
- •Общее представление о методологии науки
- •1.1. Познание и научная деятельность
- •1.2. Наука и ее характеристики (типология, критерии научности, строение, генезис научного познания)
- •1.3. Парадигма и ее роль в методологии науки
- •1.4. Парадигмы классическая, неклассическая, постнеклассическая
- •1.5. Предмет, исторические типы и задачи методологии науки
- •1.6. Уровни методологии (философский, общенаучный, конкретно-научный)
- •2.1. Специфика психологического знания (научное и ненаучное психологическое знание)
- •2.2. Психологические учения как предмет научного анализа (строение, эволюция, современное состояние)
- •2.3. Методология психологии как самостоятельная область психологического познания (теория, метод, методика)
- •3. Основные принципы и категории психологии
- •3.1. Принципы психологии
- •4. Ключевые проблемы психологии
- •4.1. Проблема объективности. Объективность познания мира
- •4.2. Проблема объективности психологического познания
- •4.3. Проблема самонаблюдения
- •4.4. Проблема целостного и частного описания психологии человека
- •4.5. Психофизическая,психофизиологическая проблемы
- •4.6. Психосоциальная проблема
- •4.7. Проблема поиска и выделения единицы изучения психического
- •1. Познание и научная деятельность.
МИНИСТЕРСТВО ЗДРАВООХРАНЕНИЯ И СОЦИАЛЬНОГО
РАЗВИТИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
СЕВЕРНЫЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ
МЕДИЦИНСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ
КАФЕДРА ПСИХИАТРИИ И КЛИНИЧЕСКОЙ ПСИХОЛОГИИ
Методологические основы психологии
методическое пособие для студентов заочной (с применением дистанционных технологий форме обучения)
Архангельск 2009
Общее представление о методологии науки
1.1. Познание и научная деятельность
Познание есть общественно-исторический процесс творческой деятельности людей, формирующей их знания, на основе которых возникают цели и мотивы человеческих действий. Познание является высшей формой отражения объективной действительности, исходящей из признания единства отражения, предметно-практической деятельности и коммуникации, из понимания познания как социально-опосредованной, исторически развивающейся деятельности отражения. Познание не существует вне познавательной деятельности отдельных индивидов, но последние могут познавать лишь постольку, поскольку овладевают коллективно выработанной, объективированной системой знаний, передаваемых от одного поколения к другому.
В познании существуют разные уровни: чувственное познание, мышление, эмпирическое и теоретическое познание. Наряду с этим выделяют различные формы познания: познание, направленное на получение знания, неотделимого от индивидуального субъекта (восприятие, представление), и познание, направленное на получение объективированного знания, существующего вне отдельного индивида (например, в виде научных текстов или в форме созданных человеком вещей, несущих в себе социально-культурный смысл). Объективированное познание осуществляется коллективным субъектом по законам, несводимым к индивидуальному процессу познания, и выступает как часть духовного производства. Различают также такие типы познания, как обыденное, художественное и научное, а внутри науки - естественно-научное и общественно-научное познание.
В свою очередь знание - это продукт общественной материальной и духовной деятельности людей, идеальное выражение в знаковой форме объективных свойств и связей мира, природного и человеческого. Знания могут быть донаучными (обыденными, житейскими) и научными, а последние разделяются на эмпирические и теоретические. Кроме того, в общество известно деление знаний на мифологические, художественные, религиозные и другие. Сущность знания не может быть понята без раскрытия общественно-истрической обусловлпнности человеческой деятельности. В знаниях проявляется, преемственно накапливается и объективируется общественная сила человечества, которое осуществляет познание, обладая "готовым" (общественно-исторически выработанным) понятийным и категориальным аппаратом. В знании осуществляется перевод разрозненных представлений в теоретически систематизированную общезначимую форму, удержание того, что может быть сохранено, передано, преемственно развито в качестве устойчивой опоры последующей человеческой деятельности.
Процесс целенаправленного, организованного получения нового знания в сфере исследовательской деятельности ученых, преимущественно в научных учреждениях, называется научной деятельностью.
Наукой о наиболее общих законах действительности является философия, которую нельзя, однако, полностью относить только к науке. Философский компонент является существенным для любой науки, он пронизывает в той или иной мере научное познание на всех его этапах.
1.2. Наука и ее характеристики (типология, критерии научности, строение, генезис научного познания)
Наука - это форма духовной человеческой деятельности, основная функция которой - выработка новых знаний о мире, их систематизация и построение на этой основе образа мира и способов взаимодействия с ним. Наука предполагает безусловное наличие профессионалов-ученых и системы их подготовки, научных учреждений с лабораторным и экспериментальным оборудованием, системы научной информации о понятийном и категориальном аппарате, о методах научно-исследовательской работы. Наука участвует в процессе формирования общественного сознания.
Понятие "наука" включает как творческую деятельность по получению нового знания, так и результат этой деятельности - сумму полученных к данному моменту научных знаний, приведенных в целостную систему на основе определенных принципов и образующих в совокупности научную картину мира.
Отражая мир в его материальности, наука образует единую, взаимосвязанную, развивающуюся систему знаний о его законах. Вместе с тем она разделяется на множество отраслей знания (частных наук), которые различаются между собой тем, какую сторону действительности, форму движения материи они изучают.
Созданию типологии наук способствует выделение объекта и предмета исследования каждой из них. Объект познания - это категория, выражающая то, что противостоит субъекту в его предметно-практической и познавательной деятельности.
Применительно к конкретному исследованию объект исследования понимается как конкретный предмет, процесс, явление, изучаемое с помощью определенных методов исследования. Предмет познания - зафиксированные в опыте и включенные в процесс практической деятельности человека стороны, свойства и отношения объектов, исследуемые с определенной целью в данных условиях и обстоятельствах
Типология наук. Размежевание наук на типы, группы, комплексы в процессе их развития вызвало необходимость установлений Связей между ними, порядка взаимного расположения н системе научных знаний, обусловленного определенными принципами, отражающими, прежде всего, свойства и связь объектов, изучаемых различными науками, а также методы их изучения. Вариантом решения этих задач является составление классификации наук.
По объекту и методу познания можно выделить науки о природе - естествознание; обществе - обществознание (гуманитарные, социальные науки), познании и мышлении - логика, гносеология, диалектика Отдельную группу составляют технические науки, Каждая такая группа наук может быть подверг нуте боле» дробному членению по предмету познания. В состав естественных наук вкодят механика, физика, химия, биология и другие, каждая ив которых подразделяется на ряд научных дисциплин - физика химия, биофизика и т. п.
Могут быть и другие критерии для классификации наук. Так, по "удаленности" от практики, науки можно разделить на два крупных типа: фундаментальные, где нет прямой ориентации на практику, и прикладные, где присутствует непосредственная ориентация ни применение результатов научного познания для решения производит них и социально-практических проблем. Вместе с том границы между отдельными науками и научными дисциплинами условны и подвижны.
Не теряет своей привлекательности классификация наук академика Б. М. Кедрова. По степени обобщенности, приоритетности в ней выделяются три связи разного порядка.
В основе первого из них, самого общего, объектами выступают природа и человек с соответствующим выделением естественных и гуманитарных наук. Причем гуманитарные подразделяются на социальные и философские. В итоге выделяются три главные раздела научного знания, каждый из которых представляет комплекс наук Образуется (так называемый "треугольник наук", в котором психология занимай! центральное место.
Критерии научности знания. Как уже отмечалось, для любой науки очень важно иметь критерии научности, на основании которых можно было бы пронести разграничение между научным и ненаучным знанием. Признаки, позволяющие выделять и характеризовать подлинно научное знание, формулировать требования, которым должны удовлетворять и ориентируясь на которые должны развиваться научное знание, а также деятельность по его получению, традиционно называют критериями научности.
Одна из попыток разработки такого критерия принадлежит австрийскому философу, логику и социологу, представителю аналитической философии К. Попперу, который считал, что научное .знание в отличие от ненаучного может быть опровергнуто в процессе эмпирической проверки. Принцип потенциальной опровержимости научной теории он назвал принципом фальсифицируемости. В его основе лежит формально-логическое отношение, согласно которому теоретическое высказывание является опровергнутым, если ею отрицание логически следует из множества совместимых между собой утверждений наблюдения. По этому критерию ненаучная теория не может быть опровергнута, а научная является потенциально опровержимой. Фальсификация считается состоявшейся только путем сопоставления теоретических утверждений с полученными в результате опыта эмпирическими данными, опровергающими теорию. Опровержение и подтверждение должно устанавливаться в соответствии с требованиями, нормами и ценностями построения научного знания применительно к их происхождению, способу формирования, степени логической согласованности и объективности.
Отличительными особенностями научного познания являются -ориентация познания на выявление объективных законов действительности, на достижение объективности, строгой доказательности, достоверности, обоснованности полученных в процессе познания выводов; стремление познания быть воплощенным в практике, находиться в процессе непрерывного самообновления концептуального арсенала.
Процесс научного познания предполагает также применение специфических приборов, инструментов, так называемого "научного оборудования" (компьютеров, микроскопов, телескопов и т.д.), использование современной формальной логики, диалектики, системных, кибернетических и других общенаучных приемов и методов Естественно, что реализовать все это может только ученый с высоким уровнем профессионального мастерства и философской культурой, а самой науке должна бык, присуща постоянная методологическая рефлексия.
Строение, генезис научного знания. Научное познание является целостной развивающейся системой со сложным строением, представляющей единство устойчивых взаимосвязей между ее элементами. Структура научного познания может быть представлена в различных ее срезах и, соответственно, в совокупности своих специфических элементов. В качестве таковых могут выступать: объект познания, субъект познания, средства, методы познания - его орудия (материальные и духовные) - и условия осуществления.
При ином срезе научного познания следует различать такие элементы его структуры, как фактический материал; результаты первоначального обобщения в понятиях; основанные на фактах научные предположения (гипотезы); "вырастающие" из последних законы, принципы и теории; философские установки, методы, идеалы и нормы научного познания; социокультурные основания и некоторые другие элементы.
Научное познание есть процесс, т.е. развивающаяся система знания, основным элементом которой является теория как высшая форма организации знания. Взятое в целом, научное познание включает в себя два основных уровня: эмпирический и теоретический.
На эмпирическом уровне преобладает живое созерцание (чувственное познание); рациональный момент и его формы (суждения, понятия и др.) здесь присутствуют, но имеют подчиненное значение. Сбор фактов, их первичное обобщение, описание ("протоколирование") наблюдаемых и экспериментальных данных, их систематизация, классификация и иная "фактофиксирующая" деятельность - характерные признаки эмпирического познания
Эмпирическое исследование направлено непосредственно (без промежуточных звеньев) на свой объект. Оно осваивает его с помощью таких приемов и средств, как сравнение, наблюдение, измерение, эксперимент, когда объект воспроизводится в искусственно созданных и контролируемых условиях (в том числе и мысленно), анализ -разделение объекта на составные части, индукция - движение познания от частного к общему и др.
Теоретический уровень научного познания характеризуется преобладанием рационального момента и его форм (понятий, теорий, законов и других сторон мышления). Живое созерцание, чувственное познание здесь не устраняется, а становится подчиненным (но очень важным) аспектом познавательного процесса.
Теоретическое познание отражает явления и процессы со стороныих, внутренних связей и закономерностей, рациональной обработки данных эмпирического осуществляется с помощью систем абстракций "высшего поряди", таких, как, понятия, умозаключения, законы, категории, принципы и др.
На основе эмпирических данных происходит обобщение исследуемых объектов, постижение их сущности, "внутреннего движения", законов их существования, составляющих основное содержание теорий, - квинтэссенцию знания на данном уровне. Важнейшая задача теоретического знания - достижение объективной истины во всей ее конкретности и полноте содержания. При этом особенно широко используются такие познавательные приемы и средства, как абстрагирование - отвлечение от ряда свойств и отношений предметов, идеализация - процесс создания чисто мысленных предметов ("точка", "идеальный газ" и т.п.), синтез - объединение полученных в результате анализа элементов в систему, дедукция - движение познания от общего к частному, восхождении от абстрактного к конкретному и др.
Характерной чертой теоретического познания является его направленность на себя, внутринаучная рефлексия, т.е. исследование самого процесса познания, его форм, приемов, методов, понятийною аппарата и т.д. Рефлексия (от лат. reflexio - обращение назад) - это процесс самопознания субъектом внутренних психических актов и состояний
Эмпирический и теоретический уровни познания взаимосвязаны, граница между ними условна и подвижна. В определенных точках развития науки эмпирическое переходит в теоретическое, и наоборот. Однако недопустимо абсолютизировать один из этих уровней и ущерб другому.
Рассматривая теоретическое познание как высшую и наиболее развитую его форму, следует, прежде всего, определить его структурные компоненты. К числу основных из них относятся: проблема, гипотеза и теория, выступающие вместе с тем как узловые моменты построения и развития знания на теоретическом его уровне.
Проблема - форма знания, содержанием которой является то, что еще не познано человеком, но что нужно познать. Гипотвза - форма знания, содержащая предположение, сформулированное на основе ряда фактов, истинное значение которого неопределенно и нуждался в доказательстве. Проверенная и доказанная гипотеза переходит в разряд достоверных истин, становится научной теорией
Теория (греч. theoria - рассматриваю, наблюдаю, иэучаю) -наиболее развитая форма научного знания, дающая целостное отображение закономерных и существенных связей определенной области действительности. Атрибутами (неотъемлемыми принадлежностями) любой теории являются ее объект и предмет, а также познавательные средства: понятия, категории, законы (тенденции, идеи, принципы и т. п.), составляющие так называемое «инвариантное ядро" конкретной науки в конкретную эпоху или время. Примерами этой формы знания являются классическая механика И. Ньютона, теория относительности А. Эйнштейна, теория самоорганизующихся целостных систем (синергетика) и др.
Ключевой элемент теории - закон, поэтому ее можно рассматривать как систему законов, выражающих сущность изучаемого объекта во всей его целостности и конкретности.
На основании вышеизложенного можно говорить не только о строении научного познания, но и о его генезисе от эмпирического к теоретическому знанию, проявляющемся как в совершенствовании самих структурных элементов научного познания, так и в их динамике. Так, в древности попытки познать истину реализовывались в догадках, случайных открытиях, мифах, религиозных представлениях, обыденных толкованиях. Позже этот процесс уже включал в себя формулировку проблемы, гипотезы и все усложняющуюся процедуру обеспечения достоверности получаемого знания. На более поздних этапах научного познания уже предполагалось получение теоретически оформленного знания в виде закона. Развивались и функции теории. Если первоначально основной функцией теории было объяснение, то затем к ней добавились предсказательная, практическая, синтетическая и методологическая функции. Наряду с понятными нам объяснением, предсказанием и выходом на практику, синтетическая функция теории предполагала объединение, синтезирование отдельных достоверных знаний в единую целостную систему - парадигму.