Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Пособие История Синьцзяна.docx
Скачиваний:
7
Добавлен:
01.03.2025
Размер:
482.44 Кб
Скачать

3. Установление взаимоотношений Синьцзяна и древнего Китая в III – I вв. До н.Э.

Период установления дипломатических контактов населения Восточного Туркестана и древнего Китая с III в. до н.э. известен по письменным древнекитайским источникам. Важнейшими источниками по древней истории региона являются исторические работы Сыма Цяня. Именно в раздел ЛЕЧЖУАНЬ Сыма Цянь включил ряд глав, посвященных описаниям как сопредельных с Хань, так и дальних стран, в частности «Повествование о Сюнну» и «Повествование о Давань». Однако словосочетание «Западный край» СИ-ЮЙ впервые употреблен лишь Бань Гу в «Хань шу». Более полным названием, которым пользовались ханьские китайцы для обозначения земель к северо-западу от собственно Китая, было «Си-юй саньшилю го» («36 государств Западного края»). Бань Гу написал свое «Повествование о Сюнну», «Повествование о Западном крае». Они то и оказались основными письменными источниками по истории Центральной Азии II–I вв. до н.э.

Начиная с древнейших времен, властители Китая проявляли интерес к районам, находившимся за западной оконечностью системы Великой китайской стены, невзирая на их отдаленность и труднодоступность. Тем не менее, до сих пор еще не вполне ясно, почему эти центральноазиатские территории с завидной периодичностью притягивали к себе взгляды китайских политиков. Согласно ранним древнекитайским представлениям, мировое пространство делилось на две части: собственно Китай, или Срединное царство, и периферию, населенную кочевыми племенами. С течением времени древние китайцы начали обозначать политическое пространство, окружающее Китайскую империю, как Сы го – четыре государства (государства четырех сторон света), Вань го – десять тысяч государств (вне государства) Фан го – государства сторон или же Сы бяо – четыре предела.

«Западный край» был составной частью этих четырех пределов, и долгое время являлся для Китая краем неизвестным, неизведанным. С течением времени, в процессе установления все новых внешнеполитических контактов Китая с окружающими его племенами и союзами, знание китайцев о четырех пределах пополнялось все новыми сведениями, а внешнеполитическое пространство расширялось.

В официальной китайской историографии сложилась своего рода традиция говорить о стремлении достичь северо-западных границ империи Хань (206 г. до н.э. - 220 г. н.э.) и Тан (618-907 гг.) - династий, во времена которых китайские империи проявляли наибольший интерес к взаимодействию с северо-западными районами. В эти периоды их посольства и войска достигали определенных успехов, но, тем не менее, не могли до конца воплотить мечты о контроле над Западным краем в жизнь.

Период с конца III в. до н.э. до начала I в.н.э. был эпохой великих исторических событий в Центральной Азии. Это было время создания и расцвета могущественной державы кочевников – Сюнну, простершейся от востока Монголии до Средней Азии, а заем упадка и крушения ее в борьбе с китайской империей Хань. К этому же времени относится падение Греко-бактрийского царства в Средней Азии, переселение сюда из Восточного Туркестана разгромленных сюннами юечжей, создавших царство Большое Юечжи, переселение из Восточного Туркестана в долину Или усуней, создавших царство Усунь. Это была эпоха установления и развития связей на государственном уровне империи Хань с державой Хунну и царствами Средней Азии и Восточного Туркестана.

В годы правления династии Хань (202 г. до н.э. – 220 г. н.э.) Китай представлял собой огромную цивилизованную империю, с которой, несомненно, мало кто мог соперничать в Дальневосточном регионе помимо северных кочевых конгломератов. Экономика этой многовековой оседлой цивилизации базировалась на сельском хозяйстве, но на границах, особенно северных, китайская империя, сталкивалась с проблемой взаимоотношений с «варварскими», чаще всего, кочевыми, племенами, которые, естественно, не только ничего не знали о необходимости подвергнуться цивилизующему влиянию китайской культуры и контролю со стороны китайского государство, но и сами нападали на оседлых жителей, безусловно, уступавших им в мобильной военной организации.

Наиболее успешно противостоял ханьскому Китаю сюннуский мир, кочевья которого простирались от Забайкалья до озера Зайсан на севере, а на юге захватывали пустыню Гоби и отроги (северные) Тянь-Шаня. На территории современного СУАР древние китайцы сталкивались с влиянием и противодействием саков, вместе с тохарами населявших Восточный Туркестан, и усуней, собственно - автохтонов Центральной Азии тюркского происхождения, центром владений которых была Илийская долина.

В эпоху Хань внешнеполитическая активность Китая достигает своего пика, особенно в годы правления воинственного и волевого императора У-ди (141–87 гг. до н. э.). Это можно объяснить необходимостью противостоять все более усиливавшемуся противнику китайской империи – кочевой организации сюнну (хунну), представлявшей собой могущественного и серьезного врага. У-ди сразу же стал искать способы для ослабления Хунну. Узнав, что когда-то хунну вынудили народ юечжи покинуть свои земли и переселиться на запад (согласно сведениям из «Ши цзи» юечжи во II в. до н.э. под натиском хуннов были вынуждены переселиться в Среднюю Азию, где обосновались к западу от Давань (Ферганы) и к северу от р. Гуйшуй) император задумал найти это народ на новом месте его обитания и в союзе с ним атаковать хунну с двух сторон. Именно с этой целью в 138 г. до н.э. на запад была отправлена миссия Чжан Цяня. Но хуннам удалось захватить миссию в плен. Только через 10 лет, когда хунны ослабили надзор, Чжан Цянь ушел через их земли на запад с намерением завершить свою миссию. Первоначально Чжан Цянь вышел к государству Давань, правитель которого, видимо из-за враждебных отношений с Большим Юечжи, указал неверную дорогу, и Чжан Цянь отправился на северо-запад в государство Канцзюй, и только оттуда Чжан Цянь направился на юг, в Большое Юечжи. Юечжийский правитель, приняв Чжан Цяня, отказался от совместной с Хань борьбы с хунну. Это объясняется его стремлением к миру, так как после хуннского изгнания народ юечжи проделал далекий и тяжелый путь, осложненный войнами, из Ганьсунского коридора сначала в долину р. Или, а затем в Среднюю Азию. Не сумев заключить союз, Чжан Цянь ушел на юг, и посетил государство Дася.

И хотя главной цели – создание коалиции против хунну экспедиция не достигла, она дала много материала для оценки политической ситуации на северо-западных границах ханьского Китая. Особое значение этого похода заключается в открытии Китаем «Западного края». Рассказы Чжан Цяня, проникшего в поисках союзников далеко на запад, открыли китайцам новый неизвестный мир. Чжан Цянь прошел Давань, Большой Юэчжи, Дахя и Кангюй, им были открыты такие владения как Жокян, Шань - Шань, Уми, Сявань, Цзюймо, Уто, Наньду, Гибинь, Уэшаньши, Сулэ, Юйту, Хюсюнь. В своем докладе императору китайский посол сообщил не только об этих государствах, но передал некоторые сведения о Бактрии, Фергане, Согдиане, Парфии, понаслышке Чжан Цянь узнал о Месопотамии, Индии и других странах. Помимо описания государств Восточного Туркестана и стран Средней Азии, заслугой китайского исследователя неизвестных земель можно назвать «создание» знаменитого Великого шелкового пути, который был проложен после возвращения Чжан Цяня вдоль пройденного им маршрута. Торговля по этому пользующемуся всеобщей известностью пути, способствовала не только интенсивному товарному обмену, но и культурному: знакомство с материальными и духовными достижениями других народов обогащало и саму китайскую цивилизацию.

Проникновение ханьского Китая в «Западный край» имело, прежде всего, военно-политический характер. Посольство, во главе с Чжан Цянем, отправлялось не с целью открытия новых земель, а для того, чтобы установить союзы с теми кочевыми племенами, которые могли бы выступить в качестве союзников Китайской империи. Поход стал для китайцев открытием совершенно незнакомого им мира, нового политического, экономического и этнокультурного пространства, что оказало значительное влияние на формирование представлений об этнополитическом пространстве Китая.

Наряду с дипломатической миссией У-Ди планировал и активную военную кампанию против сюнну. В 133 г. до н.э. договор о мире и родстве Хань с Сюнну был разорван. Хань избавилась от зависимости от Сюнну, а та лишилась дани с Хань. Военная кампания 119 г. стала важным этапом противостояния между сюнну и Хань. У-ди, воспользовавшись резким ослаблением сил западной части сюнну, послал огромное войско против самого шаньюя и восточной части сюннов. В результате последние вынуждены были отойти на значительное расстояние от северо-восточных пределов Хань. Во время этого похода ханьские войска впервые за вековую историю противостояния двух держав углубились в земли сюнну далеко на север. Результаты победы Хань над сюнну были неоднозначными.

В итоге войны были прерваны торговые контакты между Хань и сюнну. В империи ощущался недостаток лошадей, который был результатом как потерь их во время войны. Так и отсутствия поступлений в результате обмена. Однако, в результате победы Хань избавилась от даннической зависимости, изгнала сюнну с прилежащих к империи земель, лишив кочевников легкой возможности вторгаться и грабить пограничные владения.

Сюнну в итоге войны лишилась дани с Хань, стабильного источника получения необходимых кочевникам продуктов земледелия и ремесла. Сюнну лишились части лучших земель. Важных в хозяйственном и стратегическом отношении. После 119 г. до н.э. обе державы не имели сил для продолжения войны и отношения до конца столетия приняли характер дипломатической борьбы. Особо значимым стало то, что Хань включила в сферу своего влияния ранее принадлежавший сюнну Ганьсуский коридор, прорвала сюннускую блокаду и впервые вышла к юго-восточным пределам Восточного Туркестана. Империя получила выход на самый прямой и короткий в то время караванный путь, прикуньлуньский, в Среднюю Азии и подошла к установлению системы протектората над регионом.

Протекторат Ханьской империи над Западным краем означал формальное подчинение всех государств бассейна Тарима власти ханьского императора. В 59 г. до н.э. был учрежден пост генерал-протектората Западного края – Сиюй духу, который избрал своей резиденцией небольшое княжество Улэй, расположенное в срединной части северного пути. При генерал-протекторате существовал штата военных чиновников, которые должны были систематически посещать государства Западного края с целью обеспечить беспрепятственное движение китайских послов и торговых караванов.

С установлением протектората над государствами Западного края связано также создание там китайских военно-земледельческих поселений. Целью этого мероприятия было обеспечение продовольствием войска и посольства, находившихся на территории Западного края.

Последняя четверть I в. до н.э. отмечена резким обострением внутренних противоречий в империи Хань. В этих условиях ее правительство уже не могло осуществлять эффективный контроль над территориями, признавшими вассальную зависимость от Китая. В 28 г. до н.э. был ликвидирован аппарат чиновников, занимавшихся ранее вопросами управления зависимыми владениями. Фактически оказываются предоставленными самим себе и военные поселения в Западном крае.

Годы правления Ван Мана (9–22 гг. н.э.) совпали с событиями, которые привели к утрате империей Хань своих прежних позиций в Западном крае. В 10–13 гг. н.э. в ряде владений Западного края возникли выступления направленные против ханьских чиновников, в подавлении которых ханьская армия потерпела неудачу. Эти поражения привели к прекращению существования ханьской администрации на территории Западного края.

Большая часть бассейна Тарима вновь оказывается в сфере влияния сюнну. Внутригосударственные проблемы надолго отвлекли китайцев от Западного края.

Между тем в Западном крае первая половина I в. н.э. Была периодом возвышения княжества Соцзюй. Это княжество ранее не входившее в число сильнейших, предпринимает теперь попытку добиться гегемонии над своими соседями. Находясь далеко от основной территории сюнну Соцзюй поддерживал Хань.

В 30-е гг. I в. правители Соцзюя обращались к императору Хань Гуан У-ди с конкретным предложением об учреждении в Западном крае китайского протектората. Первоначально Гуан У-ди высказался за положительное решение, однако позднее под влиянием своего окружения изменил свое решение, что привело к возникновению конфликта: рассерженный правитель Соцзюя Сянь решает отказаться от попыток заручиться помощью Ханьской империи в его противостоянии сюнну.

Тем временем правители ряда государств (Лоуланя, Яньци и др.) по-прежнему рассчитывали сохранить свою независимость, опираясь на поддержку Хань. В 45 г. н.э. 18 владений, расположенных в восточной части бассейна Тарим, направили свои посольства в Лоян. Гуан У-Ди, сославшись на неустойчивость положения внутри страны, отказался удовлетворить их просьбу о назначении генерал-протектората и о разрешении оставить в столице империи заложников в знак признания вассалитета. Оправление данных посольств осложнили отношении данных государств с усилившемся Соцзюем, который требовал от правителей прервать отношения с Хань. Очередная просьба правителя Лоуланя к Хань об установлении протектората над Западным краем была решительно отвергнута Гуан У-ди.

В этой ситуации свои надежды на противодействие агрессии Соцзюя княжества восточной части бассейна Тарима возлагали на сюнну, во внутреннем положении которых к данному времени произошли существенные изменения. Засуха 22 г. заставила кочевников оставить районы первоначального расселения. Часть сюнну мигрировала на юг, где признала сюзеренитет Хань, другая часть, «северные сюнну», переместилась на северо-запад и обладание территорией Восточного Туркестана становится для них важнейшей стратегической проблемой. Воспользовавшись распрями между государствами Западного края, сюнну к середине I в. резко усиливают свою военную активность в этом регионе. Постепенно складываются две политические группировки, одна из которых возглавляется Соцзюем, другая сюнну. В 50-х гг. I в. правитель Соцзюя расширяет сферу своего политического влияния, совершает походы на «амударьинских саков», возводит свои ставленников в Фергане и Кангюе, передает свои сановникам управление государствами Цзюйми, Гумо, Цзыхэ. Однако постепенно внутренние противоречия в коалиции государств, возглавлявшихся Соцзюем значительно усиливаются и в 60 г. приводят к падению гегемонии этого царства. Все большее влияние на политическую историю Западного края оказывают сюнну.