Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Билеты по криминологии.docx
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.03.2025
Размер:
256.44 Кб
Скачать

4. Антропологическое направления криминологических теорий.

Из всех антропологических теорий наибольший интерес представляет антропологическая теория Ч.Ломброзо - теория криминалистики, судебной психологии и психологии личности, возникшая в Италии в 70-х гг. XIX в. В ней особое внимание уделяется проблеме взаимосвязи психической болезней личноисти и свойств преступной личности. Суть подхода антропологической теории сводится к следующему: преступление, совершаемое преступной личностью, такое же естественное явление, как рождение, болезнь, смерть. Поэтому причины преступности лежат в самой психофизиологической природе личности. В данной теории разработана первая классификация преступных личностей:

1) прирожденные преступники;

2) душевнобольные преступники;

3) преступники по страсти;

4) случайные преступники.

Представители теории утверждали, что существуют прирожденные преступники, обладающие особыми анатомо-физиологическими и психическими свойствами, делающими их как бы фатально обреченными от рождения на совершение преступления. К анатомо-физиологическим признакам прирожденного преступника данная теория относит: неправильную, безобразную форму черепа, раздвоение лобной кости, малую зазубренность краев черепных костей, асимметрию лица, неправильность строения мозга, притупленную восприимчивость к боли и др. В теории определены характерологические особенности преступника и свойственные ему патологические личностные черты: сильно развитое тщеславие, цинизм, отсутствие чувства вины, способности к раскаянию и угрызениям совести, агрессивность, мстительность, склонность к жестокости и насилию, к экзальтации и демонстративным формам поведения, тенденция к выделительным признакам особого сообщества (татуировки, речевой жаргон и др.). Прирожденная преступность сначала объяснялась атавизмом: преступник понимался как дикарь, который не может приспособиться к правилам и нормам цивилизованного сообщества. Позднее представители антропологической теории объясняли прирожденную преступность как форму нравственного помешательства

5. Социологическое направление криминологической теории.

Теория множественности факторов была предложена и разработана бельгийским статистиком А. Кетле во второй половине XIX в. («Человек и развитие его способностей, или Опыт общественной физики», 1835 г.). Последователями этой теории были Э. Ферри, У. Хили и др. Обновленными вариантами данной теории пользуются криминологи до настоящего времени. В советский период эта теория отрицалась как немарксистская, но во многих исследованиях использовались ее методы.

Представители теории множественности факторов исходят из того, что преступность обусловлена совокупностью физических, климатических, антропологических, психических, экономических и социальных факторов. Ее основная идея состоит в том, что каждый фактор находится в тесном взаимодействии с другими и что из всех изученных факторов можно составить целостные обобщенные доктрины. Механистический подход не позволяет данной теории отметить определяющие преступность социально-экономические явления.

Теория дифференциальной ассоциации разработана американским криминологом Э. Сатерлендом, его учеником Д. Кресси и их сторонниками. Теория впервые была изложена в 1924 г. в книге «Принципы криминологии». Согласно этой теории человек не рождается преступником. Преступному поведению он «обучается» в процессе многообразных контактов, общения и связей (дифференциальной ассоциации) с ближайшим окружением, в котором преобладают преступные элементы.

Данная теория сформировалась под влиянием «теории подражания» французского социолога Г. Тарда, согласно которой ведущая роль в поведении людей отводилась подражанию друг другу.

Интеракционистский подход к объяснению причин преступности был предложен Э. Сатерлендом и Ф. Таннебаумом в 30-х годах, впоследствии он разрабатывался Г. Беккером, Д. Китсусем, К. Эриксоном и др. Наибольшее распространение данное течение получило в 70-х годах. Его представители считают, что причины преступности являются следствием самой реакции общества на преступное поведение. Это означает, что если человек совершил запрещенное законом деяние и социально признан преступником, то общество как бы наклеивает на него ярлык, клеймо чужого. Эта «запятнанность» довлеет над ним и он не может вернуться в стан «правоверных».