4.2. Проблема объективности психологического познания

Трудности, возникающие в процессе познания психических явлений, раскрытия законов, которые ими управляют, обусловлены самой природой этих явлений. Их существенной характеристикой является субъективность. Психические феномены представляют собой как бы внутренние состояния субъекта, недоступные стороннему наблюдению, даже если наблюдатель вооружен самой современной техникой, В субъективном характере обычно и усматривают своеобразие психических явлений (в отличие от всех других явлений). Между гам задача науки - изучить психику, пользуясь объективными методами, и раскрыть объективные законы, которым она подчиняется.

Когда говорят об объективном, то имеют в виду нечто, существующее вне и независимо от субъекта, от субъективного. Возникает своеобразный парадокс: с одной стороны, проблемы психологии относятся к области субъективных явлений, обычно противопоставляемых объективным, с другой - от нее требуется изучение объективных законов психики.

В значительной мере этот парадокс обязан тем трудностям, которые возникают при попытках четко разграничить онтологический и гносеологический аспекты изучения психического, обусловленным самой его природой.

Именно в этом наиболее сложном пункте возникли (да и сейчас иногда возникают) отступления от требований научного познания, попытки изобрести принципиально иные (по сравнению с другими науками) средства и способы исследования, или даже высказывались утверждения о непознаваемости психического.

Не раз в истории науки появлялись заявления о том, что психическое не подвластно объективным законам, психология якобы может только описывать то, что дано непосредственно во внутреннем опыте субъекта, т.е. быть чисто описательной областью знания феноменологией. Так, по мнению Х.Джаспера, человек в целом не может быть объективно познан; есть якобы такие существенные аспекты его внутреннего опыта, которые по своей природе не могут быть объективно "схвачены", а доступны лишь интуиции, заменяющей причинное объяснение. Непонимание того, что психическое включено во всеобщую взаимосвязь явлений материального мира и подчинено объективным законам, приводит также к попыткам объявить его особым миром, существующим в своем собственном пространстве. В этой связи психология объявляется особой областью знания, принципиально отличной от всех других наук.

Иногда исследователи, стремящиеся вывести "субъективный мир человека" из нейродинамики, приходят к отрицанию реальности психики, объявляют ее лишь чем-то сопутствующим материальным процессам -эпифеноменом.

Встречаются также утверждения, что психология якобы имеет дело только с явлениями, которые в лучшем случае можно лишь классифицировать; раскрытие же их сущности, выявление законов это дело других наук: физиологии или социологии.

Конечно, в психических феноменах так или иначе, но проявляется действие и законов физиологии, и законов социологии. Однако они не могут быть полностью сведены к этим законам. Психология изучает особый класс явлений - явлений субъективного отражения, которые, разумеется, не существуют в отрыве от других (изучаемых, например, физиологией или социологией). Однако история науки показывает, что попытки полного сведения одного к другому не раскрывают действительную сущность психики.

Таким образом, ,желание разрешить этот парадокс с метафизических позиций приводит либо к отрицанию реальности психики, либо к объявлению ее особым миром, не подвластным объективным законам. Но психические явления ,реально существуют и, подобно всем другим явлениям, подчинены объективным законам. Еще И.М. Сеченов подчеркивал, что психические явления не могут быть поняты "вне законов земли", т.е. вне объективных законов, которым они подчиняются "роковым образом" и которые должны быть выявлены при помощи строго научных методов познания

Детерминистическая позиция И.М. Сеченова была продолжена в работах его преемников - отечественных психологов и физиологов.

Методологические исследования отечественных психологов показали, что психические явления не представляют собой некую замкнутую в себе реальность. Они относятся к категории явлений отражения и как таковые необходимым образом включены во всеобщую взаимосвязь явлений материального мира. Только понимание их отражательной сущности раскрывает путь к познанию управляющих ими объективных законов. Материализму чуждо представление об объективном и субъективном как двух параллельных, независимо развивающихся рядах явлений. Напротив, субъективное рассматривается материализмом в его неразрывной связи с объективным. Возникая и развиваясь в процессе развития материи, оно становится действенным фактором этого процесса. Законы психического не в меньшей мере объективны, чем законы любых других явлений природы и общества.

Когда психика рассматривается в системе явлений материального мира, то обращает на себя внимание чрезвычайная множественность и многообразие тех отношений, в которых она реально формируется, развивается и проявляется. Отметим, что данное обстоятельство создает немалые трудности на пути познания законов психики. Как выявить в множестве и многообразии связей (отношений) те, которые действительно являются существенными, повторяющимися, устойчивыми, необходимыми, а следовательно, закономерными? Какими способами и средствами отделить их от связей случайных, неустойчивых, кажущихся? Эти вопросы являются основными и в теоретическом, и в экспериментальном, и в прикладном исследованиях.

Интересна также мысль Б.Ф. Ломова о том, что в области психологического знания правомочно толкование закона в качестве тенденции.