Заключение
В разделе «Физика юрты» рассмотрены как действуют правила сложения и разложения сил при построении юрты, как используются бурятами теплопроводность материалов при построении юрты, обоснование круглой формы юрты.
Раздел «Физика игры «шагай» нами рассмотрен более полно, строго математически обоснован, и сделаны соответствующие выводы для игроков.
Таким образом, сделана попытка рассмотреть некоторые явления в жизни и быту бурятов с точки зрения физики, физических законов.
Работа должна быть продолжена, есть и другие явления, другие аспекты в рассмотренных явлениях.
Благодаря тому, что прочитала книги про быт бурят, исследуя традиционное жилище бурят, теперь я имею представление о жизни моих предков, о том, как и где они жили, чем они занимались. Теперь я знаю как можно построить юрту.
Я считаю, что в нашей сегодняшней жизни войлочная юрта найдёт применение у фермеров, которые занимаются разведением скота и часто перекочевывают в поисках лучших пастбищ.
У каждого народа есть свои обычаи и традиции, и где бы мы не жили, мы должны знать, соблюдать, и уважать традиции, и обычаи наших предков.
Приложение 1.
Тема |
|
Диффузия в газах, жидкостях и твердых телах
Взаимное притяжение и отталкивание молекул
Взаимодействие тел
Плотность вещества
Силы упругости
Способы уменьшения и увеличения давления
Рычаги в технике, быту и природ
Способы изменения внутренней энергии тела
Теплопроводность.
Конвекция
Плавление и отвердевание кристаллических тел |
Окрашивание берестяных полотнищ для юрты
Обработка кожи
Охотничьи снаряжения бурят
Снятие сливок с парного молока
Изготовление лука
Изготовление ножей, инструментов кузнецов
Кожемялка
Получение огня при трении
Жилище бурят.
Обустройство ледников, погребов
Металлургия у бурят |
Приложение 2.
Диффузия в газах, жидкостях и твердых телах
Обработка кожи.
Выделку скотской кожи начинали со снятия волосяного покрова. Для этого шкуру держали в воде несколько суток, давали ей подгнить, после чего волосяной покров легко сходил (салзаха). Его снимали руками, а неподдающиеся участки соскабливали скребком. После этого кожу подсушивали, мазали костным жиром, закладывали в кожемялку (эрьюлгэ) и мяли. Эрьюлгэ - деревянная кожемялка, состоящая из столба и рамок, вращающихся на двух плахах, насаженных на столб параллельно друг другу. Вращали рамку при помощи длинной палки - рычага. Когда закладывали много кож сразу, то люди вынуждены были использовать конную тягу, и тогда кожемялка называлась морин эрьюлгэ. Существовали у бурят и другие виды кожемялок: ручная (гар талхи) и ножная (хул талхи). Ручная кожемялка состояла из колоды с зазубренными внутренними стенками и деревянного рычага кожу помещали между колодой и рычагом и разминали, сильно надавливая на нее рычагом. Время от времени кожу передвигал, переворачивали.
Конскую кожу, снятую зимой, сушили до весны в сравнительно теплом помещении. Выделку начинали с размягчения молочно-мучной смесью, затем мяли на кожемялке, снимали мездру. Потом мазали кашицей из муки и животного жира. Затем снова счищали мездровую часть, после чего вновь “питали” кожу мучной кашицей. Через некоторое время окончательно счищали (иногда смывали) засохшую смесь и сушили.
Кожу иногда дубили. К примеру, бычью кожу, которая шла на подошву, головку или союзку производственных и будничных унтов, дубили в черный цвет. Дубили корой осины, которая окрашивала кожу в желтовато-коричневый цвет.
Приложение 3.
Силы упругости.
Изготовление лука.
Бурятский лук представлял тип тюрко-монгольских степных луков, обладавших лучшими техническими характеристиками: дальнобойностью, прочностью, легкостью, относительной простотой конструкции. Это был составной лук, его кибить состояла из деревянного остова, обложенного костяными и роговыми пластинами, которые склеивались с ним и обтягивались сухожилиями. Пластины наклеивались с внутренней стороны, а с хребтовой, противоположной стороны наклеивались сперва куски сухожилий, а затем полоски бересты. Кибить имела своеобразный изгиб, плавный, почти ровный в середине, в области рукояти, и сильно преломляющийся в центральной части рогов, где лук давал наибольшую амплитуду при растягивании тетевы. Такая конфигурация кибити обеспечивала наибольшую эластичность и упругость лука. Из него буряты били на расстоянии 35-40 м, свободный выброс стрел достигал 200 и более метров.
Литература:
Бабуева В.Д. Мир традиций бурят. – издательство «Улгы». – Улаан-Удэ., 2001.-142с.
Культура Агинских бурят учебно-методическое пособие для студентов / сост. Ц.Д. Бабуева. – Чита, 2006. – 78с.
Эрдынеева А.Д. Жилище бурят. .(лингвоэтнографический аспект) / отв. Ред. У-Ж. Ш. Докдуков. – Улан-Удэ: Изд-во Бурятского Госуниверситета, 2007. – 182с. ил.
Историко-культурный атлас Бурятии. Основной том – М.: ИПЦ «Дизай. Информация. Картография», 2001. – 680с.: илл., карт.