Лекция 3. Тема: соотношение субъективной и объективной реальности

Вопросы:

1. Сознание и его психологическая характеристика

2. Предпосылки и условия возникновения сознания.

3. Психология бессознательного

4. Соотношение между сознанием и бессознательным.

Вопрос 1. Сознание и его психологическая характеристика

Существенное отличие человека как вида от животных состоит в его способности рассуждать и мыслить абстрактно. Это связано со сферой человеческого сознания. Сознание является высшим уровнем отражения человеком действительности. Психологическая характеристика сознания включает :

1. Ощущение себя познающим субъектом, ощущение себя познающим субъектом означает, что человек осознает себя как отделенное от остального мира существо, готовое и способное к изучению и познанию этого мира, к получению знаний и нем. Человек осознает эти знания как феномены, отличные от объектов, к которым они относятся, может сформулировать эти знания в словах и другой символике, передать другому человеку и будущим поколениям, хранить и воспроизводить их. При утрате сознания (сон, гипноз, болезнь ) такая способность теряется.

2. Способность мысленно представлять существующую и воображаемую действительность. Мысленное представление и воображение действительности - вторая важная психологическая характеристика сознания (представление - отражение, воспроизведение в виде образа какого-либо объекта реальной действительности, воображение - способность представлять отсутствующий или реально несуществующий предмет, удерживать его в сознании и мысленно манипулировать им.

3. Контролировать собственные психические и поведенческие состояния, управлять ими эта характеристика, как и сознание в целом, тесным образом связана с волей. О сознательном управлении представлениями и воображением говорят тогда, когда они порождаются и изменяются усилием воли человека. . Волевое управление психическими процессами и состояниями всегда связывалось с сознанием.

4. Способность видеть и воспринимать в форме образов окружающую действительность.

5. Еще одной особенностью человеческого сознания является наличие в нем интеллектуальных схем - определенных умственных структур, в соответствии с которой воспринимается, перерабатывается и хранится информация об окружающем мире и о самом себе.

6. Следующая характеристика человеческого сознания - это его способность к коммуникации, т.е. Передаче другим лицам того, что осознает данный человек, с помощью языка и других знаковых систем. Т.о. Сознание тесным образом связано с речью и без нее в высших своих формах не существует.

Обмениваясь друг с другом разнообразной информацией, люди выделяют в сообщаемом главное. Так происходит абстрагирование - отвлечение от всего второстепенного и сосредоточение на самом существенном. Откладываясь в лексике, это главное затем становится достоянием индивидуального сознания человека по мере того, как он усваивает языки научается пользоваться им как средством общения и мышления. Обобщенное отражение действительности и составляет содержание индивидуального сознания. Т.е. Без языка и речи сознание человека немыслимо.

Язык и речь формируют два взаимосвязанных пласта сознания : систему значений и систему смыслов слов. Значение слова - содержание, которое вкладывается в него носителями языка, они изложены в словарях. Смысл слова - значение слова для каждого человека в отдельности. Смыслы и значения являются двумя образующими сознания.

Вывод : Сознание обладает следующими свойствами :

1. Осмысленность представляемого или осознаваемого, т.е. Его словесно-понятийная означенность, наделенность определенным смыслом, связанным с человеческой культурой.

2. В сознании отражаются только основные, главные сущностные характеристики предметов, событий и явлений, т.е. То, что характерно именно для них и отличает их от других, внешне похожих на них предметов и явлений.

3. Сознание существует не только в словесной , но и в образной форме. В таком случае оно связано с использованием второй сигнальной системы, вызывающей и преобразующей образы. Примеры образного сознания : искусство, литература, музыка.. Они также выступают как формы отражения действительности, но не в абстрактной, как это свойственно науке, а в образной форме.