепції держави: види та їх загальна характеристика

У юридичній літературі існують різноманітні концепції виникнення держави.Найбільш поширеними серед них є патріархальна, теологічна, договірна, історико-матеріалістична, психологічна, органічна, насильска,космічна,мусульманська.

Патріархальна – виникла в епоху античності у Давній Греції.Сутність ії полягає у твердженні,що держава походить від сім*ї та є наслідком історичного розвитку і розростання останньої.Абсолютна влада монарха-це продовження батьківської влади. Основний представник це Арістотель. Теологічна виникла в епоху середньовіччя, за якою держава виникла за Божею волею, а монарх є намісником Бога на Землі, державна влада-вічна,непорушна,недоторкана і всі люди повинні ій підкорятися. Відстоює панування духовноі влади над світською, церкви над державою. Теологи: Марітен,Месьє. Позитивна риса: ідеї авторитету держави, яка здатна забезпечити порядок і злагоду в суспільстві. Недолік: визнання соціально-економічної та правової нерівності. Договірна виникла в новий час, вважає, що держави виникають внаслідок об*єднання людей на основі добровільної згоди про те, що одні управлятимуть, а інші виконуватимуть іх управлінські рішення.Цінність: визнає природні права і свободи людини і громадянина, народний сувернітет. Історико-матеріалистична сутність полягає в тому, що держава виникає внаслідок розвитку й занепаду первісного ладу, розвитоку способу виробництва, появи приватної власності, непремиримості класів.Містить два аспекти: 1)підхід радянської науки,тобто держава і право виникають там і тоді,де і коли виникають класи.2)погляд західних дослідників, пов*язаний з ускладненням структури суспілсьтва та суспільних відносин і необхідності вдосконалення управління суспільством. Обидва підходи мали місце бути і вони певним чином доповнюють один одного.Недолік: недооцінка національних, політичних, релігійних. культурних та інш. чинників у формуванні держави і права. Психологічна (цицерон започаткував) держава і право виникають внаслідок природного прагнення людей житии разом. Народ є інтерною масою не здатний приймати рішення, а тому потребує постійного керівництва.Насильства(19-20ст) держава виникла як результат завоювання одних племен і іншими,поневолення одного народу іншими. Для утримання влади та управління завойованими територіями створюється державний аппарат (Золота Орда,Київська Русь). Космічна прихильники космічної теорії пояснюють виникнення держави завезенням на Землю політичної організації суспільства з Космосу іншими цивілізаціями. Мусульманська за теорією ісламістів держава у мусульман виникає як служитель мусульманського права і слідкує за правильним відправленням правосуддя. Олігархічна (Шантебу) пов*язує виникнення держав из поділом праці і виділенням управління як специфічного виду діяльності, яким займалася елітарна группа, що виокремилась із суспільства. Розрізняють три види цього шляху:1) військовий поява правлячої військової еліти в результаті військових походів і захоплення здобичі. 2) аристократичний формування управлінської еліти на основі родової аристократиї. 3) плутократичний формування управлінської еліти на підставі майнової переваги. Неолітичної революції (На основі соц.-економічної теорії в 20ст,Чайлдом), сааме перехід до землеробства і тваринництва автоматично спричинив зростання виробництва,призвів до збільшення населення,соціальної і майнової нерівності,зрештою до виникнення держави. Расова (19ст, на основі насильської ,Гобіно) поділ суспільства за расоваю ознакою вважався основною передумовою виникнення і розвитку держави, пояснюється необхідністю забезпечення панування одгих рас над іншими. Походження держави пояснюють також демографічними факторами- зростання народонаселення, географічними- клімат,природні ресурси.