Вопрос 4 Законы логики

Логика – это наука, занимающаяся изучением методов и принципов познавательной деятельности, ее средств. Такое изучение невозможно без определения двух уровней познания: эмпирического и теоретического. Эмпирический уровень имеет предметом реальность, непосредственно отражаемую органами чувств человека. По отношению к ней возможно наблюдение, влияние на ее характерные черты путем опытов, экспериментов. Таким образом, эмпирическое познание дает информацию о предмете посредством наблюдения, опыта, эксперимента.

Теоретический способ познания изучает зачастую предметы и явления, недоступные прямому чувственному отражению.

1. Понятие логических законов

Законы логики известны еще с античных времен — закон тождества, непротиворечия и исключенного третьего. Все они были

открыты Аристотелем. Закон достаточного основания был

открыт Лейбницем. Они имеют большое значение для науки,

являются столпами логики, ибо без этих законов логика немыс_

лима.

Логические законы — это объективно существующие и необхо_

димо применяемые правила построения логического мышления.

Как и любые законы окружающего мира, открытые в рамках

науки (например, естественной), законы логики объективны.

От законов юриспруденции логические законы отличаются тем,

что их нельзя отменить или изменить. Таким образом, они харак_

теризуются постоянством. Законы

логики есть законы правильного мышления, но не окружающего

мира.

Как уже было сказано выше, законы логики представляют

собой своеобразный фундамент науки логики. Все, что есть в ней,

основано на этих основополагающих правилах. Иногда их назы_

вают еще принципами, а их применение распространено повсе_

местно.

2. Закон тождества. Закон непротиворечия

Закон тождества (a ≡ a). Чтобы дать его характеристику,

прежде необходимо понять, что же такое тождество вообще. В наиболее общем смысле под тождеством понимают равнозначность,одинаковость. При этом редко можно говорить об абсолютном тождестве, так как сложно найти два совершенно одинаковых предмета. В этом смысле логично говорить о тождестве предмета самому себе. Однако и здесь есть подводные камни — один и тот же предмет, взятый в разные промежутки времени, скорее всего не будет характеризоваться тождественностью. Для примера можно взять человека в 3 года, 20 и 60 лет. Очевидно, что это один и тот же человек, но одновременно это три «разных» человека. Поэтому абсолютное тождество в реальном мире невозможно. Но так как мир не живет по абсолютным законам, можно говорить о тождестве, отстраняясь от полной абстракции.

Закон тождества вытекает из сказанного выше. Он означает,

что в процессе построения суждений, высказываний недопустимо

подменять один предмет другим. То есть нельзя произвольно заменять предмет, с которого логическое построение было начато, на

другой. Нельзя называть тождественными предметы, таковыми

не являющиеся, и отрицать тождественность одинаковых предметов. Все это ведет к нарушению закона тождества.

Говоря о законе тождества и его нарушениях, нужно назвать

эти нарушения. Первое носит название «подмена понятия» и означает, что был потерян предмет понятия, т. е. первоначально понимаемое значение изменилось. Подмена тезиса — второй тип.

Он означает изменение первоначально понимаемого тезиса в процессе дискуссии.

Закон непротиворечия.

Именно о недопустимости противоречия между сказанным ранее и сказанным вновь и говорит закон непротиворечия. Также противоречием является приписывание одному и тому же предмету свойств, ранее отвергнутых, и наоборот. Такое противоречие называют формально-логическим.

Нельзя не упомянуть о факторе времени. В данном случае он

имеет непосредственное значение. Мы говорим о недопустимости противоречия между двумя или несколькими высказываниями, т. е. если раннее было утверждено, скажем, наличие у предмета того или иного признака, последующее отрицание этого признака недопустимо. Однако не стоит забывать о времени и о том, что всему в нашем мире свойственно меняться. Так, не является противоречивым суждение, которое хотя и содержит взаимоисключающие сведения о предмете, но подразумевает один и тот же предмет в разные промежутки времени.